1楼：南宫流觞
”美学家和建筑师们常说建筑是凝固的诗，而一座构造优美的桥则是一首凝固的**。桥不是没有生命的冷冰冰的建筑物，它体现了人类的智慧，并给人以美感。人们常情不自禁的用诗文来赞美它。
《桥之美》一文中有一句话：早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使不见晓风残月，也令画家销魂。“这段话出自某些学校的试卷当中。
”建筑是凝固的诗“应该是引用了黑格尔“建筑是凝固的音符，**是流动的建筑”这句话。
建筑从最初的满足居住需要的房屋，演变成艺术与功能的综合体。
**通过强弱音符的转换，而建筑则通过建筑物的形体、结构、空间、色彩、质地等方面的审美处理所建成供人们居住和活动的场地的一种造型艺术。
2楼：匿名用户
女 儿 墙
建筑是一首凝固的诗，越古老的建筑就越像是古诗，意趣幽远，境界隽永。
记得若干年前，国家邮政部发行过一套精美的民居邮票，不仅让集邮者也让很多人爱不释手。典雅的江南民居、灵动的西南民居、俊逸的燕赵民居、厚重的京畿民居，不同风格，不同流派，成为历史和文化一个意义重大的见证。但南北之间的建筑是有差异的，这其中既有文化与传统的背景，也有地理和天文的因素。
南方潮润而北方干燥，南方雨耐而北方风急，这些对建筑意识的形成和设计理念的确定是有很大影响的，布局的结构、材料的使用也都相应有了讲究，说出来的道理是一套一套的。
建筑物可以是坐北朝南，也可以是坐东朝西，但有些结构却是南北一致、必不可少的，比如房子的门、窗、墙这样的基本元素。我对建筑方面的知识一窍不通，尽管交结了一拨很有造诣的建筑设计师，但我还是无法深入其中的。他们戏言说：
你要是都弄懂了，他们就只能下岗了。
不过，我还是虚心好学的，只是生性愚钝，很多东西问过了听完了，最后还是一头雾水，比如女儿墙。
第一次听到这个名词是在一次城市的规划会上。说这名词的人，是当地的行政主要**，据说他颇通建筑。别人很认真地告诉我，现在的**不通建筑是说不过去也当不好官的，因为城市的发展需要新陈代谢，有无数的旧城改造、有无数的新区建设，这其中又有多少值得计算的空间呀，要是都像我这样的门外汉，那将遭人指责的。
他侃侃而谈、渐入佳境，而我只记住了“女儿墙”这个名词，其余的如风声过耳，这也许是和我骨子里的那份佳人情结有关吧。
后来，又多次在不同场合里听到了这个名词。
遂求教于专家，他们轻描淡写地说：女儿墙就是屋顶上方的那道矮墙。
墙是一道空间的禁锢也是一个安全的屏障。它不仅和居住其间的女儿有关，而且和居住其间的任何人都有关，可为什么偏偏叫女儿墙而不叫其它墙呢。
你是文人，自己慢慢去品味吧。看来他们真的不想让我给抢了饭碗。
上网查了很多的资料，大失所望。女儿墙的出处居然是源于厚重的城墙，那种用于防御的封闭式守态建筑，让人联想到是狼烟烽火、刀光剑影，丝毫感受不到女儿那乖巧可人的情趣。也有些解释和女儿有关，却显得牵强附会，缺乏一种和女儿身份相符的时代氛围。
也许它就是一个延续至今的名词罢了，至于想像的拓展程度，那要靠不同人的不同造化了。
不过，在日新月异的城市里，看到雨后春笋般涌现的楼房，还是忍不住会翘首看看顶部的女儿墙。
在一间浪漫而温馨的咖啡屋里，终于听到了能触动我写作灵感的解释。
一个有相当文化底蕴的高级建筑设计师，向我们讲述了他所知道的“女儿墙”的来历。在数千年的封建社会里，女人的地位是低下的。哪怕你是大家闺秀，也要遵从于“三从四德”，大门不出、二门不迈，整日里在闺房中练习女红，即便出嫁也讲究“父母之命、媒妁之言”，根本就不知道夫君的长相。
尽管她们的物质生活和文化水平较高，但在自由程度上就远不如茅屋陋室的农家女子了。她们采莲养蚕，嬉戏原野。而住在雕梁画栋里的女儿，想要露脸，只有独上层楼了。
那道矮墙起到了防护的作用，而员外看到小姐在屋顶上怅然若失的样子，遂生出一份心思，女大不中留。风声放出，自有人前来说媒提亲。那能说会道的媒婆，看到在女儿墙边亭亭玉立的女儿，对男家添油加醋地说了不少好处，自然也在事成之后得了不少好处。
那女儿墙不过是限制女儿们的一道护栏，出嫁则如鸟出笼。
如今的女儿们早已是满园春色关不住，一支红杏出墙去了。满世界地寻寻觅觅，自己的幸福自己追求，父母的意见只供参考。而女儿墙也成为了一个专有的建筑名词。
但这名词起得确实耐人寻味引人入胜，那其中包括文化包容风情。刨根问底，什么样的解释都有，各有各的道理，那就看你自己的选择和接纳了。
连“女儿墙”这样一个名词都能有这样深厚的内涵，那真得不能不让现代人对中国的传统优秀文化顶礼膜拜了。
美 人 靠
美人靠比女儿墙更有**力。美人是美貌的女子，有一种惊俗的震撼。能和美人相关联的物品，为数不多。
当然认真去找，还是能找出一些的。除了在丹麦哥本哈根的那个坐在海边、如精灵般的美人鱼之外，我们这儿还有一种植物与美人有点渊源，叫“美人蕉”。它是一种茎大的草本植物，生长在南方这样温润而多情的土壤间，自然也就多了一份妩媚和娇艳。
在碧绿的阔叶之上，几朵花鹤立鸡群般绽放着红色的火焰，很像是美人抛过来的热情。
另外一件与美人相关的物品是美人扇，那是一种锦缎做的团扇，圆圆的扇面上画着山水或仕女图，有一根带着流苏的扇柄。握在纤巧的手中，给美人们添了几许娇柔。它已经不是用来扇凉风而成为了一种点缀，当被人看得不好意思时，用扇一掩，藏起了多少羞涩，掩饰了多少风情。
当然，还有一种意趣在其中，比如唐代诗人杜牧诗里“扑流萤”的轻罗小扇，也属于这样一类的扇了。
大凡和美人相关的物品必定精致而妩媚。
那么，美人靠呢？
美人靠，说白了就是一件供人倚靠的椅子，长椅可称短椅亦可称，但说白了就显得浅白了。用了美人的字样，就一定是与众不同。它成为了一个深蕴文化内涵的名词，成为了一个充满想像**的空间。
古时，那些殷实的大富人家都有自家的院落。美人靠是设在廊檐下专供太太小姐们坐靠的，但也不是随处可设，一般都会选择在傍水之处。不妨想想：
一座回廊曲折、青舍古香的深深宅院里，小轩旁，月池边，一位衣着飘逸、面若桃花的小女子斜倚在美人靠上，发髻高耸着，横插着一根碧玉雕琢的发簪。柔情春风拂起她那桃红色的披肩，襟袄前镶着的蝴蝶扣，纠缠着她一生的相思。她就这么半倚半坐在“美人靠”上。
或临渊羡鱼，那鱼儿在水中相互嬉戏；或托腮望蝶，那蝶儿在花草中展翅起舞。触景生情，对小女子来说，是何等的动情和醉人呢。
这样的美人靠和美人交融显得雅致而静谧，也有点淡淡的忧伤和愁绪。无论是雅还是忧，美人靠已成为了园林或庭院里一处至关紧要的点缀。
这好听的名称渐渐从庭院走了出去。山野乡间的廊桥上，也同样有供村民来往歇脚的坐椅，也被叫做“美人靠”。意境和庭院里已大相径庭了。
它是一种蔓延还是一种契合，在此已没有了争执的意义，毕竟意境源于心境。山野自有山野的情趣，廊桥如彩虹横跨溪涧之上，沟通两岸。这里的桥有多长，“美人靠”就有多长。
放下身上的重荷，侧坐于美人靠，把视野和心情一起交给翠鸟放飞。远山似黛，近水如玉，炊烟依稀，老树怀古。而廊桥下的溪水，急促的浪花腾跃着欢快，奔放的激流弹奏着美妙。
远处传来鹧鸪声声，一种安祥和静谧在抚慰着劳累和疲乏的身心。宁静的山间适合遐思，从鸟语兽言中仿佛听到了遥远历史的回声；从岩石溪床中仿佛看到了沧桑岁月的伤痕？时光荏苒，一切都成为了过去，都在时空的脚步中凝固，结晶为厚厚的文化，给后人一份颤栗和景仰。
美人靠渐渐也进入了家庭，那种舒适的贵妃椅也叫“美人靠”，它的定义应该是在椅子与床榻之间游走。但肯定属于一种享受，有它的角落总是属于这间房子里最舒服的地方。这种椅子靠背弯曲，靠背和扶手浑然一体，人们可以靠垫坐着，也可把脚放在上面斜躺着，椅子与人体的线条默契得天衣无缝。
有了美人的字眼，一切都变得柔情似水，变得温馨浪漫。从古典的庭院到僻静的山野再到闲适的居家，美人盈眼。在一个官人家中，就见到了贵妃椅。
他坐于其上，将身子尽量贴靠，翘腿，一副舒坦的样子。不过，他对美人靠的见地与众不同。其言：
美人靠的秘诀何在？就在于它是依据女性的曲线而设计的。坐于其上，如坐美人怀中，那种意趣和想像是不言而喻的。
众皆愕然。
细细品味，他说的也不是没有道理，尤其在如今的环境中，像他这样喜欢美人、美人喜欢他的官人，可谓实践出真知，这种感受算是与时俱进也。
3楼：七月的罂粟
“建筑是凝固的音符，**是流动的建筑”---黑格尔建筑从最初的满足居住需要的房屋，
演变成艺术与功能的综合体
**通过强弱音符的转换，而建筑则通过建筑物的形体、结构、空间、色彩、质地等方面的审美处理所建成供人们居住和活动的场地的一种造型艺术。
这是什么建筑（名字），谁设计的,这个建筑叫什么名字！！设计它的人是谁！
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