从字在古代的意思是往字在古代是什么意思

2021-03-05 15:22:36 字数 5375 阅读 5476

1楼:疾风动竹

造字法:从,cong,二人,随行也。会意字。

基本含义

cóng

1、依顺:顺从。盲从。从善如流。

2、采取,按照:从优。

3、跟随:愿从其后。

4、跟随的人:侍从。仆从。

5、参与:从业。从政。投笔从戎。

6、由,自:从古至今。从我做起。

7、次要的:主从。从犯。

8、冠“从”称,宗族中次于至亲的亲属:从父。

9、中国魏以后,古代官品(有“**”和“从品”之分,宋代为龙图阁大学士从二品)。

注:古音中官品的“从”念zòng

10、姓。从姓。

其它含义

zòng

1、古同“纵”,竖,直。

2、古同“纵”,放任。

3、古同“纵”,南北方向,也指合纵的盟约。

《过秦论》合从缔交,相与为一。

通假字情况

1、从通“纵”,《礼记·曲礼上》:“欲不可从。”南北为纵,东西为横。从即纵。

2、从又通“踪”。《史记·聂政列传》:“今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从。”黄现璠《古书解读初探》“绝从”意谓消灭踪迹。古书中“从”还可作“南北”、“放纵”等解。望采纳

2楼:匿名用户

跟从,跟随从字在古代的意思是

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疾风动竹

lv.15推荐于2017-11-27

造字法:从,cong,二人,随行也。会意字。

基本含义

cóng

1、依顺:顺从。盲从。从善如流。

2、采取,按照:从优。

3、跟随:愿从其后。

4、跟随的人:侍从。仆从。

5、参与:从业。从政。投笔从戎。

6、由,自:从古至今。从我做起。

7、次要的:主从。从犯。

往字在古代是什么意思

3楼:匿名用户

1、《动》去;到……去。《论语》:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

译文:好比堆土成山,只差一筐土就完成了,这时停下来,是我自己要停下来的。又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己去干的。

2、《副》过去;从前。《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。”

译文:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

3、《副》以后;将来。《孔雀东南飞》:“不嫁义郎体,其往欲何云?”

译文:你不嫁这样好的公子郎君,往后你打算怎么办?

扩展资料

4楼:青萍之末

往 i wng

1.去。

《易系辞下》:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。”

《诗小雅采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”

唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”

《水浒传》第三二回:“早晚要去那裏走一遭,不若和你同往如何?”鲁迅《故事新编理水》:“下半天又同往山背後钓黄鳝,一直玩到黄昏。”

2.引申为逃亡。

《管子权修》:“无以畜之,则往而不可止也。”

尹知章注:“往,谓亡去也。”

3.从前,过去。

《易系辞下》:“夫《易》,彰往而察来,而微显阐幽。”

《论语学而》:“告诸往而知来者。”

《百喻经债半钱喻》:“往有商人,贷他半钱,久不得偿。”

《新唐书宇文士及传》:“臣罪当死,但臣往在涿郡,尝与陛下夜论世事,顷又奉所献,冀以此赎罪。”

清戴名世《〈野香亭诗集〉序》:“往余读相国之诗,雄健峭削,如长松千寻孤峰万仞而不可攀跻也。”

4.後,以後。

《易系辞下》:“过此以往,未之或知也。”

北齐颜之推《颜氏家训风操》:“江南风俗,自兹已往,高秩者,通呼为尊;同昭穆者,虽百世犹称兄弟;若对他人称之,皆云族人。”

《元史脱脱传》:“自今以往,家人有以酒至吾前者,即痛惩之。”

5.死;亦指死者。

《左传僖公九年》:“送往事居,耦俱无猜,贞也。”

杜预注:“往,死者;居,生者。”

三国魏曹植《赠白马王彪》诗:“奈何念同生,一往形不归。孤魂翔故域,灵柩寄京师。”

南朝齐王俭《褚渊碑文》:“送往事居,忠贞允亮。”

6.送致。

三国魏曹植《与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。”

《宋书萧思话传》:“并往桑弓一张,材理乃快,先所常用。”

7.见“往往”。

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1.归向。

《谷梁传庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”

《史记孔子世家论》:“虽不能至,然心乡往之。”

《汉书刑法志》:“从之成群,是为君矣;归而往之,是为王矣。”

2.介词。朝,向。

金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“马儿登程,坐车儿归舍;马儿往西行,坐车儿往东拽。”

《清平山堂话本西湖三塔记》:“﹝奚宣赞﹞独自一个拿了弩儿,离家一直径出钱塘门,过昭庆寺,往水磨头来。”

沙汀《航线》:“往这边看过去呀,瞎子!”

--汉语大辞典

在古代中“字”是什么意思?

5楼:粉粉粉粉粉粉花

字”,也称 ”表字“,

是中国的“特产”,外国人没有。

字,是一个人的名字的注解、补充和延伸。字,必须与名相呼应,互为表里。比如:

1,曹操,字孟德。“孟”表示庶出的老大,“德”是“德性”的意思,与“操行”一词相呼应;

2,赵云,字子龙。常言道:龙从云、虎从风;

3,孙权,字仲谋。“仲”是“老二的意思,”权谋“一词,谁都知道;

4,马超,字孟起。表示他是马腾的”侧室“生的,老大;

5,马谡,字幼常。表示他是老马家的 ”小五哥“;

......

在中国,并不是所有的人都有 “字”。有身份、有地位、有文化的人,一般都有 “字”。

贫苦的老百姓不可能有字,没听说武大郎的字叫什么。

蒙古鞑子灭亡中国后,南方的汉族人连名都不许有,更别说字了。

土财主、奸商,斗大的字不识半升,也弄个字,人模狗样的。

古人称呼他人,一般称他的字,不能呼名。呼他人的名,很不礼貌,人家会恨死你。

一个人的字,是在成年后才有的。年轻人为了表示谦逊,都说:”年幼,无表“。

字“以”,在古代都有哪些意思?

6楼:我是谁

以的古义有:凭借、因为、而、认为、令、用等,根据句子的实际情况理版解。举例如:权

1、作“凭借”之意:

先秦歌谣佚名《貍首诗》:大夫君子,凡以庶士,小大莫处。御于君所。

译文:大夫君子,凡凭借庶士(身份),小大无别,可驾车于君所。

2、作“因为、因”之意:

春秋时期孔子《论语·卫灵公》:君子不以言举人,不以人废言。

译文:君子,不因好其言而举其人,不因人恶其人而废其言。

3、作“而”之意:

西汉礼学家戴圣《礼记·乐记》:是故治世之音安以乐。

译文:所以世道太平时的**中充满安适与欢乐。注:安以乐=以安而乐=因安而乐。

4、作“认为”之意:

战国时期刘向等人《战国策·齐策一》:皆以美于徐公。

译文:皆以为(某人)美于徐公。

5、作“使、令”之意:

战国时期刘向等人《战国策》:向欲以齐事王攻宋也。

译文:我(泠向)想利用齐国替大王做事,使其攻宋。

6、作“用”之意:

先秦列御寇《列子·汤问·愚公移山》:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

译文:就用你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?

7楼:晚夏落飞霜

1、用;使用。战国·屈原《涉江》:“忠不必用兮,贤不必以

e68a8462616964757a686964616f31333431373139。”(忠臣不一定被任用啊,贤者不一定被推荐。)

2、做。春秋·孔子《论语》:“如或知尔,则何以哉?”(如果有人了解你, 那么打算怎么做呢? )

3、认为。汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“皆以美于徐公。”(都认为我比徐公美。)

4、表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》:“愿以十五城请易璧。”(愿意用十五座城换取和氏璧。)

5、起提宾作用,可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。”(秦国不将城池给赵国,赵国也不将和氏璧给秦国。)

6、表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。唐·柳宗元《捕蛇者说》:“而吾以捕蛇独存。”(而我靠着捕蛇独自存活。)

7、表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。汉·班固《苏武传》:“武以始元六年春至京师。”(苏武在始元六年春天到达京师。)

8、表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。汉·刘向《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中以楚和。

”(天下的局势有变化,王割舍汉中和楚国和好。)

9、表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。宋·王安石《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”

(平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方。)

10、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。《游褒禅山记》:“予与四人拥火以入。”(我和四个人拿着火把进入。)

11、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

”(我之所以这样做,时将国家的大事放在自己的私仇之前。)

12、表修饰和被修饰关系。晋·陶渊明《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”(草木茂盛,溪水漫流。)

13、表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。唐·韩愈《师说》:“作《师说》以贻之。”(作了这首《师说》来嘉奖他。)

14、表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。汉·范晔《张衡传》:“自王侯以下,莫不逾侈。”(从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。)

15、表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。唐·李朝威《柳毅传》:“以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”(至于言语慎重不相互躲避的人,是偶然罢了,**有意呢!)

16、通“已”。已经。汉·司马迁《陈涉世家》:

“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。”(买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣 士兵买来鱼煮了吃,得到鱼肚子里面的信,本来就认为这事很奇怪了。 )

17、通“已”。停止。春秋·孟子《齐桓晋文之事》:“无以,则王乎?”(没有停止,就可以称王了吗?)

18、只是。先秦·佚名《冯谖客孟尝君》:“君家所寡有者,以义耳。”(君王所缺少的,只是义气罢了。)

为字在古代是什么意思,“字”在古代是什么意思 10

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