1楼：帅帅的良
一般我们平时显教所持的咒语，
皆是显密皆可学习之共咒，或者称为杂密，不属于纯密的咒语，一般汉传佛教的《佛教念诵集》中所收录的真言、陀罗尼等皆可念诵。
如早课中，之楞严、大悲、十小咒等无需受明（学法）灌顶也可念诵
以下这段取自成观法师（法师为唐密（东密）真言宗第53世传法灌顶阿阇梨之《楞严经义贯》下册）
但此法仍归类于“显密（或称杂密），而非“密密”（或称纯密），故一般显教法师亦可传授此咒。然而切不可结手印，因为一切如来密印，皆必须从阿阇梨灌顶、亲授，方可受持。否则私结密印，即犯如来密教三昧耶戒，其罪甚重，有如显教中，未受大戒者偷阅出家律藏一样，为犯盗法罪，此人即不得出家受大戒。
以未受传承，未得认可，即结手印，是为盗如来密法。未受灌顶不但不可私结手印，乃至所有《大藏经》的密藏部（即密教部），依佛教诫，亦不应私阅、私学。然而如今，资讯发达，很多人将密教手印制成录音带、录影带、cd、***贩卖，或放在网路上，都是不当的行为。
（有师教导如法持诵大轮金刚陀罗尼者不在此例）
为佛**，应信受拥护“如法行”，方能速入如来正知正见，乃至佛知佛见。如果连这点规矩都不肯守，而只想师心自用，抄小径，如何堪为无上正法之法器？愿诸同参于此留意焉。
另外，尊敬的楼主，佛法必从师受，纵然在家自学，亦必须依大善知识教导，可在家中**大德高僧的佛学讲座如法学习，不因自己盲目看经典或修学陀罗尼，盖佛法修持重在先树立稳固的正知见，佛立八正道为佛法之基础，八正道中以正见第一，若无正见，其余七道一律免谈，故虽在家自学佛法，也必须利用现代科技之便利多多**如慧律法师，海涛法师，成观法师等大德高僧之讲座，依法修行，依师教导，纵然不能和法师面对面也可称的上有师教导。
何以佛法必从师受？从古至今无论哪一位大德高僧全部都有师教导，如六祖惠能大德一闻千悟，如此之上根利智都需要五祖印证教导，我们会比六祖还强吗？六祖都需要**何况我们
佛在楞严经中谆谆教诲，佛说末法修学人不依大善知识，“师心自用”美其名曰：我依佛说。若问何以说依佛？
他便答说：我看佛经便是依佛，自学自看，岂不知佛法犹如大海浩瀚，如经典中所说：三细六粗是何意？
三种细的？六种粗的？古德有云：
经典无人说，虽慧不能解。
时下更有人冠冕堂皇的说：不依大德高僧学佛乃是实践佛陀“依法不依人”之教诲，自己看佛经就是直接听佛的，实则乃严重错会佛意，依法不依人不假，但是若大善知识所说与法吻合自然因当倾心学习，否则佛为什么要立三宝？为什么一定要有僧宝呢？
即可知僧宝乃代佛宣化，如果不需要僧宝，不依僧宝，佛何必多此一举，直接立2宝（佛，法）便可，足可证明佛之真实用意。
虽然把话题说远了，但希望楼主能明白，如果您早就明白这个道理，那我随喜您，如果您尚不清楚，希望和您结个善缘，祝福您能道业早成，并且在未来能值遇一切诸佛。
2楼：忧哉闲人
《药师灌顶真言》不需灌顶就可念，属于显宗的。
以我所见比较常见的咒可能都是共咒，属于显宗。
不常见（或根本没听闻过）可能是不共咒，必须灌顶才可念诵修炼。
通常不共咒是不可能会给其他人听闻或流传出去。
建议如有什么不明之处可以去询问高僧大德。
3楼：匿名用户
0.0一切唯心造!!如果你觉得要那就要，但我看完经典，内容都只有说念佛名、一句、一偈功德无量，从头到尾没有讲到说灌顶后，才可以念....
当然可能是我智慧还不够，那天可能我在那部经典会看到也没说定，我也是修於南无药师琉璃光如来本愿功德经，很开心遇见您...
4楼：伯龙敖烈
这要看你所谓的修与炼由何出处了。
若是依大乘经典课诵仪轨，只是称名持咒，属于普传显教，只要恭敬即为如法。
若是依金刚乘的法本，则宜由具足上师如法教授。
以末学浅见，仅持此咒，无需灌顶。
5楼：最胜子
○是不是凡是咒语都属密法？
◎佛说经典可分为'经'与'续'两类，'经'是小乘及大乘显乘教法的佛语开示，'续'是有关大乘密法的开示。
有好一些咒语及修持出自经部教法，所以并不能说凡咒语都属于密法类别。本帅释迦牟尼的真言'他一他 唵 牟尼 牟尼 玛哈牟尼取 疏哈'及药师佛真言等，便属于经部所载咒句，并不属于密法。密读中也有有关药师佛之咒语、坛城及修持仪轨，这些则属于密法类别。
汉地并不盛行修持密法，但僧人却每天持诵各种真言。这种持诵及咒语，并不属于密法范围。
佛教咒语可以随便念吗
6楼：因缘法
当然copy
好，非常殊胜啊bai。其作用，有世间
的作用，有du出世间的作用。zhi世间的运用，请网搜慈悲的dao咒语，在日常生活中都能运用。
一般的佛菩萨的咒语，都是从佛菩萨自性流出来的，是空性的，如果常诵，就能与佛菩萨相应。此生平安，终必成正觉。
7楼：爱琴
有些咒语是
bai可以随便念du的，不需要灌顶。比如大zhi悲咒、十小咒dao、楞严咒、往生咒等等。版
但也有不少咒权
语不可以随便念，必须要灌顶后才可以修持。这些咒语一般不公开，你就是想修持也找不到这些咒语，这些咒语都是师徒单传的。
虽然有些咒语不需要灌顶也可修持，但修持这些咒语功德也会很大。所以修持大悲咒等，非有大福气的人不会修持。
佛教真言用不用传承才能念?还是一般就可能不用贯顶?
8楼：大孔雀
除了经典里特别指名要灌顶的咒
语真言都可以念，其实佛法没有秘版密，所谓盗法之说权是指的其他意思，如果自己还不放心就先念大轮金刚陀罗尼21遍，就可以结手印了。
现在很多人在修各种各样的咒，比如楞严咒 大悲咒 准提咒 六字大明咒 药师咒等等，灌顶的很少，**现在很多咒语都公开普传，现在只是一些愤怒尊的**没有公开，大家也不必执着，就显宗禅门课诵就有好多咒语，显宗没有密咒的传承灌顶，但都在念咒，比如大悲咒 十小咒 等等，盗法一说真的有害了很多人失去了慧命。
9楼：匿名用户
凡明见于藏经的都可以自修，但未受灌顶不可结手印。
南无阿弥陀佛
10楼：匿名用户
凡是经典里可见的，都可以自己念，只有密宗的一些法门，才需要经过传承才能修炼！
你如果修习的是密宗的法门，那必须要找一个上师去请教！而且一切必须依从上师的话去做，否则的话，明典可以随自己的喜好去念诵！
佛教，念佛用的水晶佛珠不可以消磁吗
1楼 匿名用户 只需开光 不许消磁 佛曰 心中有佛处处皆佛 诚心礼佛之人不管用的是什么佛珠都可成佛 2楼 匿名用户 不用消磁，也不用开光，念珠只不过是念佛或念经时用来记数的工具，不要过于执着。 3楼 匿名用户 我也是用水晶珠的有好几条呢，但一定要找高僧大德加持，根本不用什么消磁的。 我是专玩水晶的 ...