1楼:匿名用户
有“以孤篇压倒全唐”之誉的《春江花月夜》,被闻一多先生称为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”该是通过对江南春色、江畔月色的生动描写,和“游子—思妇”的相思之情,表达了作者深邃的宇宙意识、深刻的生命意识、深沉的情感意识,和深长的人生意识。四种意识交织、盘旋,形成了独特的美感,同时也体现了作者积极的生命态度,与崇高的生命价值。
笔者认为《春江花月夜》的主题思想,就可以从这四个意识入手进行解读,本文将结合诗歌的具体内容,对这四个意识进行分析,进而**该诗的主题。
一、“春、江、花、月、夜”景色中的宇宙意识
作者在诗歌一开始,便用空灵的笔墨,将“春、江、花、月、夜”的景色一一铺来,在这幅水墨的画卷中,作者集中体味的是在景色之后的宇宙无穷的意识,展现了作者对宇宙深邃的思考。
1.空间的无限给作者带来的“自我渺小”之感
空间上来看,作者将春江花月夜的美感用一个“生”字点活,紧接着采用优美的语言,将眼前这些水绕汀州、月照花林的景色意义铺叙开来,分别叙述了春、江、花、月、夜得优美动人,写的人陶醉其间,心驰神往。这空间上的开阔与无限延伸,给了作者以无限的想象,同时也给了作者对比自我的渺小之感。
2.时间的不尽给作者带来的“生命短暂”之感
时间上来看,在景物描写基础上作者提出了生命和宇宙永恒的话题:“江畔何人初见月,江月何年初照人”,面对江天的浩瀚无际,作者从空间上的景物起兴,感叹时间上的永恒,面对着不尽的历史,作者集中体会到了生命的短暂。
但是值得我们注意的是,这些对比是有侧重的,在空间无限与自我渺小的对比中,作者突出的强调是空间的无限,同样在第二个比喻之中作者侧重表达的是时间不尽之感,从中我们可以体味出作者深邃的宇宙意识。
二、“时空永恒”和“人生短暂”对比中的生命意识
时空无尽与人生短暂的对比,让人兴发感叹,有人因此而奋发向上,建功立业,也有人会因此而沉落颓废。张若虚无疑是属于前者的。面对空间的无限,张若虚想到的是“万物与我为一”的十足开阔的奋发精神。
而面对时间的不尽,张若虚却写出“人生代代无穷已,江月年年只相似”这样豁达的句子,的确,个人的生命短暂之于宇宙之永恒的相比,当然是短暂的。但是人类世世代代的存在,构成了人类生命的永恒,与明月共存天地之间,到了“物与我皆无尽也”的高度。“不知江月待何人,但见长江送流水”这一句,集中表现了作者积极向上,奋发的人生意识。
给人以昂扬的生命的力量。
三、“游子—思妇”相思之中的情感意识
紧接着上文,作者将着眼点从无限的宇宙,和人类作为生命的整体转向到个体的人物描写,从物我的对比,转向了思妇游子的相思,面对这样美丽的景色,看着江水一去不返,作者想到的一是思妇感叹生命的流逝,一是游子客居的思乡之情。
对于思妇而言,在思念的煎熬之中,想起对此明月,但是此时此刻的明月不但不让她开心与快乐,相反却引起了他的刻骨相思之情,所以她试图将这月光遮挡,但这无疑是自欺其人的,结果是“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,而思妇的思念也正是在这种矛盾的心理与动作中间,逐渐的升华,最后,思妇希望通过月光,寄托自己的心意,她将自己的心思写在信中,希望鸿雁托书,锦鲤传信,但是“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”,又如何寄托自己的思念呢?至此,思妇的思念之情被写得一波三折,淋漓尽致。
思妇的相思是刻苦的,但是对于游子漂泊异乡而言,更是悲哀与感伤:“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家”游子是多么的希望回家看一看,当游子看到“江水流春去欲尽,江潭落月复西斜”的景色时,不禁想起时光飞逝,而自己功名未见,又客居他乡的悲哀。斜月沉沉,游子此刻的思乡怀人之情达到了极点,最后以“碣石潇湘无限路”一句作结,包含了沉沉的悲慨之情。
再一次用“春、江、花、月、夜”收束,浑然一体,情景交融。
四、积极实现人生价值,建功立业,奋发向上的人生意识
作者虽然从时间和空间两个维度描写了宇宙的永恒对比下人的生命的短暂,但是作者并没有因此消沉,而是从整个人类生命的角度出发,提出了积极乐观的生命意识。
另外,作者借“游子—思妇”主题写情感的思念,对家乡,对爱人的思念,但是并没有沉迷于此,而是借此激发了自己奋斗、建功立业的意识。表现了积极的生命态度。
2楼:罗名狄
《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作,它沿用陈隋乐府旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律宛转悠扬,洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。
《春江花月夜》是初唐向盛唐过渡的标志性诗作,兼具初唐气度和盛唐气象。博大,进取,宽容,唯美,已经成为唐朝的一种“时代气质”。身处初唐与盛唐前期的张若虚,其作品不自觉流露出时代的“脉象”,这是很自然的。
贞观之治、开元盛世是中国历史上少有的几个盛世之一。《春江花月夜》只有一首,唐朝只有一个。《夕阳箫鼓》的琴声阵阵传来,绘声绘影,《春江花月夜》所描述的那种画韵诗境尽现于眼前,使人有如梦回唐朝,进而无限感怀大唐盛世之万千气象。
3楼:匿名用户
寄寓着游子思妇的离别相思之苦。
急!春江花月夜表达了作者怎样的思想感情??
4楼:∮王子_昊
被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。
月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
同时,又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?
”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:
“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。
”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。
全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。
月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。
“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:
一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。
她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?
共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。
“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦!
最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。
江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。
他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上......
“落月摇情满江树”,这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对春江花月夜的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水**溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。
在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。
全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)——细微极(纸)——柔和级(尤、灰)——洪亮级(文、麻)——细微级(遇)。
全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,**节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁,说法不一。或说“未详所起”;或说陈后主所作;或说隋炀帝所作。
今据郭茂倩《乐府诗集》所录,除张若虚这一首外,尚有隋炀帝二首,诸葛颖一首,张子容二首,温庭筠一首。它们或显得格局狭小,或显得脂粉气过浓,远不及张若虚此篇。这一旧题,到了张若虚手里,突发异彩,获得了不朽的艺术生命。
时至今日,人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁,而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。
静夜思表达了诗人怎样的思想感情,静夜思表达了作者怎样的思想感情
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