文言文中,去有哪几个意思其在文言文中有哪几种意思

2021-03-10 08:15:48 字数 5893 阅读 2091

1楼:瀛洲烟雨

1、离去;离开。

《岳阳楼记》:“便有去国怀乡,忧谗畏讥。”

译文:独自离开内

了国都,十分怀念家乡容,但是又担心谗言和讥讽。

2、距;距离。

《五人墓碑记》:“夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。”

译文:这五人的死,距离现在建墓安葬,时间只不过十一个月罢了。

3、前往;到……去。

《孔雀东南飞》:“阿母谓阿女,汝可去应之。”

译文:刘母对女儿说,你可以前往答应他。”

4、除去;去掉。

《捕蛇者说》:“去死肌,杀三虫。”

译文: 可以除去坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。

5、舍去;舍弃。

《五蠹》:“去偃王之仁,息子贡之智,循徐、鲁之力,使敌万乘,则齐、荆之欲不得行于二国矣。”

译文:舍去偃王的仁义,废弃子贡的机变,凭借徐国、鲁国自己的实力,用来抵抗拥有万辆兵车的大国,那末齐、楚两国的欲望不可能在徐、鲁两国得逞了。

2楼:匿名用户

文言文中,”去bai“的du几种用法:

①离zhi开

去不复顾(《种dao

树郭橐驼传》)内

小鸟时来啄食,容人至不去(《项脊轩志》)

则有去国还乡(《岳阳楼记》)

②过去的

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(《琵琶行(并序)》)③除去,失掉

君子去仁,恶乎成名(《论语·里仁》)

去死肌,杀三虫(《捕蛇者说》)

④距,距离

我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)

项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里(《鸿门宴》)⑤表示动作的趋势

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去(《琵琶行(并序)》)⑥(jǔ)通“弆”,藏

掘野鼠去草实而食之(《苏武传》)

其在文言文中有哪几种意思

3楼:江淮一楠

1.用作代词,又分几种情况: (一)第三人称代词。

可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。例如: 臣从其计,大王亦幸赦臣。

(《廉颇蔺相如列传》) (二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为"他""它"不能加"的"。如:

秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。) 其闻道也固先乎吾。

(《师说》"其闻道"作主语。) 此皆言其可目者也。(《芙蕖》"其可目"作宾语。

) (三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的"或"我(自己)"。如:

今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) (四)指示代词,表远指。

可译为"那""那个""那些""那里"。如: 则或咎其欲出者。

(《游褒禅山记》) 今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》) (五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。如:

于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 2.用作副词。

放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等,或省去。例如: 其皆出于此乎?

(《师说》表测度。) 其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。

) 汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。) 尔其无忘乃父之志!

(《伶官传序》表期望。) 3.用作连词。

作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为"如果";或表选择,可译为"还是"。例如: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?

(《送东阳马生序》表假设。)

文言文中 "亲戚" 有哪几种意思

4楼:宇德高辉

(1) 有血统或婚姻关系的人.《左传·僖公二十四年》:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以屏藩周 .”洪深 《劫后桃花》:“我还求求表叔,看在亲戚分上.”

(2) 指父母及兄弟等

去亲戚而事君.——《史记·廉颇蔺相如列传》

亲戚安居.——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

独身无亲戚.——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 指内外亲属

亲戚畔之.——《孟子·公孙丑下》

亲戚之所畔.

悦亲戚之情话.——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

当如亲戚.——唐· 李朝威《柳毅传》

(4)亲爱;亲近.三国 魏 阮籍 《鸠赋》:“何依恃以育养,赖兄弟之亲戚.”《续资治通鉴·宋孝宗乾道元年》:“朕念兄弟无几,於汝尤为亲戚;汝亦自知之,何为而怀此心?”

以上是摘录,我不甚认同。其实前三种意思,似乎都可以翻译为“亲属”,另一种是动词义的“亲近,亲爱”。我的高中老师说过,亲戚是两个字,亲指内亲,戚指外戚。

《史记》不是有《外戚世家》吗,记述了后妃及其家族的历史,可见亲戚在古代翻译为“内外亲属”是最正规的。而‘亲’字就包括了父母兄弟。现在的“亲戚”,父母兄弟排除了,这也是常见的古今异义词。

文言文中“出入”有哪几种意思 求列举

5楼:匿名用户

1、出去和进来,进出某些地方。如“出入宫门。”就是进进出出宫门的意思。

2、差异。和**有出入,不一样。如:“与书本所写有出入。”意思是和书本上说的不一样。

3、偏义复词,根据上下文不同,可以是着重表示“出”,也可以着重表示“入”。如:“备他盗之出入与非常也。”其实就是防备其他人进入城内。

6楼:匿名用户

1、出去和进来,进出某些地方。如“出入宫门。”2、差异。

和**有出入,不一样。如:“与书本所写有出入。

”3、偏义复词,根据上下文不同,可以是着重表示“出”,也可以着重表示“入”。如:“备他盗之出入与非常也。”

文言文中也有哪几种意思

7楼:匿名用户

你好,很高兴回答你的问题

我想了想,大致是6种

①用在句末,表示判断语气。

②用在句末,表示陈述或解释语气。

③用在句末,表示反诘语气。

④用在句末,表示祈使语气。

⑤用在句中,表示语气停顿。

⑥用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。

8楼:匿名用户

(1) 用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”

少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

旋见一白酋…英将也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 用在句中,表示停顿

知幸与不幸,则其读书也必专。——清· 袁枚《黄生借书说》

(3) 用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”

若为佣耕,何富贵也?——《史记》

(4) 用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用

于是人也,必先苦其心志——《孟子·告子下》[1](5)与“者”连用,判断句标志,表判断语气泻出于两峰之间者,酿泉也。——《醉翁亭记》

9楼:达贝妮

《说文解字》:“也,女阴也。”段《注》:“此篆女阴是本义,假借为语词。”

⑴同现代汉语。例:

①那老儿也都相见了。

②看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝中安插。

⑵用在句末,表示判断语气。例:

①虎见之,庞然大物也。

②河南乐羊子妻者,不知何氏之女也。

。 ⑶用在句末,表示陈述或解释语气。例:

①以为且噬己也,甚恐。

②师者,所以传道受业解惑也。

。 ⑷用在句中,表示语气停顿。例:

①余闻之也久。

②惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰。

⑸用在句末,表示疑问语气。例:

①孔文子何以谓之“文”也?

②缚者曷为者也?

⑹用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。例:

①子子孙孙无穷匮也。

②苟政猛于虎也!

⑺用在句末,表示反诘语气。例:

使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

⑻用在句末,表示祈使语气。例:

攻之不克,围之不继,吾其还也。

(  也——也字在发展过程中,在语气上、运用上,都有变化。它的语气,强烈果断,用在句尾,当作肯定语气词,主要用于陈述句中,比其他同类词意义明显。《史记·孙子传》:

“愿勿斩也。”《史记·淮阴侯列传》:“用与不用,听与不听也。

”《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”语气强烈,都表示肯定之义。

由于也字读音和邪耶同,有时把它当作疑问语气词的乎、耶(邪)用。《国语·周语下》:“敢问天道乎,抑人故也?

”此句“乎”与“也”互文通用。《庄子》:“然则之所谓知者,不乃为大盗积者也。

”《晏子》:“景公曰:此君子之服也?

小人之服也?”《晋书·魏舒传》:“主人妻夜产,俄而闻车马之声,相问曰:

‘男也?女也?’”《魏书·崔浩传》:

“……先攻城也?先略地也?”《魏书·刘芳传》:

“(王)肃曰:‘此非刘石经耶?’”故郭忠恕《佩+集序》有邪也弗殊之说,《颜氏家训》曰:

“邪者未定之辞……北人即呼为也字。”(《唐韵》正卷九“也”字条)可见古音邪、也为异字同音通用。

这里也、耶(邪)虽同作疑问语气词用,但并不意味着它们是同义词。“耶”的本义属疑问语气词,而“也”的本义则属肯定语气词。所以,也字不能随便当耶字用,只有在句中岂、焉、安、何等字为之先,它才能当作耶字用,如“何为者耶”,可以作“何为者也”,而“是耶”、“非耶”不能作“是也”、“非也”。

也字具有疑问语气之义,是有条件的,即它须受句中前置词的影响。例如上例中《晋书·魏舒传》“……相问曰:‘男也?

女也”’一句,也字受句中前置词的影响,才成为疑问语气词,它一般用于选择问句中。

我国古书无标点符号,虚词往往具备标句语的性质,并受句文中的影响,表示其词性。所以,也字在这里成为疑问语气词,而在别处,则成为其他词性,其用法灵活广泛。也字读音如上说为羊者切,又读邪音,也读兮音。

但上古时为悲音。(清陈仅《扪烛脞存》卷七)和移音(《唐韵正》卷二“驰”字)音读如此多,义随音转,它是最突出的虚词,虚词依声注义,也字自然有肯定与疑问正反两用的变化。也字亦有兮、哉之义。

《诗经·挪风·君子偕老》:“邦之媛也!”《郑风·羔裘》作:

“邦之彦兮!”又《诗经·+鸠》:“其仪一兮,心如结兮。

”而《淮南子·诠言》引《诗经》作:“其仪一也,心如结也。”说明也、兮同义通用。

《论衡·刺孟》:“今以燕伐燕,何为劝之也。”《韩非子·解老》:

“吾奚以知天下之然也?”两个也字,前“也”,《孟子·公孙丑》作“哉”。后“也”,《老子》作“哉”。

可知也字亦有疑问语气词“哉”字义。这是由于句中也字前面有何、奚等疑问词搭配,从而形成它的变性。上句中如将“何”字换成“不”字,即“今以燕伐燕,不为劝之也”,则也字仍作它的本义肯定语气词解,而与疑问词哉字义不同。

另外,也字也可用于感叹句中作感叹词。例如《史纪·叔孙通传》:“高帝曰:

‘吾乃今日知为皇帝之贵也。”’此也字即作感叹词用。也字到了唐、宋时,使用最为活跃。

它的语气,不似以前那样强烈肯定,而变为舒缓平落。清张文炳说:“凡文势平平落下,高不太扬,低杀太煞者,用之(也)。

”(《虚字注释》)唐、宋古文中,用也字特别巧妙,例如欧阳修的《醉翁亭记》和苏东坡的《酒经》,都以用也字为绝句,前者一篇短文用21个,后者用16个。欧阳修曾说:“平生为此文最得意……吾不能为退之画记,退之又不能为吾醉翁亭记。

”而东坡《酒经》:“每一也字,上必押韵,暗寓于赋,而读之者不觉其激昂渊妙,殊非世间笔墨所能形容。今尽载于此,以示后生辈,其词云厂…·此饼之良者也……此面之精者也……尚有五升之赢也……足以散解而匀停也……以吾酒之萌也……故吾酒三十日而成也。

”元代陈秀民称“此文如太牢八珍,咀嚼不嫌于致力,则真味愈隽永”(以上均见元末明初人陈秀民著《东坡文谈录》)。读者看过《醉翁亭记》和《酒经》,对于古文用也字之妙,自必更有一番体会。也字依声注义,有如之、而、亦、者、矣、焉、耳等字的义,以及承上启下的作用,

省在文言文中有哪几种意思,“服”在文言文中有哪几种意思?

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文言文中“东”有几种意思,文言文中之有几种意思

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