1楼：枕边吹风会
易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，天地万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命，**吉凶。
《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。**自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。
《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象，并通过这八种自然现象的演变规律，进而推及人事规律，企图达到天人合一的世界观。
2楼：登哥啊啊啊啊
两者和道教联系：
1、《易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律，指导世人趋吉避凶的书），由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容。是中华文化之源、哲学之根。不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此。
2、八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料**为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。
两仪生四象，四象生八卦。
3楼：匿名用户
易经和八卦是一种学问。是研究人与天地自然的学问。不属于宗教。
4楼：匿名用户
易经不是什么教，不需要拜，属于自然、文化学术和科学合一的一门学问。
5楼：汪氏气数学
传统文化之母《伏羲八卦》，伏羲八卦的轴心是阴阳平衡，而以周易易经为首的奴隶封建时代的传统文化，中心思想是天尊地卑，周易易经对伏羲八卦的理解、变动与解说可以说是三分实七分虚，主要目的只有一个，就是整出天尊地卑式的思想观念，而不是确立自然法则式的人文理念，因此从古到今，**师算命大师**事情时准时不准，错的多，对的少，雷声大，雨点小，而且可塑空间特别小，大多都是投机取巧，拍马暖心之徒
6楼：匿名用户
说易经和八卦属于道教的，大概都不知道四书五经包含了哪些作品，估计也不了解道教是魏晋时期才成型的宗教，是三教九流里历史最短的一个，一群文盲。
7楼：匿名用户
易经不属于什么教，是中国的传统文化，是古人智慧结晶。后来，儒家、道家等都在研究易经，但不等于易经是属于那个教那个家的。八卦是道家的产物。
六爻占卜离不开八卦，风水学也离不开八卦。说易经、八卦是封建迷信，我一百个不赞同。本人多年研究六爻八卦切身体会到其神奇无比。
只是我们的技术还不够到位，有些人是让江湖**骗怕了，一谈周易八卦就反感。
8楼：匿名用户
不是迷信,是中国人智慧,外国好都人都开始研究易经和八卦了，他是一门学问,一门很高的学问,不懂的人不要乱讲,我们中华民族的璀璨,中国人生第一智慧之书,可惜,有些人说是迷信,身为中国人连这个都不懂,可怜啊~~
不学易无以立身
不学易无以处世
不学易无以成功
9楼：匿名用户
他们不属于什么教，他们是我们的祖先，留下来的宝贵文明遗产，八卦后被道教利用，但也是对他进行深入的研究
10楼：匿名用户
太阳把勿扰压住了，木头久是重阳，八卦就是信口开河
11楼：易生子
易经与八卦不是教，而是学问。
12楼：匿名用户
易经产生于伏羲时代仰韶文化时期距今7000多年历史它是中华文明的摇蓝中华文明从它而始!不属于道教和任何教派!伏羲神农当年发明八卦为了把已经壮大的游牧民引领向长江中下游和中原腹地!
用八卦做为罗盘而定方位!历史发展到西周时期文王被纠王囚禁!文王在牢房反复推演八卦演化出六十四卦来!
东周列国时期孔圣人学易经十年把自已的体会用384个爻辞用文解释填入六爻之中!及至到了宋朝北宋年间
13楼：山不在高一丘陵
什么教都不属。要知道，易经乃书名，八卦乃六十四卦的别称。六十四卦卦象乃文王兴周灭纣的军国大计六十四条大纲纲领符号。
后人不识其天机，或本来就是别有用心，将其演义成算命书。易经没有八卦，只有六十四卦。只不过六十四卦是由八经卦两两上下组合而成的。
周易是后人将易经和以后的易传，即系辞等所谓十翼合称周易，其实两书非同一思想文化性质的万书，易经乃政治学，易传乃玄学。
14楼：匿名用户
不懂，占卜属于什么教！属于什么很重要吗！不过是一个代号而已！易经也好八卦也好，管理也好，有区别吗？为什么一定要分123呢？就像萝卜和白菜你说按什么分比较好呢？
15楼：匿名用户
易经和八卦，应该属于道教吧！肯定不是佛教，也不是其他的教
16楼：匿名用户
属于道，不属于宗教。
17楼：苍一海声笑
孔子不是修改过易经吗？
18楼：高楼居士
什么教也不属于，属于封建迷信
19楼：撅尾巴小雀
易经**于八卦.是对八卦的解释.后来归于儒教.
20楼：悠卣鹿鸣
易经八卦是中国古代社会科学.自然科学.人文科学结晶.只不过它太深奥了致今无人能够破解.可以肯定的说它是一本天下奇书.
21楼：匿名用户
道教属于“易经”！！！！！
易经和八卦有什么关系?
22楼：匿名用户
八卦与易经到底是个什么关系？在传统易学中，八卦的地位十分显赫，显赫到几乎成了易经的同义语。什么是易经？
易经不就是八卦吗？普通人如是说，一些易学专家也如是说。研究易经就得研究八卦，研究八卦就是研究易经，持这种观点的人相当普遍。
事情难道真的是这样吗？就让我们溯本求源，不厌其烦，来**一下易经与八卦的关系吧。先说一下什么是易经。
易经包括卦符、卦名、卦辞、爻辞、爻题、爻序、卦序等一些内容。比如说乾卦，六个长划自下而上排列，这就是卦符；“乾”是卦名；“元亨，利贞”是卦辞；下面一划为“初九”，“九”为爻题，表示这个爻为阳，“初”为爻序，表示这个爻为第一；“潜龙，勿用”为爻辞，其它爻类推。再比如坤卦，六个断开的划自下而上排列，这就是卦符；“坤”是卦名；“元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉”是卦辞；下面断开的划为“初六”，“六”是爻题，表示这个爻为阴，“初”为爻序，表示这个爻为第一；“履霜，坚冰至”为爻辞，其它类推。又通行本乾排第一，坤排第二，其它类推，这就是卦序。
以上对易经基本构成的解释，是大多数易学家认可的。再说什么是八卦。在传统易学上，八卦也叫经卦、单卦、三爻卦，小成之卦，由阴爻与阳爻排列而成，每三个爻组成一卦，其名称则为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
那么到底八卦与易经是个什么关系呢？这个问题说起来就太复杂了。按照一般的说法，主要有以下几点：
一是“重卦说”，也就是六爻卦是三爻卦两两重合的结果，换句话说，八卦也就是易经的**；二是八卦定性， 三是八卦取象； 四是八卦定位；五是八卦与天干、地支结合； 六是八卦与五行结合。如此等等，这些内容，形成了一个庞大的“八卦学说”。以上几点可以看做是八卦的主要用途，当然也可以看成是八卦在易经中的地位与作用。
试想如果没有八卦的两两重合，也就没有六爻卦，没有八卦的取象、定位和与天干、地支、五行等等的结合，也就不懂得易经的机理，当然也不能正确解释卦辞与爻辞，八卦是学易的基础、入门。
23楼：匿名用户
最完美的组合：天秤 狮子、金牛 巨蟹、双子 水瓶
24楼：匿名用户
1. 1 2 5 10 即太极-阴阳-五行-十天干
2. 1 2 3 6 12 24 即太极-阴阳-天地人-六经-十二地支
3. 1 2 4 8 64 即太极-阴阳-四相-八卦-64卦
25楼：俎新月武铃
易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。
“卜筮”就是对未来事态的发展进行**，而《易经》便是总结这些**的规律理论的书。
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
周易和八卦有什么区别？
26楼：暗影之王
《周易》即《易经》，是传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。
八卦是古代汉民族的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉”八个字，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。
27楼：匿名用户
周易，是中国古代的智慧体现，是关于世界观和方**的智慧学说，周易包括易经和易传，易经是六十四卦的卦辞，爻辞。而八卦是先天八卦和后天八卦的论述，是阴阳之后的延伸，是周易的核心和前身。
28楼：手机用户
所谓一极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦巡回生64象，象者，周易之元象也，你说有联系么 易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。
再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“x，o，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。
如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。
秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
周易八卦中8种现象代表什么,周易中的八个卦代表什么？
1楼 从今儿开始看卦 乾天，坤地，震雷，巽风，兑泽，坎水，离火，艮山 周易中的八个卦代表什么？ 2楼 唯爱一萌 八卦 我国古代的一套有象征意义的符号。用 一 代表阳，用 代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。 每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表...
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