1楼:匿名用户
“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎于情,止乎于礼”,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
2楼:爱任
发乎情,止乎礼是孔子的学说
传说由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状,孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”,也就是孔子主张的乐而不淫.
乎是介词,意思同于
发乎情,止乎礼就是于情理之中而发生,因道德礼仪而终止意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
3楼:youth小杰
说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
原文出处:《诗经》中的《毛诗序》
汉代人为《诗经》所作的序,著名的诗歌理论,分为大序和小序。大序为《关雎》题解之后作者所作的全部《诗经》的总的序言,小序是诗经三百零五篇中每一篇的序言。一般而言《毛诗序》是指大序。
而关于《毛诗序》究竟出于何时、何人之手,这是自汉代以来一直聚讼纷纭的一段公案,一直未能圆满解决。
传说由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状,孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”,也就是孔子主张的"乐而不淫"。
4楼:寥寥无几
因为情感一味冲动,我们才这样。你之后发现。不能这样做。
【发之于情,止乎于礼】是什么意思?
5楼:※淡茗
这句抄话的意思,感情从内心中袭
产生这是不bai可抵抗的du,男女之间的感情产生zhi是很正常的,dao但是要注意一定要符合礼法,在礼法所允许的范围就要停下。
出处:此句出自《诗经》,《诗经》首篇《关雎》,描写一位男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’,这也是是孔子主张的‘乐而不淫’的思想。
原文是“故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也“意思是,所以边锋从感情开始,到礼法规定的范围停下。感情的产生是人们的天性,到礼法而停下是先王的恩泽。
6楼:匿名用户
这句话的意思,来感情从内自
心中产生这是不可抵抗的,男女之间的感情产生是很正常的,但是要注意一定要符合礼法,在礼法所允许的范围就要停下。
出处:此句出自《诗经》,《诗经》首篇《关雎》,描写一位男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’,这也是是孔子主张的‘乐而不淫’的思想。
原文是“故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也“意思是,所以边锋从感情开始,到礼法规定的范围停下。感情的产生是人们的天性,到礼法而停下是先王的恩泽。
扩展资料:
发乎情,止乎礼,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
发乎情,止乎礼是孔子的主张。孔子认为男女之间谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限。这个界限主要是针对贵族,不能强抢民女,不能不顾女子的感受。
同时这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
7楼:匿名用户
《论语》里面子曰:“发乎情,止乎礼”,是古代形容男女关版系的。发乎情,即人权的情感在男女之间产生。止乎礼,就是受礼节的约束。
意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
有人对我说发乎情 止乎礼 什么意思
8楼:匿名用户
“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎情,止乎于礼”,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
此句出自《诗经》里的《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
。谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述,这个界限主要是针对贵族,不能强抢民女,不能不顾女子的感受。这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
《关雎》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起**来庆贺,并以此让“淑女”快乐。
作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。
这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。
9楼:包子
就是让你循序渐进,不要进展的太快,太突兀。最简单的来说,姑娘内心可能这样想:偷偷的被你拉个手也就算了,天天想着让我和你做一些婚后的事情就过分了。
另,姑娘现在想的应该是浪漫,所以对你的“毛手毛脚”有点不喜。
10楼:在北边的春天
解析: "发乎情,止乎礼"是孔子的主张。
谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的"止"并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
出自《诗经》毛诗序。
原文如下:
故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。
解析:“发乎情,止乎礼”,道出了一种神圣、一种责任与担当。品味这句话,给我带来的启示是:
男人自重,女人自爱。道理很简单,但真正做起来,很难很难!“发乎情,止于礼”,是理论上的东西,而真实情感世界是里,理论与实际相结合是相当难的。
谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。孔子主张“乐而不淫”。
作品简介:
《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”,反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。
《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
11楼:匿名用户
妹子拒绝你了呗.希望你到此为止.再下去就不是她愿意接受的结果.如果你不懂这意思很容易被女孩子看不起.当场能反驳你还有机会.
12楼:year帅鑫
这时候就知道读书的重要性了吧?意思就是她喜欢你,想和你做恋人之间的事情,但是你们又不是恋人,只能想想而已
13楼:匿名用户
与情理之中而发生,因道德礼仪而终止。是为:发乎情,止乎礼。
14楼:匿名用户
你故事背景没有交代清楚 大家怎么帮你分析 全都只能靠猜
15楼:hh平凡的小草
意思是他喜欢你,但是他不会和你交往。
16楼:小黄牛印度墨
这好像是孔子说的,貌似是“礼”,不是“理”,意思大概是谈谈感情说说喜爱(也可以理解为谈情说爱)是可以的,但是不能超越礼法的界限,也就是说不能苟合。在这里,止并不是终止感情的意思,而是说到了礼法所约束的范围就要停下来,不能因为爱情做出逾越礼法的事来。呵呵,眼光不错啊,一个有内涵的女孩。
17楼:
率性而为,缺不失礼数 。你心仪的女孩?什么情况下说的?就是说慢慢来,不想进展太快。
18楼:兔年贺岁
意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
19楼:么么么主播
兄弟,你被拒了吧?这已经是很严厉的拒绝语了
20楼:匿名用户
问下那天走在路上,碰到了朋友她就对我说这三个字,我问她什么意思她说让萌: 1、使人喜爱、喜欢 2、可爱,幼稚,淳朴 一般是说你好可爱
21楼:匿名用户
这句话得词面意思是,自己不愿意做的事业不要想让别人做!感情用事,就是自己的情绪等愿意做事,但要有理智的止步,不能太过任性!该停止的时候就不能再随自己性子来?
要看说这话的人是在什么情况,什么原因说的!才能知道问题
22楼:7快乐每一天
感觉她比较理性,楼上说的好。
23楼:匿名用户
她的意思是你上她,她当你是发乎情。你不上她,她当你是止乎礼。你都不上她,她当然拒绝你了。
“发于情而止于礼”是什么意思?
24楼:不回头x的倔强
古代形容男女关系
bai的。发乎情,即人的du情zhi感在男女之间产生;dao止乎礼,就是受礼节的约束专。
出处:孔子删定的属《诗经》首篇《关雎》。
原文为:发乎情,止乎礼。
解析:“发乎情,止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述,这个界限主要是针对贵族,不能强抢民女,不能不顾女子的感受。
25楼:
"发乎情,止乎礼bai"就是"于情理之中而
du发生,因道德礼仪而zhi终止"
意思是:dao谈谈情说说专爱是可以的 但是不能逾越礼属法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”中所描写的句子。
《诗经》介绍:
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、 孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣;
《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;
《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
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