1楼：dani海格
1、如芒在背 发音 rú máng zài bèi 。
成语解释：有芒刺在背上那样，形容极度不安。
成语出处：东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘。上内严惮之，若有芒刺在背。”
成语故事：西汉时期，汉武帝病死，霍光辅佐汉昭帝刘弗陵执政，汉昭帝死后立刘贺为皇帝，由于刘贺不争气，就另立汉宣帝刘询。宣帝去太庙祭祖，见身材高大的霍光在旁陪伴，非常惶恐不安，就像有芒刺在背上那样难受，直到霍光死后才感到轻松。
2、如刺在喉发音rú cì zài hóu 。
成语解释： 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
成语出处： 汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。
”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。
’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。
扩展资料：
班固（32—92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。
及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。
班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，**入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被任命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。
汉和帝永元（89年—105年）初期，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连**，死于狱中。
《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、"表"八篇、"志”十篇、"列传"七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高祖刘邦元年，终于王莽地皇四年。
《汉书》是一部断代史。
《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。
《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。
《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。《艺文志》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是我国现存最早的图书目录。
《食货志》是由《平准书》演变来的，但内容更加丰富了。它有上下两卷，上卷谈“食”，即农业经济状况；下卷论“货”，即商业和货币的情况，是当时的经济专篇。《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。
后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。它篇幅不多，却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。
这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。
而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚跟。《汉书》喜用古字古词，比较难读。
许慎 （汉朝历史人物）（约58——约147年），字叔重，汝南召陵（今漯河市召陵区人），东汉时期著名的经学家、文字学家。 许慎历近三十年时间编撰了世界上第一部字典《说文解字》，使中华汉字的形、音、义趋于规范和统一，研究《说文解字》的人，皆称许慎为“许君”，
称《说文解字》为“许书”，称传其学为“许学”。《说文解字》是许慎一生最精心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献，后人尊称他为“字圣”。
《说文解字》内容共十五卷，以小篆为研究对象，同时参照小篆以外的古文、籀文，其中一至十四卷为文字解说，十五卷为叙目，每卷都分上下两篇，实为三十卷。共收字头9353个，重文（古文、异体等）1163个，字头以小篆为准，兼有古文、籀文等异体。
《说文解字》首创汉字部首，全文共分部首540个，从“一”部开始到“亥”部结束，同部字的第一个字就是部首，并用“凡某之属皆从某”标明。正文部分重点在字形的分析，“文”以“文”（独体为主）；“解字”重点在字义的解释，以“字”（合体为主），
小篆是全书的说解对象，通过字形的分析，来肯定字的性质和类型，说明文字义形音三种要素和三者的密切关系，说解次序就是对每个字先说解其意义，次说形体，后说读音，全书以“六书”为书例，统全书文字。
《说文解字》里的“古文”，今依大徐本所注明的重文字数是474个，主要指汉代所发现的孔子壁中书及《春秋左氏传》。就许书所列古文形体来看，与魏石经古文、宋郭忠恕《汗简》所辑传抄古文字形皆近。这种文字也称为“蝌蚪文”，是战国时代通行于齐、鲁、三晋之间的一种古文字书迹。
《说文解字》里的“籀文”是来自《史籀篇》中的文字，大徐本标明的重文数共计208个。今比照出土东周文字资料，不论秦或东方诸国均有许书籀文之用例，许多籀文字形还接近西周晚期的金文字形，表明《史籀篇》所流传的时代要早于东周，班固、许慎以为周宣王时书，大致是可信的。
在许书重文里，还有“或体”、“俗体”、“今文”诸名，许慎常用“或作某”、“俗作某”称之。古文、籀文与正篆是属于不同时期所存在的古汉字异文关系，或体、俗体、今文与正篆则主要是指汉世所存在的异文关系。
2楼：匿名用户
词目 如芒在背
发音 rú máng zài bèi
释义 形容极度不安。 芒：刺，针，如麦芒之类出处 《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘。上内严惮之，若有芒刺在背。”
词目 如鲠在喉
发音 rú gěng zài hóu
释义 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
出处 汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：
“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。
《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。”
3楼：匿名用户
好像有芒刺在背上，有刺在喉咙中，形容极度不安，感觉很别扭
如鲠在喉，无语凝噎是什么意思
4楼：爱单单爱
“如鲠在喉”意为鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。鲠，读作gěng，指鱼骨头。
“无语凝噎”意思是嗓子被气憋住，哭不出声，说不出话。凝噎：悲痛气塞，说不出话来。即是“凝咽”。
这两句连在一起的意思是：像有鱼刺卡在喉咙，哭不出声，悲痛得说不出话来。
5楼：淳于秋
如鲠在喉的鲠如果我没记错是鱼骨的意思，也就是鱼刺。好像有鱼刺卡在喉咙，形容某事或某人令自己感觉很不舒服，很棘手，和如芒在背一个意思，无语凝噎是出自柳永的雨霖铃：执手相看泪眼，竟无语凝噎。
是指明明有许多话，但是离别在即，悲伤抑郁，竟然想要说话却说不出，鼻酸流泪的感受涌上来，凝住了，噎在喉头。现在也可以形容各种泪眼相望，想说却先要哭泣的感觉。
6楼：匿名用户
如鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。 无语凝噎:嗓子被气憋住,哭不出声,说不出话。
7楼：匿名用户
楼上答案错了，应该是比喻有话没有说出来，非常难受
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