1楼：唯梅子
如果copy信佛是初级的，信心不坚定，那么不要看圣经。否则，容易分散精力。
如果信佛是坚决的，信心很坚固，那么可以看圣经。因为，佛法普度众生，而不是仅度佛教徒。
在不懂圣经的情况下，那么，如何去度化**徒呢？
佛教法相唯识的宗师，玄奘法师，（也就是西游记中的唐僧），不仅是佛教宗师，同时还精通96种外道。
（但西游记中，对他的描写，是艺术加工，不是历史事件。
历史中的唐玄奘，是千古罕见的辩论大师）。
2楼：匿名用户
我是佛教徒
来，圣经我看过很多遍，源上大学时我还看
bai过英文版的圣经。du特别是旧约我看zhi的比较多，dao很有文学价值。新约中运用了大量的比喻，很有哲理，也值得一看。
但是看过以后我不会动摇我的向佛之心。有比较才有鉴别，只有看过其他经典，你才会体会到佛经的博大精深和究竟圆满。
3楼：匿名用户
不但可以，而且对一个有信仰的人来说，多了解各个宗教是有好处的。各个宗教有各个宗教的特点（所信奉的对象、教义教规等），可以丰富自己的精神世界。
4楼：匿名用户
当然可以 佛教与圣经都是一种道理 做人的态度 互相学习是可以的 不管信佛还是信教都是导人向善..属于一种精神
5楼：匿名用户
可以啊，抄学佛的目的是自性成佛，真正为了了脱生死，出脱轮回，未来解脱成佛。往**，现实了说，就是从内而外改变自己思想上和行为上的错误，劝人向善，修心、修身，并且帮助他人修行，至于你用何种方法修，没人管你，法门千千万，达到目的就行，佛说的话，并不是说佛创造的，而是把世间乃至宇宙本来存在的东西，和规律说了出来，这些是本来就有的。
6楼：水中应天
在你对佛法还没有达到坚固信心的情况下，尤其是对于佛法的概念还不理解不明白，回没有发起正信正见的答前提下，不提倡看。因为这个时候的你还没有是非观念，往往会断送自己的菩提道。
当你有能力看清事情的本末了，最低限度可以做到认清世出世法的分别了，看圣经还是不被禁止的。
7楼：匿名用户
请问你仅仅是信佛，还是发愿修佛呢？如果是前者，随你便，可兰经也可以看，什么都可以看。如果是后者，劝你不要看，只看本法门的东西，否则最后只落得个福报。
8楼：匿名用户
最好不要！信仰修持必须专一独一，杂乱了不坏了？
只有证悟的圣人可以取这些药为利益众生所用。
9楼：匿名用户
可以 ，欢迎
有问题 ，如果我可以解答 我会马上告诉你的
10楼：傲七狼
学佛不是讲究渡世间一切苦难迷惑困窘么，读圣经的人也有烦恼，也需要渡。学佛的人也得看圣经。佛陀的肚儿，是杂货铺儿啊.
11楼：匿名用户
可以。看后智者必知，何优，何胜。
12楼：匿名用户
可以看 看不懂可以祷告啊
13楼：
我认为可以，信仰佛教又不是抵制别的教派
14楼：l山中花开
那也是一部善书，当然能看，不过不能依止啊
信佛的人可以去教堂听圣经吗？或者可以看圣经之类的书？
15楼：雷
为什么不可以，宗教信仰自由，而且这两个都是世界三大教里的，当然可以看！
16楼：荒诞不经
信佛的人不应去教堂听圣经或看圣经。
佛教把佛陀所说的教法，符合因果实相正理的实证法道，佛**依之而修能成就无上正等正觉，故称为内道。因此之故，佛教也称为内教。意思是说，究竟的真理在我们的真心如来藏自性中，心外求法都是不究竟的。
佛教把心外求法的种种宗教统称为外道。
佛陀所说的教法，则为内道，只要不是源于佛性,皆是外道，然承认源于佛性则等于皈依了佛门。佛教自古以来，统称异教徒为外道，因为佛陀在各经论中，都说佛法在自己心中，不向外求；中国禅门也说：“不作佛求，不作法求，不作僧求。
”可见佛法即自己的真心自性，若在此以外谈**议，都是心外求法，故被视为“外道”。
佛教认为佛教以外的宗教、学派皆为外道。正信佛教徒应远离外道。外道所学，执着颠倒妄想，只是浪费时光。
所谓“回头是岸”、“回迷返悟”、“回邪归正”、“回小向大”、“回妄至真”，希望外道早日弃暗投明，回向自我清净，自我改进，自我觉悟。
17楼：
教堂里的人不见得对圣经十分了解 当然 你也可以去听听看
听不懂的地方 可以问我 我研读圣经已3年 1526951808
18楼：匿名用户
可以.佛法双修.才是真真的好啊
信仰佛教的人可不可以看<圣经>啊?
19楼：匿名用户
不但可以，而且对一个有信仰的人来说，多了解各个宗教是有好处的。各个宗教有各个宗教的特点（所信奉的对象、教义教规等），可以丰富自己的精神世界。
20楼：匿名用户
当然可以 佛教与圣经都是一种道理 做人的态度 互相学习是可以的 不管信佛还是信教都是导人向善..属于一种精神
21楼：匿名用户
没有什么大的冲突，相信自己心中存在的信仰学习其他的东西没有什么关系。
信佛的人可以去教堂吗?
22楼：匿名用户
是可以去的，佛教是包容性很大的宗教。如果心里过不去，你可以以参观为目的去游玩就行了。
佛教于西汉末年传入中国，佛教八大祖庭：天台宗，三论宗，法相宗，华严宗，禅宗，律宗，密宗，净土宗。佛教也是世界三大宗教之一。
23楼：秋天的梦
你可以去，因为那里是准备让你进入永生之道的一个神圣的地方。
生命不死，灵魂不灭，那么人在肉体死亡后会到哪儿去呢？答案很清楚：不是进天堂就是去地狱，别无选择。
天堂是一个真实的地方，是使徒保罗所说的“第三层天”。他曾被神提到那里。（林后十二2～7）有人认为，环绕地球的大气层是第一层天，群星聚集的地方是第二层天。
第三层天是天堂，是神的家。天堂究竟什么样子？《启示录》用碧玉墙、珍珠门和**街等来描述天堂的美好，但天堂的实际情况是我们现在难以了解的。
按《圣经》的记载，有几点是比较明确的。在天堂里‘不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启二十一4）
天堂是圣徒聚居的地方。我们不仅可以与我们所怀念的、在**里睡了的亲人相见，而且可以与旧约和新约中的圣徒、历代教会的伟大领袖和来自各方、各国、各民族的信徒亲切交通。天堂是圣洁、快乐的地方，是众子民敬拜、事奉神的地方，是享受与神的同在、有满足的喜乐和永远的福乐的永恒之境。
天堂不是虚构或幻想，而是真正的地方。在最后的晚餐上，主耶稣以亲切而肯定的语气对门徒说：“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。
在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”（约十四1～3）
地狱的存在象天堂一样真实。《圣经》多次谈到地狱，是永受责难的地方，是神倾倒怒气之地，黑暗、痛苦、哀哭切齿之处，是永刑之地。天堂和地狱无法相通，但天堂和地狱都会持续到永远。
地狱是极度阴森、恐怖的。很多人不愿意想它，甚至不愿意别人提及它。但地狱的存在是真的。
所以耶稣在世时曾多次论及地狱。耶稣受难前给门徒的最后教训，再次讲到末后的审判，被咒诅的人要进入那为魔鬼和他的使者所预备的永刑里去，而义人要往永生里去。（太二十五41～4 6）地狱纵然可憎、可怕，却是每个人都必须面对的。
唯有接受主耶稣作为你个人的救主，你就能够得到永生的生命。
24楼：匿名用户
我也信佛，也去过教堂，只是参观，没有礼拜，他们有些东西可以取长补短。佛教是包容性很大的宗教。
25楼：天永
是可以去的
但是一定要注意自己的言行举止，应当欢喜赞叹而不是批评攻击他人的信仰另外，如果自己的行持还不够，建议暂时不要去一方面是因为容易从自己的角度出发，去看他人的缺点，反而没有真实的受益另一方面，如果授了三皈依，表明我们从此依佛、法、僧三宝而行，在自己对佛法的理解还不深入时，应当对自己进行一定的保护，以免做出违反三皈依的行为
这就像要替小树苗进行一定的遮风避雨一样
26楼：匿名用户
可以！因为佛没有分别心！只是参观，不去礼拜就行
27楼：匿名用户
当然可以,净空法师说他自己就曾经去过甚至也拜过**,耶苏和圣母.他说他们都是佛,佛跟我们有感应,你想佛现什么像他就现什么像,只要你诚心念佛,佛氏门中有求必应.啊弥陀佛!!!!!!!!!!!!!!!
28楼：因为上帝就是爱
【徒2:38】 彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣**的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
29楼：一百万光年
天永要不是专家我都不乐意．只要明白佛的真正意义去那里又有什么区别呢！
30楼：匿名用户
可以啊,我也信佛的,去过好几次教堂了.感受全完不一样,我觉的你应该去看看.
信仰佛教的人可不可以看圣经啊,信仰佛教的人可以看《圣经》,《古兰经》吗?
1楼 匿名用户 不但可以，而且对一个有信仰的人来说，多了解各个宗教是有好处的。各个宗教有各个宗教的特点 所信奉的对象 教义教规等 ，可以丰富自己的精神世界。 2楼 匿名用户 当然可以 佛教与圣经都是一种道理 做人的态度 互相学习是可以的 不管信佛还是信教都是导人向善 属于一种精神 3楼 匿名用户 没...
大学里的图书馆，非本校人可以进去、或者可以借书吗
1楼 原则上，不允许的，但是您可以通过熟人进去并让他帮您借书咯。 2楼 匿名用户 一般要有该校的校园卡才可以的。 重庆大学的图书馆非本校学生可以进吗 3楼 蓟旎旎威温 现在大学里面都用校园卡的。没有校园卡你最多可以混进图书馆，借书是不可能的。 青岛农业大学图书馆非本校的人员可以进去看书或者带着自己的...
教师节去学校看望以前的老师，送口红可以吗，或者送什么呢
1楼 miss喵馅 99朵红玫瑰 代表天长地久 2楼 西米的夏 口红已经够暗示了，相信我 3楼 止贤威安邦 你得看多大年纪的老师了得符合她的年龄啊 教师节 送给女老师口红，可以吗 4楼 陷 对，我也觉的不太好，应该弄得创意新颖的，才能有意义。 5楼 角色 当然可以，要知道女人很多时候会口是心非，说不...