1楼：匿名用户
感觉连苏州人、扬州人自己也不太懂得自己家乡的园林呢。
首先澄清一个长期的误解，即扬州园林体现的是盐商暴发户的审美情趣。此语有两错。其一，扬州园林并非全由盐商所造，例如著名的何园，就是由退隐士大夫何芷舠所造，取隐士陶渊明之意名其为寄啸山庄；如果何园为盐商所造，则完全可以列入大运河世遗点，可惜成为遗憾。
其二，以个园为首的盐商园林固然有体现财富之意，但也仅仅体现在住宅方面，商人自己并不懂得怎样造园，往往重金聘请具有造园经验的文人画师及工匠进行设计营造；更何况扬州盐商中也不乏追求风雅乃至热心当地文教事业的人呢。
第二，说一句实在话，大多数人和题主一样分不清以苏州为代表的文人园林和以扬州为代表的盐商园林；很感兴趣的是某些黑子怎样从汪氏小苑的假山小品中赏析出暴发户的风味，又怎样从狮子林中提炼出宁静俊秀的江南~~（个人而言两者皆为佳作！！！）
第三，解答开始：
从历史来看，苏州园林建造的的历史较扬州长。苏州可上溯到春秋时期，六朝时渐盛；扬州不详，但在南北朝时已见记载，多为官僚之宅。五代以前的中国园林的代表是长安洛阳之园囿。
唐季扬州富甲天下，亭台园囿当为东南第一；五代初杨吴定都扬州，为南唐前身，南唐则以之为东都，宫苑园林肯定多于苏州。上述惜已不存，只赖考古发掘研究。沧浪亭始建于宋，但现存皆为明清风貌~~北宋时苏州私家园林亦不及洛阳繁盛，南宋时或可夺行在一二，然终不及西府。
此时扬州成为宋金相争的缓冲地带，园林衰落下去。真正迎来鼎盛的是明代苏州园林，代表：拙政园，艺圃等；其经典性毋庸赘述；明代扬州在苏州等江南城市的带动下兴起造园风气，吸引了一大批造园名家，例如明末《园冶》的作者计成设计的影园（今仅存遗址）；清初扬州有朱若极（石涛）设计的叠石若干，现仅存由陈从周教授考证出的片石山房遗构（在何园出口处）。
清代扬州园林臻于极盛，乃可望苏项背，这一点在清人记述中可见一斑。无奈太平天国三进江北大营，扬州园林失去了财富的支撑，渐趋没落。但在六十年代尚遗几十处，现在相对完整的也有十余处，相对可观。
建造资金**方面，苏州能够建造园林的文人士大夫大多有钱，绝不是孔乙己之辈（例如留园楠木建筑）；扬州的文人士大夫也相仿，只是更多了盐商（比如两淮盐业商总的住宅，个园），同时一些大寺院也有自己的园林（类似日本模式，但不属于禅宗枯山水），以及康乾南巡时动用的**报效。
风格方面。相同点：移步换景，古朴雅致，大隐于市，旱园引水，园宅相依，有大有小，随性植绿。
不同点：苏州园林建筑以粉墙为主，极富有文人的个性色彩，偏向山水自然，娴静为主，小中藏乾坤，建园题材较综合，往往宅子厅堂本身也为园林建筑。扬州园林建筑既有粉墙，也有不做粉刷的青砖墙；由于盐商有钱，又临近北方中原地区，皇家眷顾，故气象开阔宏大，较为张扬，生动活泼（例如瘦西湖，一路楼台直到山），同时也不排斥吴中园林的影响，自成一格；往往会选择一个较为明确的主题（例如个园突出盐商主人对竹子高尚节操的喜爱，二分明月楼突出二分明月）；园林主体大多与宅子相隔（与吴地文人的赋闲不同，盐商官僚大多参与世务，雅俗要分开），当然也不乏院落里的怡情小品。
艺术成就方面，都是集中国古典园林之大成者。个人审美各异，分高下无用。个人而言，苏州园林造园技巧更为娴熟，更为典型：
拙政园的借景当为第一；环秀山庄假山当为第一；扬州何园更为前卫，少有的中西结合代表作，晚清第一士大夫园林实至名归；扬州瘦西湖钓鱼台的框景艺术实乃教科书级，吴淞难出其匹也。
现存量来看，苏多于扬，但放眼全国，扬州也不算少。元代以前的遗存两城几为零，两城各有少量明代的珍贵实物，大多还是清代以至近现代以来不断翻修的产物，但实际上明清园林并无显著差异，所以依旧宝贵。对待历史古迹时，首要的是区分“始建于何时”与“现存之物建于何时”，苏州沧浪亭等后世扰动度很大，视为明清风格园林更妥。
最后提一句，苏、扬都只是以地理区位、历史机遇之优在历史上留下痕迹，相互打压对方园林乃至历史文化，毫无必要，也不符合首批国家级历史文化名城的魄力。相比之下，我更喜欢燕京的园林，虽然比苏扬晚，但江南的柔弱靡丽终究难敌其雍容大方的气度。希望对十年后的你有所帮助。。。。
2楼：
苏州古典园林 始于春秋，成熟于宋代，文人士大夫修建，苏州科举入仕者全国之最，文人为官，不得意的很多，苏州古典园林就是这些文人官场失意后，回归乡里，利用当地的自然条件，营造园林作为市隐之所，以修身养性。体现中国古典文化艺术，文人的的审美观，历史文化气息厚重。
沧浪亭 北宋庆历1045年
网师园 南宋1174——1189年
狮子林 元至正二年1342年
拙政园 明正德四年1509年
留园 明万历二十一年1593年
。。。扬州园林 始于清代中叶，时间较晚，盐商们发家后集中建造，说难听点就是暴发户修的园子，景色宜人，但历史文化底蕴不足。
个园 清嘉庆二十三年1818年
何园 清光绪年间
就好比宋代文人士大夫苏舜钦修的沧浪亭和明代才子文徵明设计修建的拙政园是苏州古典园林的头牌，清代中晚期盐商修的个园是扬州园林的头牌，景色差异不大，但两者在历史文化底蕴，艺术品位等方面不是一个重量级的，苏州古典园林更能代表从古至今的中国园林，更能体现古代文人的写意情怀。
为啥苏州有这么多园林呢？
3楼：匿名用户
因为明清的时候，扬州所居住的多是大的商贾，建园的都是这些商贾，所以扬州园林称为商贾造园，而苏州园林则多是朝廷退隐的**所造，建造期间请了许多文人墨客参与其中，称为文人造园。 所以苏州园林的文化层次与艺术品位自远胜于扬州。
在近百座的苏州园林当中，有9座被列为世界文化遗产。1997年，拙政园、留园、网师园和环秀山庄作为苏州古典园林的代表被列为世界文化遗产。2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。
苏州园林不仅是指一座座的单个的私家花园，同时也是指全部。独木不成林，一座两座的私家园林，也没有资格称为园林。苏州的园林非常多，可以说是遍布苏州全城，被列入世界文化遗产的只是有代表性的作品。
更多的，比如曲园、怡园、听枫园、南半园、北半园、可园、残粒园、韬园、五峰园、古松园、灵岩山馆、柴园、植园、慕园、乐荫园、鹤园、塔影园、笑园、朴园、万氏庭园、蕙荫园、顾氏花园、东山启园（席家花园）、紫兰小筑（默园）、翕圃（张家花园）、向庐，以及虎丘、盘门三景等，也非常独特，值得一看。
苏州的园林这么多，为什么还能够保护得这么好呢？这要从留园的历史说起。
1954年，时任上海市委书记的柯庆施到苏州视察，参观考察了留园。柯书记对陪同他的苏州市长李芸华说，苏州是个小城市，经济不富裕。你们可以考虑把园林修复开放。
这样做，既可以保护文物，也可以吸引上海人到苏州来游览，增加财政收入。这是一个金点子，而苏州人是最最“拎得清”（指脑子活络，心有灵犀）的。苏州市人民**迅即成立了苏州市园林整修委员会，由苏州著名的文化人谢孝思任主任，邀请著名专家刘敦桢、陈从周当顾问，吸收有识之士周瘦鹃、陈涓隐、蒋吟秋、范烟桥和汪星伯等参加，火速对苏州园林进行整修。
第一个项目就是留园。我们现在所看到的苏州园林，都是从此以后整修的。
十年浩劫的文革期间，有一名上级的部门领导来苏州指导工作，他对市委宣传部的一位部领导说，你们苏州宝塔太多，烟囱太少。用现在的话来说，园林多，工厂少。要发展苏州就必须拆掉宝塔竖烟囱。
对此，苏州人唯实不唯上，而是姑妄听之，连汇报都没有汇报。这是那位部领导生前在一次会议上说的。
除了苏州的领导，广大人民群众也为苏州园林做了保护工作，他们用糊泥巴、贴报纸、写标语等办法，保护了许多古建筑、古雕塑等珍品，在周庄沈厅的砖雕门楼前面、退思园菰雨生凉轩内隔屏正中的大镜前等等，一直流传着许许多多睿智动人的故事。
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