1楼：评剧人
“听说”害死人！你既然像学佛，
可以诵经也可以念佛，但是不要搞什么先
版后顺序等说法。不其实还是你诵权经念佛不诚心，你里面有怀疑、有夹杂、有间断。不是那个经不灵，那个经是非常之灵，你没有诚心。
想学什么要专一，专一精进就是利益，念《地藏经》、念地藏菩萨名号，那个诚心、那种诚敬超过念阿弥陀佛。好不好，好！可不可以这样做法呢？
可以。你把《无量寿经》、阿弥陀佛暂时收起来，《地藏经》、地藏菩萨名号念三年。三年业障消了之后，你再念《无量寿经》，再念阿弥陀佛，会更殊胜，这就两全其美了。
修行第一是消业障，你业障不消，总是障碍，业障把他障碍住了。业障你一定要消，这是一个方法，可以提供参考。
2楼：aaa**王
念诵 ** 抄** 礼佛拜忏 都可以 自愿安排功课
念诵**是对治不同问题的 不是一定要念诵特定的**的 看自己具体情况而定
其实你修行重点一定要对！方法很重要！可以按照自己的能力用这些方法
当守戒为先！
不如安排功课 大部分空闲时间用于修行 逐渐佛力加持 改变不难
磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!（ 或放生）
就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的**也行或经书
亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的！！
磕大头（五体投地）拜忏，了业最快了！比你念什么都快很多了！！一般最少要磕10万个！
磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）或念诵八十八佛忏悔文
每天数量看自己体力，一般108个！一般1到2个月就会有明显效果了！！
再有回向文一定要对！！
看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的
小：跪着不起来 直接磕头 上半身动
中：跪下磕头 站起来 再跪下磕头
大：就是五体投地那种了
有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行
念诵不如抄** 抄**不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同
治病看是实病还是虚病
实病------抄**-------药师经
虚病------抄**-------地藏经
念诵为辅 抄**为主 （或念诵地藏菩萨名号）
抄**-----《地藏经》（100部）《药师经》（100部）普门品（不限多少）
任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
信仰佛教的人怎么念佛才算科学？
3楼：匿名用户
你说科学，也许还会有人咬文嚼字的质问你。一般修习佛法的人，都说成如法。怎样念佛才如法。
你说到信仰。很多人把佛法归入宗教来信仰。信就是坚信，仰就是仰仗，尊敬。而宗教往往都是一个团伙，或者说是一个集团，组织。以一个共同的信念为宗旨，进行一定的活动。
佛法不是这样。你做为宗教信仰，自然无所谓。要是想真正的明白佛法，佛陀的教诲。那就要深入经藏。而不是形式上的信仰宗教。
为什么要深入经藏？佛陀并没有留下什么形式。只是因材施教，说法49年。
为众生解释世间苦难，以及解脱种种苦的方法。由于每个人的经历都不一样，根地也都不一样。因此，所采用的修行的方法也都不一样。
就你所说的念佛法门，也是非常殊胜的彻底解脱法门。在经典里面也都有很详细的说明。比如，你读一读《佛说阿弥陀经》，你面就把谁是阿弥陀佛，阿弥陀佛做了什么功德，阿弥陀佛所在西方极乐世界是什么样子，如何可以得到解脱到西方极乐。
说的都很清楚。
此外，比如，普贤菩萨行愿品，里面以普贤菩萨修行为例，解释说明了我们大先辈们都是如何精进，如何修行。念佛不是简单用嘴念而已。要念到身口意如一。
有时间多多深入经藏。必定会有很多微妙甚深法宝在等待你。同时，多多解释善知识。都是你修行中的伴侣。
阿弥陀佛
4楼：成都兔宝
念“阿弥陀佛”：开始以佛号代替杂念、妄想，只管念就对了；直到心里清晰了。
第二阶段：可观想，观想佛的功德，观想佛的形象，观想佛的性德，观想极乐世界都行；随自已喜欢。勿求心里空白。
第三阶段：学习佛理（经）达理一心自然不乱。 （供参考）
念“阿弥陀佛”的好处2009-11-27 11:261.自动觉悟自我心每一个心念、身体每一个细胞.使自己处于安祥快乐的状态。
2.一句佛号能令我们万缘放下 ，念出专一；念出空无、排除杂念。
3.念“阿弥陀佛”让我们和宇宙人生最高智慧接轨，和自我性能沟通；发挥出人的潜力 。
4.念“阿弥陀佛”能让我们和佛沟通不迷不惑，不痴不愚；远离错误颠倒。
5 念“阿弥陀佛”能让我们念出天性，达到圆满究竟；他人的天性纯善也能带出来。
6.念“阿弥陀佛”能除恶断坏念头，对他人也管用；制止他人恶念恶行，除伏魔恶。
7.念“阿弥陀佛 ”能除漏除苦；全面思维、换位思考；都摄六根、自、他。
8. 念“ 阿弥陀佛 ”能念出超越 ，念出无量无边的觉悟和清醒。
9.念“ 阿弥陀佛 ”能念到自性包容宇宙万物一切。
10. 念“ 阿弥陀佛 ”能将万事念至简单念，出找到最适当的方法。
11. 念“ 阿弥陀佛”能具足戒、定、慧；觉、正、净;一切行愿圆满，成就福德。
12念“阿”字是宇宙一切万物开发生化之音，是生发一切万法义；是佛和法的开创设立的确立义，从中生出的“如来心地”法门。念“弥”字是使一切相、缘、境，扩散、消失音，是大乘佛法的笫一义谛‘空’义；念“陀”字是引导万法归于一心之心音，是‘诸法实相’义谛；是大乘‘法华’即心成佛义。念“佛”字是引出自心、自性，发出佛光普度一切；是菩萨六度万行义。
故一句阿弥陀佛包含摄受三藏十二部一切佛一切法。
5楼：佛道之子
大安法师：“念佛往生的原理讲解” 。 （供参考）
6楼：匿名用户
一个人学智慧，学的还没入门的时候，才会提出怎么样是佛，怎么样是科学的问题来，
愿师兄早日得入大乘智慧之门
7楼：请多念阿弥陀佛
南无阿弥陀佛，可以用印光大师的十念法念佛，这个方法比较适合现代众生的根基。
8楼：匿名用户
实在不行，就笨办法，把能知道的念佛法都试一下，比照看看，哪种感觉效果好就选哪种。
9楼：引导者
您可以看黄念祖居士的《莲心妙谛——净语三则》
10楼：信臣哥得永生
不求神通，不求钱财，不求好运，不求长寿，不应着一切相，应无所住而生其心
佛教既然是无神论的宗教，为什么他们认为普通人做不到的事念佛就可以做到
11楼：匿名用户
佛教寺院里的各种神像，其实是表法。他们是一个众生从学佛到成佛所经历的不同阶段。
近门第一个是代表包容的弥勒佛，他的背面是韦陀菩萨，韦陀菩萨曾经发愿众生都成佛了，他才成佛，所以学佛第二步是发下菩提心，利益一切众生的决心。然后，是大雄宝殿，是按照释迦牟尼佛的教诲，努力学习，依教奉行，并且要象观世音菩萨一样护念众生，慈悲喜舍。最后，大多寺院是供养西方三圣殿的，表示得到极乐净土的无量无边的清净，平等，觉悟的境界，就是成佛，并成就佛土。
佛教是承认有神的，可是佛教的神不是最后的成就，众神是善的化身，可是他们还是众生，还会堕落，所以还要再努力，要觉悟。
而且佛教也没有主宰我们生命的神存在，一切是我们自己努力的结果。你行善就往天界等的世界去，为恶就向地狱等的世界进军。关键是你的觉悟。
12楼：匿名用户
是无神阿,但是它崇拜的是佛...
说白了就是神
关于宗教的问题 佛教 **教？
13楼：匿名用户
佛教人士一般都很宽容，能够和平对待其他宗教徒。但西方宗教都很狭隘，西方宗教徒把不信耶稣的人都看作魔鬼撒旦。所以，家庭是否和睦相处，关键是看信耶稣的家人是否有极端的思想。
14楼：匿名用户
没有冲突，两种宗教都是向善的，菩萨应身实现。犹如灯光相互辉映，无所障碍。
道教念经佛教念佛内容有舍区别
15楼：匿名用户
形式上：**完全不同。佛教经典是佛陀宣说的。
发心上：佛教强调以出离心、菩提心摄持（例如慈悲心等）而道教没有。
境界上：佛教最终会讲到空性的见解，而这一点，道教有非常少的一点点的空性表述，但佛教却有非常甚深，非常殊胜的空性见。这也是其他宗教没有办法企及的。
请问佛教是宗教吗？ 15
16楼：周大易
是的佛教，**，伊斯兰 是最大的三大宗教
17楼：定得往生
你去看，安徽弘愿寺，净宗法师讲的：印光大师精要法语，往生西方极乐世界比得人身容易，不生西方必堕地狱。
安徽弘愿寺，净宗法师讲的：善导大师净土思想，善导大师是阿弥陀佛化身再来。 印光大师是：西方三圣中的大势至菩萨再来。
【念佛成佛是佛教】慧净上人
「念佛成佛是佛教」，意思是说，「念佛」而「成佛」是佛教的目的。如果不是念佛而成佛，就不是佛教的目的。
佛教学佛的方法就是「念佛」，佛教念佛的目的就是「成佛」。学佛首先要「皈依」，但是皈依不是目的，皈依只是初步、基础，皈依的究竟目标是要成佛，如果学佛或皈依的目标不是成佛，那么他就不是真正的学佛，也不是真正的皈依。念佛也是如此，如果念佛的目的不是为了成佛，那他就不是真正的念佛。
学佛的目的是成佛，而成佛方法最简单、最真接、最普遍，任何时代、任何地方、任何人都做得到的就是念佛。但是念佛方法有：「实相念佛」、「观想念佛」、「观像念佛」、「称名念佛」，我们这里说的念佛不是实相念佛，也不是观想、观像的念佛，而是「称名念佛」。
「称名念佛」是四种念佛方法当中最简单，人人都做得到，也是最殊胜、高超、稳当的，所以这里说的念佛单指「称名念佛」。
佛，有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、阿閦鞞佛，有过去佛、未来佛，也有千佛、万佛，我们念的是那尊佛？我们不念过去佛，不念未来佛，不念千佛、万佛，单单念「南无阿弥陀佛」。南无阿弥陀佛是现在佛，南无阿弥陀佛成佛以来于今十劫，是无量寿佛，所以他也是过去佛，而且也是尽未来世都永远存在的未来佛，所以这里所说的念佛就是称念「南无阿弥陀佛」这六字万德洪名，也就是说念「南无阿弥陀佛」就可以成佛。
念佛成佛是佛教，就是指不管是正法时期、像法时期、末法时期的人，乃至法灭时期的人，只要念「南无阿弥陀佛」就可以成佛，而且是当生成就。
18楼：匿名用户
宗教是宗派教育，佛教不是宗派教育，宗派教育有排他性，真正的佛教是没有排他性，从经典裏面一句话；心包太虚，量周沙界。可以看出佛教有包容性。仅供参考。
19楼：匿名用户
迷信的人把佛教当成是宗教，理智的把佛教当成是一种教育，修行出世间法的人把佛教当成是道或方法。