1楼：美景良辰
寺庙里早起来做早课是精进修行。
依佛教导精进修行
《阿含经》讲述佛当时领导的僧团是怎样修行的，其中睡眠就是四个小时。早上两点起到晚上十点锺，晚上都是**的时间。
起早这个，佛陀在经典里提到过：《佛遗教经》汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时。初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也！
为什么做早课
早晚课是出家人在寺院里修行非常重要的一个内容。
第一个作用就是可以使人精进。
第二点作用是使能够自利利他。在出家人的生活中，通过做早课晚课，一方面诵经自修，另外一方面也是利他，就是为世界、为众生祈祷、祈福。
第三个方面就是能够和其他生命沟通交流。佛教的一句佛号、菩萨圣号、咒语，所蕴含的力量，比“我喜欢你”，“我感谢你”，要大得多。早晚课还要念经，念咒语。
有一些就像宇宙里的一种秘密口令。一念，所有的门都敞开。最重要的是自己心里的门，这是念咒的作用。
第四个是促进健康的作用。做早晚课，站着念诵，是按照一定的方法规矩来进行的。如果方法得当，有利于保持身体的活力和健康。
怎么样做好早晚课
首先，不要着急去弄懂这些咒语的意思。如果咒语真有一个简单的意思，它的力量也许就没有那么大了。正是因为咒语的含义不好用语言直接地诠释，所以古代人没有翻译过来。
在这样的情况下，上殿的时候，站在那儿听就好了。不要着急，放松地站着，只把注意力放在耳根上，听这个声音。让身心跟它一起去共鸣，感受在那个环境下产生的那种氛围，那种震动。
短时间内掌握不了功课的营员可以这样体会一下。
在殿堂里面，站立的姿势：脚是八字形的，前面两脚尖相距是八寸，后面两脚跟是两寸。身体不太好的人，脚可以稍微站开一点。
重心一定要落到脚上。重心落到脚上，全身会放松。合掌要适度，两手不要使劲压着，但是也不要松懈，不要垂下来，也不要顶到嘴上去。
眼睛的余光能看到无名指。最重要的是要放松肩部，一合掌，肩或背容易紧张。
在念经的时候，要用逆腹式的呼吸法发声。念经要注意换气，当念到中间要吸气的时候，就收缩腹部，使胸部充满气。然后再念：
南无阿弥陀佛，这样腹部又鼓起来了。当念诵发声的时候，声音是往外走的。那么体内的气是往上还是往下呢？
是往下沉的。发声有一个要点，它的力点是在腹部。什么叫力点哪？
比如说推东西时，力点在脚下。那么当发声的时候，力点就在腹部，不是在胸部，也不是在喉部，所以喉和胸是放松的，使劲的是肚子。这个经念久了，不应是嗓子痛，或者是胸闷，应该是肚子痛。
当然肚子痛不是里面痛，而是肌肉痛，因为它老要收缩换气。这需要时间训练，包括说话也是如此。念经的逆腹式呼吸，是符合美声唱法或是播音的发声技巧的。
声带、喉部、胸部都要放松，换气的时候，腹部收紧，出声的时候，吸的气往下沉。力点在小腹部。
如果做不到这一点呢，可以用一个简单的方法，把意念放在腹部就行了。这样念经才不会累，而且不会因为念得时间长，伤气伤身体。
再来讲讲心态。念经的时候，可以有很多种心态，最重要的心态就是古人说的“随文入观”——随着**观想。这需要对**有一定的理解。
比如说做早课的时候，念到“三途八难俱离苦，四恩三有尽沾恩。”可以观想，三途八难所有苦恼的众生都很快乐地离开了苦难，所有于我有恩的人都得到了佛法的利益。念到“国界安宁兵革消”时，观想整个世界没有战争了，军队都放假了，**都销毁了，风调雨顺，国泰民安。
这是随着**的意义观想。另外，也可以不随着经义来观想，闭上眼睛或是微闭眼睛，想象念经的嘴像一个探照灯似的放光，照射到四面八方。光是一种波动，一种美好的信息。
还有一种方法，你一面放松地念经，一面观想胸部放光，照到四面八方去。照耀的范围可以十分广大，在一个无边无际的宇宙里面，都闪耀着你所发出去的这种光。整个天地之间，只有你一个人。
念经的声音在整个宇宙之间回荡，在虚空中回荡。每一个音声的振动，都穿透到世界的各个角落，传达给所有众生。当然你们也可以给某一个具体的人祈祷，假如这个人在美国，念经的时候就可以观想我念经所发出的光明，一直照到美国去了，照耀着他，给他带来安宁。
还有，我们早晚课念经的时候，要能够返听。返听的意思是说，一边念经，一边返听自已念。只是专心返听自已的音声，其他的一切都放下，不管它。
用心的方法和技巧根据个人的体会，可以不一样。这是上早晚课的方法。
下面讲早晚课有些什么内容。早课的第一个内容是楞严咒。楞严咒出自于《大佛顶首楞严经》。
这个咒有很多功德。在《楞严经》里面记载，它能够给我们自已，我们生活的世界，给其他的众生带来很多利益。对出家人来说，每天坚持念这个咒，能够使他的戒行清净。
还有就是大悲咒，大悲咒就是千手千眼无碍大悲心陀罗尼，是观世音菩萨宣说的。观音菩萨在过去生中听到这个咒的时候，境界从初地一下子上升到八地。大悲咒就是慈悲心的象征，是无住心、平等心、空心、无我心的象征。
所以我们平时念这个咒特别多。念这个咒的时候，心量容易打开。下面的十小咒，都是历代祖师们从佛经里选取的一些重要的咒语。
之后是心经，心经以后就是回向的偈子，“上来现前清净众”到“三门清净绝非虞，众等皈依增福慧”，这些内容都是针对出家人的。下面“观音菩萨妙难酬”，是赞美观世音菩萨。结束时唱观音菩萨的圣号，然后绕佛。
绕佛回来跪下来以后，所念的佛菩萨比较多，有本师释迦牟尼佛，文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，地藏王菩萨，还有一切菩萨摩诃萨。这些佛菩萨的圣号各念三遍之后，再念怡山发愿文。
怡山发愿文一开始是一首偈子，“皈命十方调御师，演扬清净微妙法，三乘四果解脱僧，唯愿慈悲哀摄受。”这个发愿文十分重要，我们从中可以知道佛法修行的纲要。它大致分为三个部分：
第一个部分，忏悔。什么叫忏悔呢？通俗地说，忏悔就是否定自已。
这几乎是所有宗教的下手处。当我们敢于否定自已的时候，才能超越自已，那个所谓的我才会真正的变得伟大，真正有可能升华。如果我们不敢否定自已，不敢认错，那一切都无从谈起。
所以第一段是忏悔。“自违真性，枉入迷流”，迷流是指生死轮回。“随生死以飘沉，逐色声而贪染”，就是我们不能自己控制自己。
下面的这几句话，“十缠十使，积成有漏之因，六根六尘，妄作无边之罪”，这都是在讲众生的生活状态。我们的心不能转化境界，是被境界牵制的。大家注意，这里并不是否定外界的色声香味触法，比如说鸟叫得多好听啊，树多绿啊，并不是否定这些。
这里所否定的是我们因为外面的境界而升起的种种烦恼。比如说电脑吧，它无所谓好和坏，但是有的人沉溺于其中，几天几夜泡网吧，不能用电脑为自已服务，反而成了电脑的奴隶，那就是迷失了自我。所以说“妄作无边之罪”。
“迷沦苦海，深溺邪途，著我耽人，举枉措直，累生业障，一切愆尤，仰三宝以慈悲，沥一心而忏悔”是第一部分。
下面就是发愿要修行了，在此发的愿不止于今生今世，而是生生世世的。“所愿能仁拯拔，善友提携”，“能仁”就是佛，希望佛陀能够帮助我，希望好朋友、善友能够提携我，带我离开烦恼的深渊，到觉悟的彼岸。希望这辈子福德很好，来生来世还是能有智慧有善根。
“生逢中国”，“中国”是指文化很昌明，佛法很兴盛的地方，并不是指咱们中华人民共和国。“常遇明师”，能遇到好的老师。下面是出家人的愿，“正信出家，童贞入道”，希望生生世世都能出家，而且在身心很清净的情况下修行。
“六根通利”，六根就是眼耳鼻舌身意。“三业纯和”，身口意三业都能纯净。“不染世缘”，不沾染世间种种恶缘。
“常修梵行”，梵行就是出家人的清净行。
寺院的早晚课是这样，可是回家以后，如果想做早晚课，不要照搬照抄。这里面很多内容是给出家人的，象蒙山施食。在家做早晚课，如果时间有限，可以念大悲咒三遍。
然后为父母祈祷，为众生祈祷，最后发愿回向就行了。或者是念几遍心经，或者是念一遍金刚经，早晚课是比较灵活的，可以根据情况自已安排。
2楼：宇宙外的三道题
因为要修行啊，出家人不讲究多睡的，吃、穿、用都是省掉一切多余的。一天之计助于晨所以要做早课了，就像早自习一样；晚上就如同学校里的晚自习。
3楼：帅帅的良
为了志求无上菩提，那里能怕吃苦。早起用功是理所当然的，有什么为什么
寺院早课从什么时间到什么时间？晚课从什么时间到什么时间？所有寺庙的的早晚课时间都是一样的吗？
4楼：匿名用户
一般早上是3:30、4:00或4:
30开始，晚课是下午4:00开始。基本上的寺院是一样的，时间大概是一个小时，但有唱念快慢、冬夏季节、及寺院有地域南北等不同，所以稍有长短之别。
5楼：蓝色泡0沫
师兄，每个寺院的早晚课时间不一样，诵的内容也不一样，有的寺院早四点半开始早课，有的寺院五点半开始。
正规寺庙早晚课都唱诵什么**？
6楼：匿名用户
早课：《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》、
晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》
7楼：密语界
僧人的日常功课分早课与晚课。早课僧众晨三时起床，集于大殿，上香礼佛，依序诵念楞严咒、大悲咒、十小咒、心经、上来偈赞、赞佛偈、三皈依、韦驮赞等**，历时九十分钟。晚课在晚饭后举行，诵念弥陀经、忏悔文，进行蒙山施食，诵净土文，三皈依等，至唱伽蓝赞结束。
早课的用意在提醒自己，希望这一天处事待人接物，不要忘记佛陀的教诲，早课用意在此地。
晚课是反省，反省我今天一天对人、对事、对物，有哪些做的是对的、正确的，有哪些是做错？晚课是反省。做对了的，明天继续要保持，做错了的，明天一定要改正。
8楼：匿名用户
早晚-香赞-楞严咒-大悲咒-十小咒-心经-普贤菩萨十大愿王-韦驮赞-下课
晚课-阿弥陀经-大忏悔文(拜忏时)-蒙山施食-净土文-普贤警众偈-三皈依-伽蓝赞-下课.
早斋诵二时临斋仪
午斋诵二时临斋仪
9楼：匿名用户
就是一本经书
《早晚功课经》
人早晚会死，为什么还要活,人早晚要死 为什么还要活着呢
1楼 雪碧 价值取向问题！如果人生没有意义，死活没区别！你会问这问题，说明你很迷茫，觉得活着没意义！ 2楼 梦不一定是假的 关键没自然死啊，去人为把 3楼 默持心缘 舍得舍得不舍哪来得 生死生死不生何谓死有因才有果 永恒是痛苦的 赋予你永生你便满足了所有的欲望剩下的岂不是用无休止的空虚寂寞 4楼 1...
人早晚都要死,那么拼命干嘛,人早晚都得死，为什么，还要拼命的活下去！！
1楼 深染如海蓝 话不能这么说，早晚都要死，那现在活着干嘛呀，人生总得经历过才不白来一场，每个人能看到听到想到的都很有限，就算游历了世界，地球外呢，知也无涯，永远都要向前看，其实不太物质也有好处，各方面压力不会太大，追求的层面都不同觉得自己很好就好。不用太在意别人的看法，活着的是自己，谁也不能替自己...
为什么晚上睡得很沉，早上起来还是很累
1楼 俅矗干惠晒 可能是因为缺少运动，有一定程度的肾虚。多多运动，多吃点补肾和含钙高的食物。 晚上睡觉很沉，早上醒来身体感觉很累。 2楼 爱在日落前3分 可能是因为缺少运动，有一定程度的肾虚。多多运动，多吃点补肾和含钙高的食物。 3楼 运动一下身体吧 多呼吸呼吸新鲜空气 为什么明明睡够了时间，结果醒...