1楼：风杳如年
1．互为解释：通常为字解释名，说明名的含义。如：
屈平，字原。广平曰原
颜回，字子渊。渊，回水也，意思相同。
宰予，字子我。予，我也。
张衡，字平子。衡、平义同。
曾巩，字子固。巩、固义同。
孟轲，字子舆。轲、舆都是车。
诸葛亮，字孔明。陶渊明，字元亮（不过还有个说法是陶潜，字渊明）
蒋中正，字介石，石性中正（几乎所有人都把蒋介石的名和字弄反了，不怪大家怪电视剧）
2．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同。类似于举例补充说明
如： 梁鸿，字伯鸾。鸾和写都是飞禽，但不是一种
陆机，字士衡。天机、天衡都是北斗中的星名，互为辅助。
李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。 同样的还有戴笠，字雨农
陈琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互为辅助。
3．意义相反的：
如： 曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。 朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
刘过，字改之。改了就不为过错。
王绩，字无功。成绩和无功正好相反。
4．意义相顺的：即表字与名往往出自同一句话或一个典故，意思顺承相接，且字为名的意思作补充解释或修饰
如： 徐干，字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”
曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。
赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”名和字在一句话中，意思相顺。
陆羽，字鸿渐。《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。
高明，字则诚。《礼记》日：“诚则明矣。”名和字在一句话中，诚是明的前提条件，明是诚的后果。
于谦，字廷益。《尚书》说：“谦受益。”名和字在一句话中，谦是前提条件，益是谦的后果。
5．意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。
如： 李白，字太白。太白指太白金星，这是对太意的延伸。
杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解释了牧的含义。
杨达，字士达。士达，即士进的意思，进一步延伸了达的含义。
丘锡，字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约，出自《诗经·鲁颂》，延伸了锡的含义。
雷简夫，字太简。也是延伸强调了简义。
2楼：谯璎茂小翠
名和字也有取其意义上相同或相近的。如：
一、王延彬，字表文，审长子，18岁，卒，继任泉州刺史前后达26年。任内军民富足，歌舞升平，“文物为十国之冠”。彬，文雅貌；字表文，与名义近，互为补充。
二、陈洪进，字济川，仙游人，留从效部将，以才勇闻。从效卒，洪进继任清源军节度使，主政泉、漳；宋太宗时献泉、漳两地，授武宁军节度使、同平章事。洪，大水；济川，即济水，古水名。
《水经注·济水》：“济水故渎又北，右合洪水。”字与名义相近。
三、曾公亮，字明仲，泉州人，宋名相。其名“亮”与字“明”意义相同，立德明志，表其光明正大的胸襟。
四、陈从易，字简夫，泉州人，官至左谏议大夫、龙图阁直学士。字与名义近，简（简单）、易（容易）文字上常连结一起。
名和字还有取其意义上相反的。如：
一、朱熹，字元晦，婺源人，南宋教育家、理学大师，曾任泉州同安县主簿，数次来泉讲学、创建书院。“熹”，义即天亮、光明；“晦”义为夜晚、昏暗。名与字恰成反义。
二、康朗，字用晦，惠安人，明副都御史，为官“严正如包孝肃（包拯），忠诚如司马君实（司马光）”。其名“朗”（明亮）与字“晦”（昏暗）以反义相对。
三、张瑞图，字无画，晋江人，明宰相，擅长书法和山水画。其名“瑞图”，意为“吉祥之画”，却反其义取字“无画”。
古人取字，通常是一名一字，但个别的也有一人数字的。如：南宋泉州知州真德秀，字景元，又字景希，更字希元；明刑部左侍郎詹仰庇，安溪人，字汝钦，又字尔钦；明福建提督万正色，泉州人，字惟高，又字中庵。
古人取字，常在字前（或字后）加“伯、仲、叔、季”等表示排行次第。如：南宋孝宗、光宗、宁宗三朝宰相留正，永春人，字仲至，字冠以“仲”，表示其排行；曾公亮，宋楚国公曾会的次子，字“明”后加“仲”，表其排行居次；王审（，兄潮，弟审知，排行第二，故在字“都”前冠以“次”。
有时，男子还在字后加“夫、甫、父、子”等表示性别。如：古代泉州名人，明“清源学派”理学宗师蔡清，字介夫；明思想家李贽，字宏甫；宋宰相梁克家，字叔子。
唐代以后，有地位的人除了名和字以外，还盛行取“号”之俗。号是人的别称，和名、字大多没有意义上的联系。名和字是父母所定，无法体现自身所得，于是达官显贵、学者文人常以自取别号的形式，来表现自己的理想、旨趣、性情、癖好、专长和处境。
如：宋泉州知州王十朋字龟龄、号梅溪；明状元庄际昌，晋江人，字景说、号羹若；明末民族英雄郑成功，南安人，原名森、字明俨、号大木；清宰相李光地，安溪人，字晋卿、号厚庵。而朱熹有晦庵、晦翁、豚翁和沧州病叟，号达4个之多；李贽也有卓吾、温陵居士、龙湖叟等3个别号。
3楼：匿名用户
名和字也有取其意义上相同或相近的。如：
一、王延彬，字表文，审
古人的名和字关系
4楼：高楼居士
古人的姓、氏、名、字、号
5楼：讲佛人
古人名与字的关系
1、“字”
只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。
一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
2.古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。
最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。
这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的，下面分别作介绍：
a．意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。如：
屈平，字原。广平曰原，意思相同。 颜回，字子渊。
渊，回水也，意思相同。 宰予，字子我。予，我也，意思相同。
樊须，字子迟。须、迟都是“待”义。 张衡，字平子。
衡、平义同。 陆游，字务观。游、观义同。
曾巩，字子固。巩、固义同。 班固，字孟坚。
坚、固义同。 孟轲，字子舆。轲、舆都是车。
b．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。如：
梁鸿，字伯鸾。鸾和写都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。
郑樵，字渔仲。樵是打柴的，渔是钓鱼的，常为侣伴，互相辅助。 李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。
陈琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互为辅助。
c．意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”如： 曾点，字皙。
点为黑污，皙为白色。 朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
刘过，字改之。改了就不为过错。 王绩，字无功。
成绩和无功正好相反。
d．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做“扩充式”如：
徐干，字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺，而且字对名作了补充解释。
曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。
赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。
”名和字在一句话中，意思相顺。 陆羽，字鸿渐。《周易》日：
“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。 高明，字则诚。
《礼记》日：“诚则明矣。”名和字在一句话中，诚是明的前提条件，明是诚的后果。
于谦，字廷益。《尚书》说：“谦受益。”名和字在一句话中，谦是前提条件，益是谦的后果。
e．意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。
如： 李白，字太白。太白指太白金星，这是对太意的延伸。
杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解释了牧的含义。
杨达，字士达。士达，即士进的意思，进一步延伸了达的含义。
丘锡，字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约，出自《诗经·鲁颂》，延伸了锡的含义。 雷简夫，字太简。也是延伸强调了简义。
6楼：匿名用户
字一般是对名字的进一步阐释:如张飞→翼德.关羽→云长.曹操→孟德(德操高尚)仔细想想联系一下.
7楼：匿名用户
说真的我也不知道好吧！
古代名和字的区别
8楼：暖萱紫菱
古代人一般既有名又有字，产生和使用环境不同。
“名”又叫“本名”。据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。
“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。
根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
9楼：匿名用户
古人有名有字，旧说古代婴儿出生三个月后由父亲命名，男子二十岁成年举行冠礼（结发加冠）时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼（结发加笄）时取字。名和字一般都有意义上的联系。如宰予，字子我；诸葛亮，字孔明；岳飞，字鹏举。
归纳起来，古人名与字的关系主要有下面三种情况：
1、名与字的意义相同或相近。此类最常见。例如：
屈原，名平，字原。《尔雅·释地》：“广平曰原”。
班固，名固，字孟坚。“固”和“坚”都有“坚定不动摇”之意。
蔡琰，名琰，字文姬。琰，美玉。姬，古代对女子的美称。
欧阳修，名修，字永叔。修，长。永，本指水流长，引申为长。
秋瑾，名瑾，字璿卿。瑾、璿，皆为美玉也。
2、名和字的意义相反或相对。此类较少。例如：
曾点，名点字皙。《说文解字》：点，小黑也；皙，人色白也。
韩愈，字退之。“愈”和“退”意义相反。
晏殊，名殊，字同叔。“殊”和“同”意义相反。
朱熹，名熹，字元晦。熹，明亮；晦，昏暗。
顾炎武，名炎武，字宁人。武，泛指干戈之事。宁人，使人相安无事。
3、名和字的义相关。由于词义的变迁，有的名和字在今天已经不容易看出它们之间的联系。如果名和字之间只是一种偶然的联系，则更不易看出它们的关系了。
孔子，名丘，字仲尼。《史记·孔子世家》：纥与颜氏野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
孟轲，名轲，字子舆。《说文·车部》：轲，本义为接轴车。舆，古代马车车厢。
苏轼，字子瞻，名轼。轼，车前供人凭倚的横木。《左传·僖公二十八年》：“君冯（凭）轼而视之。”
苏辙，字子由，名辙。辙，车轮碾过的痕迹。由，经过，经历。《论语·为政》：“视其所以，观其所由。”
张岱，名岱，字宗子。岱，泰山的别称，也叫岱宗，岱岳。
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