1楼：解忧
七句话分别如下：
“当下“耶稣对他说：‘我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了’。”（路23：43）
‘父啊！赦免他们‘母亲，看你的儿子！’又对那门徒说：‘看你的母亲’！从此，那门徒就接她到自己家里去了。”（约19：26－27）；
因为他们所作的，他们不晓得’……。”（路23：34）
‘以利！以利！拉马撒巴各大尼？’就是说：‘我的神！我的神！为什么离弃我？’”（太27：46）
“这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：‘我渴了’。”（约19：28）
“耶稣尝了那醋，就说，‘成了’……。”（约19：30）
“耶稣大声喊着说：‘父啊！我将我的灵魂交在祢手里。’说了这话，气就断了。”（路23：46）
2楼：匿名用户
一、第一句
“当下耶稣说：‘父啊！赦免他们；因为他们所作的，他们不晓得’……。”（路23：34）
十字架上第一句话就是“赦罪之道”。因此，当我们一看到了十字架，我们就当晓得：因耶稣的被钉，人的罪就得以赦免了。
二、第二句
“耶稣对他说：‘我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了’。”（路23：
43）与耶稣同钉十字架的两个强盗，一个讥诮他；另一个责备那个讥诮耶稣的。这人悔改了，因为他听见耶稣在十字架上讲了“赦罪之道”，因此，他用信靠的心来求耶稣，说：“耶稣啊，祢得国降临的时候，求祢记念我！
”（42节）他不明白因信得救的真理，他总认为自己罪大该死，只求耶稣“记念”他，而且在耶稣再来立国后（得国的时候）记念他。但出乎他意料之外，耶稣竟说：“‘今日’你要同我在乐园里了”。
他得救了，因为他相信耶稣在十字架上成就了救赎之工；他又相信耶稣是神的儿子、他没有犯过罪、他必要从死里复活。否则他就不会说“得国降临”。他既然相信耶稣要再来立国，当然就信他必要复活了。
只因这个简单的信心，真诚的信靠和简单的祈求，他就得救了。可惜有不少的人信了耶稣几十年，还不知道自己是否得救！“信”，是要真心相信耶稣钉十字架和他从死里复活。
三、第三句
“耶稣见母亲和他所爱的那门徒（约翰）站在旁边，就对他母亲说：‘母亲，看你的儿子！’又对那门徒说：
‘看你的母亲’！从此，那门徒就接她到自己家里去了。”（约19：
26－27）
耶稣在十字架上，没有忘记他的家人，更没有忘记他所爱的门徒。耶稣从小就孝敬父母，直到最后一刻，他还把母亲交给约翰去照顾。这就给我们看见，十字架不只显示了救恩，更是指出了孝道与爱心。
这是我们应有的态度、应尽的本分。可惜有些**徒只知爱神，但对家人就不爱不孝。这样的人，请从耶稣的榜样里得着启发，爱神爱人也要爱家人。
四、第四句
“约在申初，耶稣大声喊着说：‘以利！以利！拉马撒巴各大尼？’就是说：‘我的神！我的神！为什么离弃我？’”（太27：46）
耶稣说这句话，正应验了诗篇22：1的预言。神从来没有离弃过耶稣。
直到耶稣被钉在十字架上，神才离弃他。为什么呢？因为他把全世界人（包括过去与将来）的罪都背上，一同被钉在十字架上。
神看见世人的罪，所以要把耶稣暂时离弃了。这是耶稣灵里最难受的时刻。
五、第五句
“这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：‘我渴了’。”（约19：28）
“我渴了”这句话，正应验了诗篇22：15的预言。当耶稣说了“我渴了”这句话之后，“有一个器皿盛满了醋，放在那里；他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。
”（约19：29）这一次是醋，前一次是酒，请我们不要混淆了！耶稣在十字架上流了宝血，极度痛苦，特别表现在这一“渴”上。
头一个人亚当犯了罪，神责罚他，要他“汗流满面才得糊口”（创3：19）。从此，人类因为罪恶，一直都要受“渴”的痛苦。
耶稣这一“渴”补偿了我们的渴，使我们能喝生命的活水，就永不再渴。耶稣受了身体的苦，为要使我们的心灵得到满足（约4：14）。
六、第六句
“耶稣尝了那醋，就说，‘成了’……。”（约19：30）
感谢神！耶稣钉十字架，什么都“成了”。他在世上替我们守全了律法，满足了律法的要求，为把我们赎出律法的咒诅（加3：
13）。当然，这“成了”是包括多方面的“完成”，但主要的还是救赎工作的完成、救恩的完成。因耶稣钉十字架，我们的罪得蒙赦免，只要我们肯信靠，我们就必得救。
七、第七句
“耶稣大声喊着说：‘父啊！我将我的灵魂交在祢手里。’说了这话，气就断了。”（路23：46）
这句话正应验了诗篇31：5的预言。我们死是不得已的，因为我们都不愿意死，我们都怕死；但耶稣的死与众不同，他是主动地把自己“交付”给神的，因他曾说过：
“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。”（约10：
18）他在十字架上最后一句话与前面所说的有点不同。前面只是“说”，而第四句（太27：46）和这里是“大声喊着说”。
他尽了最后的一口气大声喊着说，为使人人都听见，都知道他是为世人舍命的。
如果我们把耶稣钉十字架事实的次序与他在十字架上所说的七句名言合起来，我们到处都会看见旧约预言得到应验。当然，耶稣说的话，为使经上的话得到应验。虽然这是出于耶稣自己，但希奇的是，连仇敌所做的和所说的，都应验了经上的预言。
请记得，钉十字架是罗马人钉他，而不是犹太人钉他的；是按罗马法律执行，而不是按犹太规条进行的。这样，预言得到应验，使我们更觉希奇，使我们不能不相信圣经都是神所默示的，使我们能因信得着拯救与得到永福呢！
3楼：知信传
架上七言
耶稣被钉死在十字架上，临死前说了七句话，内涵深意，发人深省：
1）、“父啊！宽恕他们吧，因为他们不知道自己做的是什么”（路23:34 ）。
说这句话的情景是正当士兵钉耶稣的时候，所指当然是士兵，但更是犹太人。这句话实证明耶稣的仁爱宽大无量。
2）、对右盗说：“我实在告诉你，今天你就要与我一同在乐园里”（路23:43 ）。
与前一句话是密切相联的，是救主祈求的效果。
3）、对若望说：“看，你的母亲”！，又对母说：“看，你的儿子！”（若/约19：26-27）。
这是耶稣心声的流露，对他的母亲具有一份赤诚的孝心，对人类显示了他身为救主的慈爱。
4）、“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我”（谷/可15:34 ）‘
这话完全说出了耶稣心灵中所受的，是如何惨痛的苦楚，好似圣父也舍弃了他，将他交在敌人的手中。
5）、“我渴”（若/约19:28 ）。
这是受过重刑及流血过多的人的自然感觉。同时表达了耶稣对人类悔改的渴望。
6）、“完成了”（若/约19:30）
此时耶稣如释重负，好似以愉快的心情说出了这句话，他已完成了天父的圣意，在他身上完全应验了经上一切关于他的预言。
7）、“父啊！我把我的灵魂交付在你手中”（路23:46）。
耶稣在完成一切之后，将自己的性命交付于圣父的手中，回到派他来的父那里去。
4楼：蒙召人七
路加福音23：34耶稣说：“父啊！
赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”43 ，耶稣对他说：“我是在告诉你，今天你要同我在乐园里。
”马太福音27：46耶稣大声喊这说：“以利！
以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：
我的上帝！我的上帝！为什么离开我？
”路加福音：23：46耶稣大声喊这说：
“父啊！我将我的灵魂交在你手里．”说了这话，气就断了。耶稣爱世人，也爱你！
5楼：匿名用户
：①“父啊，宽恕他们吧！因为他们不知道自己做的是什么”。
②“我切实告诉你，今天你要同我一齐进长天国”。③“母亲这是你的儿子。”④“这是你的母亲。
”⑤“我的天主——你为什么舍弃我？或厄罗依、厄罗依——拉玛、撒巴黑拾尼”。⑥“我渴”。
7“完成了”。