1楼：金六福
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
[拼音][nán dé hú tú]
出处：“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。
近义词：糊涂难得
反义词：糊涂一世
2楼：邵长华武学院
(邵长华禅茶武生活)系列里面说：
难得糊涂，反映的是一种境界、一种思维高度。是一种明哲保身的处世哲学，其实就是让人不较真、不偏执。让人放下、让人退一步更加心安，而最终达到不伤害身体，身心愉悦，人体健康长寿的目的。
反之出现一些人将“难得糊涂”视为我假装看不见，假装听不到的不负责任的表现。纵观我们现实的诸多古语，都被一些人利用为不负责任的表现。难得糊涂贵在我看得懂这个事，但是我还不会看的很重，打心里放下、坦然、淡然，而有人就会理解为我躲避不去看这个事，我假装不知道，或者说我看了装在心里气死自己，我就不说，我表情坦荡荡，实际这都是一种病态。
前者的不负责任病态会造成一系列的诸多事情都会以不负责任的方式来应对生活、家庭、社会等各种局面，而后者是往往想不通事，却还要控制、忍耐，却没有从根本对自己进行转化、理解、疏导，所以往往憋久、憋多了一些不满、想不通的问题，虽然外表是坦然，而久之则形成了心理疾病。归结总之难得糊涂其实不必过多解释，甚至人人能想得通他的做法，而真正做到又付责任的去面对、想开、看透、放下，这是一个过程、一个境界转化的过程，最终的受益者是自己。为了自己的身心健康，希望人人修炼于属于自己的难得糊涂。
3楼：喻世英翠果
“难得糊涂”意思是指人在为人处事的时候，很多事情太聪明了还不如糊涂一点的好。
因为太聪明了的话，事事都要去较真，去争辩，反而会活得很累。
难得糊涂，反映的是一种境界、一种思维高度。是让人遇事不较真、不偏执。让人放下得失、让人退一步以求心安。
很多事情不是我不明白，正是因为我看的太明白，但是为了避免让他人陷入尴尬或者两难的境地，而故意装作不明白。
这种思想境界就非常难得可贵了。
4楼：小青蛙跳着走
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。
拓展资料：
乾隆十六年（公元1751年），郑板桥受莒州知州之邀游历莒州。行至莒北碁山西山旺时，得当地王员外大宴款待，员外久闻板桥大名，并渴望得到其墨宝，就用当地名吃“糊涂菜”招待板桥。
糊涂菜就是先用面浆把鸡、鱼、肉等包裹起来，小火慢慢油炸，炸至表面金黄。
郑板品尝湖涂菜后，赞不绝口，就问王员外这些菜的名字，员外答：“我们当地叫糊涂菜。”员外见板桥正在兴头，就请板桥题字。
板桥早察其意，还是欣然提笔写下四个大字：难得糊涂。
难得糊涂，反映的是一种境界、一种思维高度。是一种明哲保身的处世哲学，其实就是让人不较真、不偏执。让人放下、让人退一步更加心安，而最终达到不伤害身体，身心愉悦，人体健康长寿的目的。
5楼：沈玉蓉苌环
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候很难糊涂。难得糊涂，反映的是一种境界、一种思维高度。它其实就是让人不较真、不偏执。
让人放下、让人退一步更加心安，而最终达到不伤害身体，身心愉悦，人体健康长寿的目的。
6楼：弭星睿登之
难得糊涂
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
"难得糊涂"是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。
后人感慨这"难得糊涂"四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
7楼：匿名用户
清代书画家、文学家郑板桥题过几副著名的匾额，其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两副。据说，“难得糊涂”四个字是在山东莱州的为云峰山一自命“糊涂老人”写的。板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
因砚台地，尚有许多空白，板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。
”他用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三。”板桥一看大惊，知道老人是一位隐退的**。有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙，便也补写了一段话：
“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。” 郑板桥以“难得糊涂”而出名。
他所说的“难得糊涂”，却有不同的解释，有望文生义的；有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行**的，诸说不一。那么它该作何种解释更为恰切呢？后人难知前人心态和处世的复杂文化环境，要有正确的解释，有时也难以自圆其说了吧。
“聪明难”——要进取，要“众人皆醉我独醒”当然难。“糊涂难”——得过且过本来并不难，但一个一心想勤政执法，为百姓做事的人心中并不愿意这样做，因此也难。“由聪明而转入糊涂更难”——抗争不过官场的黑暗势力，又不愿昧着良心去“糊涂”，这种“聪明”之后的“糊涂”更难。
款跋最后一句“放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”——在前面种种的“难”面前，只有小心从事，知进知退，不冒失，不惹祸，只求心里安宁，不求后世福报。 这种心理和处世哲学，既有积极的一面，即表现了不同恶势力同流合污的立场和骨气；也有消极的一面，即看破红尘的悲观脱世思想。“难得糊涂”中表现出来的，更多的是消极的脱世思想。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”遇事须从公心出发，放一着让人，退一步行动。然，这个充满私欲的时代有几人不是为了自己事后求得别人或者上天的福报，而是为了处世的当下心安理得？
又有多少人做事于心无愧？ 如今的官场也流行那句“难得糊涂”。但是“难得糊涂”却了成了“不分是非，不负责任。
”对人对事睁一只眼闭一只眼，与世俗社会同流合污，做事没有原则。有几人能理解板桥先生的“糊涂”，是一种清醒的蔑视，是对腐败现实的**，是清风自拂的坦荡胸怀。可见“难得糊涂”真难！
“难得糊涂”，难得糊涂！中文中“糊涂”一词看似针贬，却深意颇多，除却囫囵愚钝，不甚精明之外，还可引申为韬晦，收敛，包容，此中情情种种，若被运用的妙趣自在一心，借此收益良多的高人，便被称做大智若愚了。宰相刘罗锅的“难得糊涂”，不愧为大愚中的大智大悟。
8楼：匿名用户
就是大智若愚，人生难得一糊涂，有时太清醒了反而会徒增烦恼。
9楼：匿名用户
难得糊涂其实就是对一些事情不较真睁一眼闭一眼，说的是一种明哲保身的处世哲学。
10楼：匿名用户
买瓶2锅头搞下去就知道了.谢谢采纳
11楼：匿名用户
难得糊涂
如果你是一个有智慧的人, 永远不会指责别人, 检 查人家不如先检 查自己, **让你们知道聪明难, 糊涂更难, 在人间学聪明已经很难了, 要学糊涂更难, 所以有句话叫: 难得糊涂,这个糊涂是聪明的, 有智慧的糊涂, 真正的放下就不会糊涂了, 真正糊涂的人就是放不下。总之失意时要用忍耐的方法克制自己的失意。
快 意, 治之于淡, 就是开心了, 有好事情来时尽量淡化, 经常不要让自己的心有增减感, 是名入道之人, 即为修为之人
三界是道场, 可视为无所趣也, 要把三界看成一个道场, 把三界全部看成一个干干净净的没有污染的地方。要看破三界, 领悟人生均属无性, 三界都是没有性的是色空境界。三界是欲界、色圝界、无色 界。
要把三界看成是道场,看成清净之地, 成为心中的道场, 心不投入当中, 不把三界当成心中喜欢的地方, 你心中就有道场了, 如果把三界统统看成是空幻的东西, 就不会落入其中。比如: 喝酒,就算享受了吧, 多喝就会醉, 就会陷进去, 享受的东西都会把人陷进去, 沉沦其中。
烦恼即菩提, 众生也是无我的,三界是道场。烦恼来了就是给你一个智慧的启发, 为什么有烦恼你才会有智慧? 如果没有烦恼哪有智慧。
菩提就是智慧, 就是要利圝用烦恼来开发自己的智慧, 众生是无我的,是没有我自己的, 要有菩提心, 清凉心, 就不会生烦恼,要记住三界是道场。
**给你们讲一点点色 界天的事, 色 界天四处都是鸟语花香, 微妙其中, 有美妙的**, 乐在妙中, 行在妙中,美在妙中, 香在妙中, 一切都在妙法之中, 而这些美妙的境界也是不长久的, 天人有五衰, 等到天福享尽时, 也会下来。佛菩萨的境界, 是要看破它是空幻的, 真正的有光圝明境界的人, 你一定要看破它。**常和你们讲凡是不能长久的物质皆属虚幻, 三界轮回是境界, 三界轮回, 是到天上了, 又下来了, 就是六道轮回, 不论在哪一个道, 都是一个境界, 境界纯属虚幻, 是你的感觉。
三界轮回均属虚幻, 一念善, 会上去, 一念恶, 会下去, 菩萨是无碍的,所以菩萨不会趣入, 也就是菩萨不会有兴趣加入其中, 什么境界你都会得到解脱, 就是只有当你不趣入, 不对这三界存有想法, 什么样的境界都能解脱。见解是一切无碍,如果每人在见解上对某一事情认为没有障碍, 就会事事顺利无碍, 也就无对立故。要做到无滞无碍, 当你脑子里真正破除了这些杂念, 就不会有障碍了。
缘由愿来, 缘分是由你的愿力所来的, 愿力大, 你的善 缘就自然聚足了, 所以能觉他人之障, 不行语言。如能受人之辱, 无动于色, 佛道成近矣。如果知道 人家在骗你,不要有反映, 笑一笑, 受人侮辱要不动于色, 做人如果能够守住这几个字, 你学佛接近成功了。
境界来了不惧怕,来去不留, 一切随缘, 你就很自在了, 就不会难过, 放下即得解脱, 你把这个缘分放下了, 你就解脱了。如果你是一个有智慧的人, 永远不会指责别人, 检 查人家不如先检 查自己, **让你们知道聪明难, 糊涂更难, 在人间学聪明已经很难了, 要学糊涂更难, 所以有句话叫: 难得糊涂,这个糊涂是聪明的, 有智慧的糊涂,真正的放下就不会糊涂了, 真正糊涂的人就是放不下。
总之失意时要用忍耐的方法克制自己的失意。快 意, 治之于淡, 就是开心了, 有好事情来时尽量淡化, 经常不要让自己的心有增减感, 是名入道之人, 即为修为之人。
难得糊涂啥意思？
12楼：无名之人
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
“人生都道聪明好，难得糊涂方为真。”“难得糊涂”郑板桥说了这么多年，然聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。不如放一著，退一步，当下心安，非图后来福报。
怎么理解难得糊涂健康长寿,怎么理解“难得糊涂”养生佳？
1楼 易书科技 人都会老，这是人自己无法左右的自然规律。当面对离休 退休这一关口时，过得好的老年人，生活依旧有趣味，过得不好的老年人，就会产生孤独感和自卑感。长久的孤独，尤其是老年丧偶者，甚至会产生 心理，常被戏称为 老小孩 。 所以，退下来的老年朋友都应学会随遇而安，学会知足常乐。如此方能心理平和...
平生难得糊涂进，醉生梦死灌三杯.是什么意思
1楼 黛妮 人生最高境界就是该糊涂时候就糊涂 该喝酒行乐的时候就喝酒快活 从容淡定的面对人生 难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。 难得糊涂 是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这 难得糊涂 四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。 郑板...
绣图案“难得糊涂”下面的小字念什么
1楼 国贸奇哥 聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。 放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也 郑板桥 难得糊涂 题字下面的那些小字是什么？ 2楼 柯玉 字画小字是 聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。 典故 难得糊涂 四个字是在山东莱州的云峰山写的。有...