1楼：匿名用户
中国是世界上唯一的三大佛教系统齐备的国家：汉传佛教、藏传佛教、南传佛教，交相辉映。不过，南传佛教只局限于云南一地，影响力有限。
对中国历史和文化影响较大的，主要还是汉传佛教和藏传佛教。
那么，我们经常听到的藏传佛教，和我们熟悉的汉传佛教，到底有哪些不一样呢？一些人对藏传佛教有所误解，以为藏传是小乘，而汉传是大乘佛教。严格来讲，藏传、汉传和大乘、小乘并不是一个概念，不过，就藏传和汉传的主流而言，都属于大乘佛教系统。
另一个常见的误解，是认为藏传佛教只局限于**。事实上，除了**，川西、滇西北、青海，包括内蒙古一部，以及内地如五台山等地，都有广泛的藏传佛教分布，可以说，经历了元代、清代统治者对藏传佛教的推崇，藏传佛教早已走出青藏高原，在全国的许多地方落地生根。
总而言之，不论汉传、藏传，主流都是大乘佛教，其最本质的东西也都是一样的，那就是饶益众生的菩提心，自度度他的菩萨精神。不过，在具体表现上，也有一些差别。在很多人心里，会很自然地把藏传佛教和密宗联系在一起，的确，密宗是藏传佛教相对于汉传佛教的一大特色。
历史上，密宗一度在汉地流传，成为汉传佛教的一部分，而像汉传佛教“八宗十派”里就有密宗这一宗派。但是，在历史演化过程中，汉传密宗地位不保，所以今天在汉地几乎见不到密宗的身影，而在藏地，密宗的师傅却相对较多。不过，需要提一下的是，在宗喀巴整顿僧侣、重制规章之后，即使是以密宗闻名的藏传佛教（以格鲁派为主），在修习时也讲究循序渐进，一般是要先显而后密，只有通达显宗之人，方才有真正的资格修习密宗。
在藏传佛教信众中，密咒（又称真言，如“嗡嘛呢呗咪吽”）是修习法门，相对而言，汉传佛教中常见的念诵“南无阿弥陀佛”的净土法门，在藏传佛教中比较少见。细心的人会发现，藏传佛教的寺院供奉的那些神像（包括唐卡一类的画像），样子都比较凶恶，相对而言，汉传佛教寺院里供奉的佛菩萨则比较和善。这些佛菩萨，其本质是一样的，都是以救度世人离苦得乐为指归，他们的形象不同，是因为不同的文化背景造成的。
藏传佛教是由印度直接传入藏地，并与藏地本来的信仰、文化相结合，才有了供奉的神佛。藏地的原始信仰，以苯教为主，苯教包含原始宗教自然崇拜的内容，凶恶代表着力量，为人崇拜。藏传佛教吸收了相当一部分苯教的内容，所以在藏传佛教供奉的神佛中，很多都显得凶神恶煞。
相对来说，汉传佛教所供奉的那些神佛，经过儒家文化的熏陶，变得温文尔雅、慈眉善目，就以一副和善的面目示人。
2楼：匿名用户
南传认为大乘非佛说，藏传是邪教。汉传认为南传是小乘。汉传佛教最有特色的是中国禅宗，但现在特色渐渐失去，汉传现在主要是去极乐世界，南传觉得这违反了佛说生即是苦。
南传认为照着佛说修行就行，不相信佛力解脱，不相信咒语。汉传相信从菩萨一直修到成佛，南传认为修行四果就可以解脱最后和佛一样不受后有，汉传不相信阿罗汉是最后的解脱。藏传的修行方法除了佛教的，还有咒术，供奉，祈祷，法术等等，相信佛力解脱，甚至有双身的怛特罗，藏传佛教离原始佛教越来越远。
南传不承认业的替代转消，汉传相信有的可以替代转消，藏传念个咒就能把你从这个世界送到另个世界！
3楼：雪竹莲
南传理论更接近释迦文佛时期理论，但只是更接近而不是完全都是，所尊三藏经典也都是历史真实结集来的；大乘所尊的“佛经”大部分都是神话里来的，出现地点不同，吸收理论不同，很多是在古印度自造的，吸收了婆罗门教理论，如《华严经》、《法华经》等，有的在传播过程中被造出来，吸收了当地地域文化，如大乘《大般涅盘经》出现于中东地区，有的直接在中国被造出来，吸收了儒、道理论，如《盂兰盆经》、《地藏经》，还有的到现在也不知道在哪被造出来，如《楞严经》；藏传是大乘后期吸收婆罗门教和传进古印度的道教理论后形成的密教，进入**后与当地本教融合又于入藏的道教融合后形成的理论。基本就是大乘看不起南传，金刚乘看不起南传和大乘；南传不承认大乘和金刚乘，有的大乘也不承认金刚乘。
4楼：真理觉醒者
南传佛教的底线是一切有为法悉皆无常的出离心；汉传佛教的底线是在一切有为法悉皆无常出离心的基础上，永远不舍弃任何一个众生的大乘菩提心；藏传佛教的底线是在一切有为法悉皆无常出离心，永远不舍弃任何一个众生大乘菩提心的基础上，彻底证悟轮回与涅槃不二的大圆满法身佛果、往生永远不生不灭的常寂光净土。
5楼：匿名用户
现在的佛教主要有三大系：南传、汉传和藏传。21世纪世界佛教徒的人口分布大致是：
汉传佛教地区有67.3%(3亿6千万人)，南传佛教地区有28%(1亿5千万人)，藏传佛教地区有3.4%(1千8百万人)，亚洲以外地区有1.
3%(7百万人)
南传佛教主要在东南亚，包括我国云南部分地区；汉传佛教主要是在汉文化区域，是我国的大部分地区，以及韩国、日本等国；藏传佛教主要在我国**周边，包括青海、蒙古等地。
佛教为何会分为三系，他们之间有怎样的区别，是怎么划分的呢？这件事要从佛祖释迦牟尼的逝世说起。
6楼：你是真的皮
他们可能在细节上存在一点不同，但是大体上是一样的。
7楼：你骂我我吃亏
佛教分布的地域比较广，每个地方都有相应的地方特色。
8楼：cherry范
不论汉传、藏传，主流都是大乘佛教，其最本质的东西也都是一样的。
9楼：萨嘎摩多龙马
他们都不是佛教。汉传佛教自称大乘佛教，其实是魔教。他们声称自己比佛教还要强！
其实已经不打自招：承认自己不是佛教了。南传自称是上座部佛教，其实是邪教。
上座部佛教得名坚持释迦牟尼佛所制定的戒律，坚持沙弥沙弥尼戒：不手捉金钱。现在的南传自称修为最高的缅甸系，也是在犯比丘比丘尼根本戒：
自称得上人法。南传邪教单说贪婪、**远超自称汉传佛教、自称大乘佛教的魔教。藏传有些派别或许最好。
毕竟莲花生大士修为不低！
10楼：准提秘法
南传以小乘佛法为主 汉传是融合了我们中国传统文化后生成了中国特有的禅宗 藏传佛教是乌教和佛教的结合
11楼：匿名用户
另一个常见的误解，是认为藏传佛教只局限于**。事实上，除了**，川西、滇西北、青海，包括内蒙古一部，以及内地如五台山等地，都有广泛的藏传佛教分布，可以说，经历了元代、清代统治者对藏传佛教的推崇，藏传佛教早已走出青藏高原，在全国的许多地方落地生根。
12楼：笑给风听
南传佛教主要在东南亚，包括我国云南部分地区；汉传佛教主要是在汉文化区域，是我国的大部分地区，以及韩国、日本等国；藏传佛教主要在我国**周边，包括青海、蒙古等地。
13楼：长腿老头
佛教也有地方特色的，不同的地方都有个别不同的特色。
14楼：小鱼游呀游呀
应该都是有它们各自的不同的特色的文化的吧
15楼：吃雪糕吐泡泡
传承入我国逐渐发展成为三大教派的佛教。经过多年的发展之后，他们最根本的不一样的地方就是饮食的习惯。
1、注重饮食的汉传佛教
相比较而言还是佛教是最决然的，因为他们为了让广大的的人民群众与他们获得所说的大慈大悲的心灵，他们是绝对禁止食用肉食的。也就是所谓的不能杀生的铁律。从古至今这种以素食求去慈悲之心的文化传承还没有消失，有很多的人为了追求身体上的健康，已经过时候能够到达西方的极乐世界他们也开始纷纷效仿以素食为主的行为习惯。
2、限制饮食的藏传佛教
而藏传佛教，他们是以油茶为主，并没有禁止人们吃肉的天性。更是因为当地的环境是不能支持蔬菜水果的生长所以人们只能使用肉食来补充自己在上一天之内所消耗的能量。但又有明文的规定，不能吃自己听到所杀之时的动物的叫声的肉，当然，与汉传佛教相同的一点，就是藏传佛教也是禁止杀生的。
更甚者他们是禁止吃鱼。
3、封闭味蕾的南传佛教
相比较之下南传佛教则比较人性化，他们认为所有的事物都只是为了补充能量，所以他们不会去细品它们，因为他们知道。好吃与不好吃只是事物的表象，他们追求的是永久，所以没有人规定他们不能杀生，并且不能吃肉。
而对于他们名字的由来，汉传佛教的名头是以传入与发展的地理位置所确定的。他们的教育都以大乘佛法为基础。而藏传佛教是藏语系佛教的简称。
他在传入之时并没有做太多的改变。所以，对于佛法教诲保存完整。南传佛教也是上座部佛教别称。
也是遗传入了地方与发展的区域所决定的。
16楼：匿名用户
他们的本**泉是一样的，但是不同的是它们经历的时期不同。
汉传佛教和藏传佛教以及南传佛教的戒律有什么主要区别？
17楼：匿名用户
戒律 没有什么区别。只是根据 所有众生的缘分而 开示出的 不同程度 的戒律。戒律 是法，是版行 菩提 的基础。
三大体系 都是 围绕 众生根性 而显现的 戒律。实际上是 戒律 是警醒 自己 自利利他的 无形 底线。就是在不伤害其他众生的 基础上 而能明晰自己的心性。
所谓的不权伤害 不是 表面的 ，是实际的 永远的。 比如，父母教育孩子，需要有不同的角度，方法，与手段，目的就是利益于孩子，是长远的，是长久的，是内在养成的受用问题，不是表面的损害问题，因为 孩子就是孩子，不明白很多，所以，根据孩子，而做不同。所谓的区别，也都是 没有明白 戒律 的目的 而表面上 有分别。
实际上的分别 也不是 区别。 汉，克己而 见性。南，利他为 金刚。
藏，正见不离 成他。不同之处，都是利他之 始。
18楼：匿名用户
藏传佛教，或称藏bai语系佛教，又称du
为喇嘛教，是指传zhi入**的dao佛教分支。藏版传佛教，与汉传佛教、权
南传佛教并称佛教三大体系。藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。
19楼：匿名用户
出家人的戒律，出家人才可以看的。这是佛教的规定，不论什么地区的佛教都遵照这个规矩。
20楼：匿名用户
1,小乘.大乘菩萨菩萨戒 密宗根本戒。
什么是南传佛教，他们修行的方式和藏传佛教有什么区别？
21楼：铅笔盒儿
楼上的说的很对。确实不是佛教。坚决支持！！
22楼：觉者
南传佛教是小乘
藏传佛教是大乘
修行方式，应该是有同有异。
23楼：克力思勤
耶稣**是造物主上帝圣父赐给全人类的唯一的救世主，除他以外，别无拯救，天上人间，没有别的名可以使我们得救。佛教和道教都具有多神论思想，这些“神”，有的是古人（或他们）的灵魂，有的是天使（天使有善天使和恶天使之分），有的是人们幻想出来的。**教认为神是宇宙万有的创造者，人（或人的灵魂）和天使都是被造者，被造者不是神，被造者不能救人。
佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望，罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入不**）生不死的涅盘境界。**教则认为，人的灵魂不灭，人死后，灵魂或上天堂，或下地狱，本来就是不**）生不死。人靠自身的力量是无法摆脱自己的欲望和罪恶的，既无法消除过去的罪，也无法保证现在和将来不会犯罪。
正因为如此，造物主上帝（道）派遣他的独生爱子降生成为人，就是耶稣。**教相信上帝是圣父圣子圣灵三位一体的上帝。圣子耶稣为担负和消除世人的罪被钉于十字架，受苦受难，舍身流血，死后3天复活，身体变为不朽不坏的灵性身体，显现于门徒后，**。
人信靠他，自己的罪才会被消除，才能获得拯救和永生，与神和好，死后灵魂**，与主同在。末日**再来时，要使死人身体复活，活人身体改变，成为灵性之体。
藏传佛教的七珍八宝是指什么,佛教中的 五贡 七珍 八宝分别指什么？
1楼 普愿讲堂慧莲 以我看，真正的珍宝，是佛所讲说的，七觉支八圣道，也就是《佛说阿弥陀经》中所说的七菩提分，八圣道分。依此修行，解脱六道，究竟成佛。这才是真正的宝藏。 2楼 匿名用户 七觉意或七觉支。八支圣道或八正道。 佛教中的 五贡 七珍 八宝分别指什么？ 3楼 匿名用户 你应该打错字了五贡是清代...