1楼：go陌小洁
站佛可以是阿弥陀佛，或者释迦牟尼佛。站佛是佛陀塑像为站立式的，分为托钵相，悲悯相，光明相，步行相等等。意思是佛陀的姿势，也叫立佛。
弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓“强巴”。
据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称，追其根源，始自梵文maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳，梅旦丽耶。菩萨之姓也。译曰慈氏。
名阿逸多，译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。
由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。
后来随释迦出家，成为佛**，他在释迦入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆世界（即我们所生活的世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。
初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也（所以虽然名义上称之为“弥勒佛”，实际上其仍为菩萨）。
2楼：匿名用户
楼主你好，站佛和弥勒菩萨没有可比之处...
站佛是佛陀塑像为站立式的，分为托钵
相，悲悯相，光明相，步行相等等。意思是佛陀的姿势，也叫立佛。
而弥勒菩萨是一尊菩萨，有一点要注意的是，弥勒其实不是佛，他还没有修到佛的果位，如果你仔细看他的胸口，没有佛家的符号，为什么大家都叫弥勒为佛，是因为释迦牟尼曾预言弥勒能在五十六亿七千万年以后印度的龙华树下继承佛祖的果位，那时候才可以成为佛，现在只是菩萨，如果真要叫他为佛，可以叫他未来佛
希望能为你解惑
3楼：匿名用户
站佛可以是阿弥陀佛，或者释迦牟尼佛，和弥勒佛一样都是佛，但是名号不一样
如来佛和弥勒佛有什么区别？
4楼：热心网友
1、如来即是佛，如来和佛实际是一个意思。一般都知道，释迦牟尼佛或诸佛通号有十大名号。但是，虽称十号，一般皆列举十一号。
《佛说十号经》云：“如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”
2、弥勒佛即弥勒菩萨，意译为慈氏，在大乘佛教经典中，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨。
世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦，道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹，或大肚比丘以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示量大福大，提醒世人学习包容。
其中大肚能容，容天下难容之事。
5楼：匿名用户
如来、佛是佛的十种称号之二，世间常称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称，并不说明是某佛，正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。佛有十种称号，“如来”、“佛”是其中之二。
弥勒佛是对，弥勒菩萨摩诃萨的尊称。意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。
佛的十种称号
在《妙法莲华经》中，有多处可以见到：“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛”。这是是什么意思？
这是佛的十种称号。下面，简单说一下各种称号的意思。
如来：今佛与古佛如来一处，完全相同；
应供：应受人天供养；
正遍知：真正遍知一切法；
明行足：具足大智慧、戒行；
善逝：不住任何地方，大自在；
世间解：彻解世间一切情事；
无上士：至高无上之大士；
调御丈夫：能调御一切人和事的大英雄；
天人师：人、天之导师；
佛：大智大觉者。
还有一说不称“正遍知”，而是换成了“等正觉”。
弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓“强巴”。据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称，追其根源，始自梵文maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳，梅旦丽耶。菩萨之姓也。
译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：
“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”或言阿逸多为姓，弥勒为名。
生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛**，他在释迦入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆世界（即我们所生活的世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。
于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也（所以虽然名义上称之为“弥勒佛”，实际上其仍为菩萨）。
6楼：再见
如来就是佛,佛就是如来。弥勒佛是未来佛。现在兜率陀天,弥勒内院,还未成佛,还有56亿7千万年
7楼：小颜
如来，佛，是一切佛的十种称谓之中的两种。
弥勒是一位佛的名字，而弥勒的称谓也是十种。就是说你也可以称他为弥勒如来。现在，所见的寺院里的弥勒佛像是根据弥勒佛的化身布袋和尚的样子雕塑的。
布袋和尚，常常背着布袋在大街上走，人们问他布袋里装的是什么，他就打开布袋给别人看，里面都是破烂、馊饭等无用废物。其实，就是说，我们都是这样背负收藏着这些无用的废物，承重的生活着。关于，他的故事还有很多，布袋的表述也有很多含义.
8楼：劉永虎
如来是无边法界字义。弥勒佛是老百姓认可得佛祖。
字义区别是天界，天空。地域，实力。
弥勒佛站着什么样子
9楼：匿名用户
没有。弥勒佛站着的时候，布袋背在背后，赤着脚，敞胸露肚，肩上扛根木棍，葫芦是挂在棍子上的。
10楼：匿名用户
没有，你说的是布袋和尚
11楼：劉永虎得人生
弥勒佛分庙身。供作身。肉作身。肉身得长得像朝鲜人。又有袈裟身得。又有庙缘身得。肉身得看起来和老百姓差不多。袈裟身是有节日得。庙缘身就是有寺庙修行。
弥勒佛和阿弥陀佛的外型区别
12楼：木木三
弥勒佛一般是坐着开口大笑，没有头发，胖胖的，阿弥陀佛有站着有盘腿的
阿弥陀佛和弥勒佛都是未来佛，他二位有何区别呢？
13楼：老油条
首先，阿弥陀佛不是未来佛，他是净土宗西方三圣(另外两圣是观音菩萨和大势至菩萨）之首，主持着西方极乐世界。
1、由来不同
阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
2、意义不同
阿弥陀佛，是西方极乐世界的佛主。他和观音菩萨、大势至菩萨共称为西方三圣。我们口中常念的南无阿弥陀佛，就指的是他。
弥勒佛，却是释迦牟尼佛的**人，是在我们现在在世界——萨婆世界。他目前在兜率天。也就是我们进庙时看到的大肚菩萨。（释迦牟尼是我们这个世界的佛主）。
3、形象不同
弥勒通常脖子戴着念珠，是大肚子，笑口常开的。
阿弥陀佛象征大日如来的妙观察智，名甘露王，居于西方月轮之**，身**色，结入定印，三昧耶形为莲花；于胎藏界曼荼罗中称无量寿如来，居中台八叶院之西方，身白黄色或真金色，跏趺坐于宝莲上，结入定印，密号清净金刚，三昧耶形为初开的莲花。
14楼：莫极
不知道您从哪一部经中看到这个谬论。
阿弥陀佛早已成佛，往后也还有无量的寿命，他是极乐世界现在的佛陀。
当来下生弥勒尊佛要在许久以后才成佛，他现在还是菩萨，在兜率陀天的兜率内院说法。他是我们娑婆世界的下一位佛陀。
愿您如愿！
15楼：匿名用户
阿弥陀佛——早已成佛，现为极乐世界教主，寿命无量，他是佛中王（他的大愿力无佛可比——48大愿），他所开创的极乐世界也是众所向往的圣地，他的圣名与愿力遍满一切宇宙世界。
弥勒佛——现还未成佛（现为弥勒菩萨——一次性补处菩萨）是释迦摩尼佛涅盘前指定的将来接替释迦摩尼佛教主位置的未来佛（是将来娑婆世界的教主名弥勒佛）
16楼：匿名用户
阿弥陀佛不是未来佛,十个大劫前就成佛了
弥勒菩萨是未来佛,现在在兜率天内院说法
17楼：985屁股牛仔
其实并没有啥区别了，弥勒佛现在做菩萨8
18楼：匿名用户
未来佛是弥勒佛，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。
19楼：龙华正道
弥勒菩萨已来到世间 并已成佛 弥勒佛也是阿弥陀佛
20楼：蛋蛋の画画
名字和字义有所不同 是别的两种神仙、
如意佛和弥勒佛有什么不同
21楼：匿名用户
如意佛，菩萨度世分别所说十种佛(法)之一。以大乘法度凡夫向善；以凡夫法度声闻增长善根；以声闻法相宣讲菩萨度众玄义；如是等于诸法相无所依着，自由神通而宣化之佛。诸法性相空寂，毕竟无碍。
于一切法相无有牵挂，如意自在，是为如意佛。
弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛，即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
注：弥勒佛、布袋和尚（即大肚弥勒）、布袋罗汉并非同一形象。
阿弥陀佛和弥勒佛的区别
22楼：多普达成
佛与佛的功德都是一样的，恩德不同
阿弥陀佛是已经成就的极乐世界的佛
弥勒佛是娑婆世界将要成就的佛，现在是补处佛。
23楼：匿名用户
一个是西方极乐世界教主，一个是未来佛
站立的大肚弥勒佛玉坠有什么寓意？和坐着的相比怎么样？跪求高人解答
24楼：守绿柳鄞昭
搜一下：站立的大肚弥勒佛玉坠有什么寓意？和坐着的相比怎么样？跪求高人解答
25楼：匿名用户
弥勒形象共有三个。
第一个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。该形象依据弥勒上生经，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。
第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式 莫高窟第275窟交脚弥勒
佛装形象。该形象依据弥勒下生经，说他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。
第三个形象五代开始出现，再演变为肥头大耳、咧嘴长笑、身荷布袋、袒胸露腹、盘腿而坐的胖和尚形象。该形象依据后梁时期一个自称弥勒化身的僧人契此的模样。最后这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。
可以由人随意调侃、揶揄。这是弥勒世俗化的必然结果。
金的弥勒佛佩戴有什么讲究,戴弥勒佛有什么讲究
1楼 同体平等 1 您很欢喜佛，常思念佛，不愿与佛分开，想学佛，怕忘了佛。想让见到您的人都能见到佛像，得福。等是这些想法，怎么戴都可以。很好。 2 如果只是当装饰物，显摆，求平安，求富贵，等，就有很多讲究。厕所，污行等都不适合戴。建议您不戴。 3 可将佛像家中供起来。鲜花水果，清水，等供养佛菩萨。常...
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