1楼：海印放光
有时是龙，多数时候是站在或坐在莲华台上。
2楼：艳阳残雪
金毛犼文殊、普贤和观音三位菩萨，俗称“三大士”。三大士的塑像一般在寺院大殿的佛像背后，坐南向北，文殊菩萨骑青狮，普贤菩萨骑白象，观音菩萨骑金犼。许仲琳在《封神演义》中，把佛教三大士变成破太极阵的文殊广法天尊、破两仪阵的普贤真人、破四象阵的慈航道人。
他们分别骑着虬首仙的青毛狮子、灵牙仙的六牙白鋗和金光仙的金毛犼。
《西游记》第七十一回《行者假名降怪犼，观音现象伏妖王》中讲到，孙悟空好不容易战胜了赛太岁，正遇上观音菩萨来收寻这妖怪。悟空问：“这怪是何来历，敢劳金身下必收之？
”观音回答：“它是我跨的个金毛犼。因为牧童盹睡，失于防守，这孽畜咬断铁索逃到这里，为朱紫国五消灾来了。
”悟空听到这话，急忙欠身说：“菩萨反说了。它在这里欺君骗后，败俗伤风，替那国王生灾，却说是消灾，这是何故？
”观音说：“你不知道。当时朱紫国王在位时，现在的国王还是东宫太子，未曾登基。
他年幼，极好射猎。有一次率领人马，纵放鹰犬，正来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生两个孩子，乃雌雄两个雏雀，停翅在山坡之下。他王弓开处，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭归西。
佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年。那时节，我跨着这犼，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了王后，与王消灾。至今三年，冤愆满足，幸亏你来救治王患。
我特来收这妖邪。”悟空说：“菩萨，虽是这般故事，奈何它沾污了王后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该它死罪。
今蒙菩萨亲临，饶得它死罪，却饶不得它活罪。让我打它二十棒，让你带去罢。”观音说：
“悟空，你既知我临凡，就当看我份上，一发都饶了罢。也算你一番降妖之功。若是动了棍子，它也就是死定了。
”行者不敢违言，只得拜道：“菩萨既收它回海，再不能让它私降人间害人啦！”观音这才喝了一声：
“孽畜！还不还原，待何时也！”那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，让菩萨骑上。
只见这金毛犼四足莲花生焰焰，满身金缕迸森森，直向南海飞去。
《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。
康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰**光丈余，盖即犼也。
”清同治《续修永定县志》上载：“同治二年（公元 1863 年），邑南有异兽，大如牛，尾似团扇，口阔，径直如盆，周身红毛，长数尺，噬人及诸恶兽，或以为犼云。”
《集韵》解释：“犼，兽名，似犬，食人。”
3楼：白狐
锦毛吼（金毛吼），一种像牦牛有獠牙的猛兽，全身金白色
观音菩萨的坐骑是什么
4楼：金六福
观音菩萨的坐骑是金毛犼。
传说中，像犬，凶猛异常，吃人，并常常与龙争斗的神兽。
在神话传说中，犼有着能与神叫阵的恐怖力量，有几千年甚至上万年的道行，许仲琳在《封神演义》第八十三回中，写破四象阵的慈航道人，他的坐骑就是犼。
吴承恩在《西游记》第七十一回中写孙悟空在麒麟山战胜了会使用出火出烟出沙三种铃儿的妖怪赛太岁后，遇上观音菩萨来收寻此怪，观音菩萨告知悟空:此怪是其胯下坐骑叫金毛犼，因牧童盹睡，失于防守，这孽畜咬断铁索，与朱紫国王消灾也。
观音菩萨喝了一声：“那怪打了个滚，现了原身，让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰，满身金缕迸森森，大慈悲回南海不题。
”从汉代起，特别是到明朝，喜爱铸造观音骑犼的青铜器，用来朝拜。
5楼：景爱睿
大家都知道，在佛像中，文殊骑狮子，普贤骑大象，一般人也是根据菩萨的坐骑来判断佛名的。这种判断一般不错，但并不绝对，因为，其中一个大家容易混淆的是，观音也骑狮子，也骑大象。在观音的坐骑中，除了吼，还有狮子和白象。
观音的坐骑是一种叫“吼”的动物，吼为龙生九子之一，形似狮子，由于人们都没有见过它，就以狮子为原形，在其头上加上两个角，作为吼，观音骑于其上，称作“骑吼观音”（图二）。观音的另一个与狮子有关的造像是“狮吼观音”。如上所述，由于人们没有见过吼，所以很多时候便将吼直接造成狮子，而通过狮子大吼的形态，来表现吼。
（图一）骑吼观音或狮吼观音表现的都是同一个主题，是观音菩萨的三十三分身之一。 除了骑吼和狮外，观音还有一种造型是骑象的，叫作“骑象观音”。骑象观音源于一个典故，说当时观音还是妙善公主，出家后赴须弥山求道，途经金轮山时遇难，得一白象将其负下山。
此象甚灵，救下妙善公主后不肯回山，要与妙善于公主一同去求正果，于是成为妙善公主的坐骑，此后一路历尽千辛万险，将公主负到雪莲峰，终成正果。 这样，文殊、普贤的坐骑就容易与观音混淆，要区分起来有时觉得很困难，但真的说起来也很简单，最简单的方法是看菩萨的头冠上是否有化佛，头饰化佛的就是观音，没有的就是文殊或普贤。另外，有些观音并不顶化佛，就要看有没有持净瓶、莲枝、如意、柳条这类标明观音身份的法器了。
而文殊的标志也很明显，一种是右手持剑，左手握经箧；另一种是左肩置经箧，右肩顶宝剑。 以上仅为个人见解，说得不对的地方请专家及各位行家指正。
6楼：百度用户
观音菩萨的坐骑有以下几种:(附图)
7楼：夏忻仔芈
犼 又名望天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
8楼：●╱蘇荷丶
观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。朝天吼 是龙之子
9楼：幻想余
金毛犼是观音菩萨的坐骑。传说中，像犬，凶猛异常，吃人，并常常与龙争斗的神兽。
在神话传说中，犼有着能与神叫阵的恐怖力量，有几千年甚至上万年的道行，许仲琳在《封神演义》第八十三回中，写破四象阵的慈航道人，他的坐骑就是犼。吴承恩在《西游记》第七十一回中写孙悟空在麒麟山战胜了会使用出火出烟出沙三种铃儿的妖怪赛太岁后，遇上观音菩萨来收寻此怪，观音菩萨告知悟空:此怪是其胯下坐骑叫金毛犼，因牧童盹睡，失于防守，这孽畜咬断铁索，与朱紫国王消灾也。
观音菩萨喝了一声：“那怪打了个滚，现了原身，让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰，满身金缕迸森森，大慈悲回南海不题。
”从汉代起，特别是到明朝，喜爱铸造观音骑犼的青铜器，用来朝拜。
另说，金毛犼是僵尸中唯一修到金毛的。僵尸是死后尸体不腐，血肉缩至骨内，开始有条筋，筋上有白毛，500年后，白毛变黑，又500年，黑毛变黄（有说变红），再500年，修成金毛。当修到1000年时，有天雷劫，几乎所有的僵尸都灰飞烟灭，唯独修到金毛遭天雷而不灭，则是金毛犼。
金毛犼的浑身金毛，唯独脖子处有些许白毛，是其罩门（练门）所在，即是弱点。
四大菩萨的坐骑是什么？
10楼：吴诗妍好
文殊菩萨的坐骑为青狮，文殊菩萨通常是手持慧剑，骑乘狮子，意为智慧利剑斩断烦恼，狮吼威风震魔怨。
青狮象征着无坚不摧、战无不胜、所向披靡，狮吼则能震慑邪魔。
观音菩萨
观音菩萨又名观自在，全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，是大慈悲的象征，为佛教四大菩萨之一。
观音菩萨的道场位于普陀山，《华严经》中说“勇猛丈夫观自在”， 唐代以前的观音菩萨以男相居多，但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，观音菩萨的形象越来越女性化，如今民间流传的三十三观音像，基本上都是女身，所以也被称为东方女神。
观音菩萨的坐骑是金毛犼，又名“朝天吼”。
传说朝天吼是龙王的儿子（也有传说为《封神演义》里的金光 仙，金光 仙是通天教主的**，法力高强，与多宝道人、灵牙仙、毗卢仙、乌云仙、金箍仙、虬首仙等是同门师兄弟），据说金毛犼每次对天咆哮，都是在上传天意，下达民情。
普贤菩萨
普贤菩萨是释迦牟尼佛的右侍，与左侍文殊菩萨合称为"华严三圣"，代表了"大德行"，为佛教四大菩萨之一。
普贤菩萨的道场位于峨眉山，《大乘经》中记载"入山求道，饥寒病疠，枯坐**，是曰普贤;普贤者，苦行也。"
普贤菩萨的坐骑为六牙白象，白象代表愿行殷深，六牙则表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智，六牙白象象征着“愿行广大,功德圆满”。
如今在峨眉山有一个洗象池，传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象，然后才登上峨眉金顶，而洗象池旁的寺院名为洗象寺。
地藏菩萨
《地藏王菩萨十轮经》记载其是"安忍不动如大地，静虑思密知秘藏"，代表了"大愿望"，为佛教四大菩萨之一。
地藏菩萨的道场位于九华山，他曾发下宏愿要度尽一切众生，即“地狱不空，誓不成佛”，因此，地藏菩萨也被尊称为"大愿地藏王菩萨"。
地藏菩萨的坐骑为谛听，谛听又称独角兽、地听、“善听”，是九华山的镇山之宝
11楼：匿名用户
佛教中四大菩萨
，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。
文殊菩萨：坐骑为一青毛狮子(表示智能威猛)。
观音菩萨：坐骑金毛犼
普贤菩萨：坐骑六牙白象
地藏王菩萨：坐骑谛听
拓展资料：菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。
又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：
道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。
12楼：匿名用户
文殊菩萨的坐骑是青狮——虬首仙
观音菩萨坐骑的是金毛犼——金光仙，又名“朝天吼”
普贤菩萨的坐骑是六牙白象——灵牙仙
藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”
13楼：热情的毛妮
观音--金毛犼赛太岁
普贤--黄牙老象灵牙仙
文殊--青面狮虬首仙
地藏--谛听
14楼：阿旺洛珠多尔吉
四大菩萨的坐骑及象征意义
我国佛教中的四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。
文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。
与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。
文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。
佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。犼，俗称为望天吼，朝天吼:犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。
华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。
金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避**，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。
谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收藏。
从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为“天线”之用；（其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。
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