1楼：完美假知己
“霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重；切切虫吟,渲染了秋夜的凄清.行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出村夜的特征.这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说：
“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情. “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折,收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘,了另外一幅使人耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪.
“月明荞麦花如雪”,动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使他暂时忘却了自己的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹.这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比.诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来是那么灵活自如,不着痕迹.
2楼：顿静段水儿
《小石潭
记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
全文对小石潭的整体感觉是：忧深冷寂，孤凄悲凉。
寓情于景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。
这远离尘世的小石潭虽充满了生机──“闻水声，如鸣佩环”，但却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻与自己的遭遇相同，触景伤情。作者离开国都长安来到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不习惯。因此，他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。
此刻过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
回延安抒发了作者怎样的思想感情，塑造了哪些形象
3楼：箫洒舞剑
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦；
第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活；
第三部分： 话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；
第四部分： 赞延安 ， 是写延安城的新面貌；
第五部分： 展延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族**般的美。
1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。
全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。
回延安中的五章分别表达了怎样的情感？
4楼：教育行者
以回延安为线索，分为5个部分。
第一部分：回延安， 是写回延安的激动喜悦;——感情：激动的、喜悦的。通过“贴”和“扑”这样的动作描写，表现诗人激动喜悦的心情。
第二部分：忆延安， 回忆当年延安生活;——感情：深厚的、深情的。通过拟人化的描写“养活”、“教会”、“打发”，表现了诗人对延安感恩之情。
第三部分：话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;——感情：真挚的、亲切的。通过描写祖孙三代人的成长经历，表现了诗人与延安人民真挚和亲切的鱼水情意。
第四部分：赞延安 ， 是写延安城的新面貌;——感情：热情的、愉悦的。通过描写延安的变化景象，表现了诗人对延安的赞美之情。
第五部分：颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。——感情：激越的、昂扬的。通过对延安光辉历史的回忆和未来的展望，表现了诗人对延安未来的期待和对延安精神的歌颂。
回延安作者是怎样抒发感情的？
5楼：教育行者
以回延安为线索，分为5个部分。
第一部分：回延安， 是写回延安的激动喜悦;——感情：激动的、喜悦的。通过“贴”和“扑”这样的动作描写，表现诗人激动喜悦的心情。
第二部分：忆延安， 回忆当年延安生活;——感情：深厚的、深情的。通过拟人化的描写“养活”、“教会”、“打发”，表现了诗人对延安感恩之情。
第三部分：话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;——感情：真挚的、亲切的。通过描写祖孙三代人的成长经历，表现了诗人与延安人民真挚和亲切的鱼水情意。
第四部分：赞延安 ， 是写延安城的新面貌;——感情：热情的、愉悦的。通过描写延安的变化景象，表现了诗人对延安的赞美之情。
第五部分：颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。——感情：激越的、昂扬的。通过对延安光辉历史的回忆和未来的展望，表现了诗人对延安未来的期待和对延安精神的歌颂。
6楼：匿名用户
巍巍宝塔山，绵绵延河水；梦里几次回延安，双手搂定宝塔山
“回延安”这篇诗歌一、二、三、四、五段分别表达了作者什么样的情感？
7楼：教育行者
《回延安》
分为5个部分
第一部分：回延安， 是写回延安的激动喜悦;——感情：激动的、喜悦的。通过“贴”和“扑”这样的动作描写，表现诗人激动喜悦的心情。
第二部分：忆延安， 回忆当年延安生活;——感情：深厚的、深情的。通过拟人化的描写“养活”、“教会”、“打发”，表现了诗人对延安感恩之情。
第三部分：话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;——感情：真挚的、亲切的。通过描写祖孙三代人的成长经历，表现了诗人与延安人民真挚和亲切的鱼水情意。
第四部分：赞延安 ， 是写延安城的新面貌;——感情：热情的、愉悦的。通过描写延安的变化景象，表现了诗人对延安的赞美之情。
第五部分：颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。——感情：激越的、昂扬的。通过对延安光辉历史的回忆和未来的展望，表现了诗人对延安未来的期待和对延安精神的歌颂。
回延安这首诗是采用什么的形式写的
8楼：阿沾
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
《回延安》是贺敬之所作。
原文节选：
心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族**般的美。
1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。
全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。
全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。
采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。
9楼：雨蝶快飞呀
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
全诗共分五个部分。
第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。
亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。
“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。
第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
2 、这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。
例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。
“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。
再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感**彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。
回延安表达了作者怎样的情怀,回延安每一章的写作内容及表达的感情
1楼 躲在角落里 哭 我来一一分解o o哈！ 回 字显得亲切 两个 莫 ，表达重回延安不能克制的激动之情 抓 ， 贴 ，动作急遽，极写感情的深挚 补叙往昔的梦 搂 ，拥抱，亲热 既是拟人化的环境描写，也是作者内心感受的表露 渲染延安人民的热情招待客人的浓烈氛围 话题由延安谈到了全国。话兴如长江大河汹...
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《回延安》写了哪些内容,作者是怎样看待
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