1楼:匿名用户
大雄宝殿内复有三尊佛,但是不同的寺制院,所bai设立就不同,一般而言du,东边是药
师佛zhi,中间是本师释迦牟尼佛,西边dao是西方阿弥陀佛.
另外,有的寺院,是采用过去、现在、未来顺序排列的,那么东边的是过去迦叶佛、中间现在释迦牟尼佛、未来下生弥勒尊佛。
全国的汉传寺院一般就是按照上述来排列的。
大雄宝殿内有哪三尊佛?分别象征什么? 10
2楼:极速香香
一般有三种
1,横三世佛
横三世是指同时存在的空间世界
。殿内居中为娑婆世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。
释迦牟尼乃娑婆世界教主,这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。佛和菩萨任劳任怨进行教化,表现了大慈大悲.
药师佛是净琉璃世界教主,主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女。
阿弥陀佛是西方极乐世界教主,这里的人民没有烦恼,可尽情享乐。
2,竖三世佛
这里三世是指过去、现在、未来三世。殿内居中为现在世释迦佛,左侧为过去世燃灯佛,右侧为未来世弥勒佛。
过去世燃灯佛.释迦牟尼前世曾是一位虔诚敬佛的信徒,当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花,供献给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花(《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅),五茎莲花更是圣花中之珍品。
因此,这个供献使燃灯如来深为高兴,佛在欢悦之余,给这位信徒(释迦的前身)授记,预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛,授释迦牟尼佛。
弥勒,在古天竺语中是慈和、慈祥之意;其名阿逸多,是无人能胜、无往而不胜的意思。佛如其名,据说此尊最著名的**便是“慈心三昧”。他在人间播道时,总是笑嘻嘻的,令众人生好感。
弥勒佛也是佛教中的“未来佛”。
3,三教主
把孔子、释迦牟尼、老子三人并列供于大雄宝殿,代表儒、释、道三教合一。寺庙也称为“三教寺”。这样的寺庙在好些地方都有。
3楼:佛光普照阎浮提
有“竖三世佛”和“横三世佛”之分,后者居多。
“竖三世”是指时间上的过去、现在和未来。竖三世佛即过去迦叶佛(此贤劫第三位佛),现在释迦牟尼佛(贤劫第四位佛),未来弥勒佛(贤劫第五位佛,再经五亿七千六百万年下生成佛)。表现了佛法的一种生生不息的传承。
“横三世”是指空间上的中、东、西三个世界。即娑婆世界南阎浮提佛教教主释迦牟尼佛,东方净琉璃世界教主药师琉璃光佛,西方极乐世界教主阿弥陀佛。这个是绝大多数寺庙大雄宝殿供奉的。
不象征什么,释迦牟尼佛是现在学佛人的本师,即根本大导师,理应供奉**,其他两位,药师佛和阿弥陀佛是与我们娑婆世界南阎浮提(地球)最有缘的佛,所以常供奉他们。
4楼:毓良刚棋
第一种:前世佛、现世佛、未来佛
即:燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛
表法时间的统一于一念
第二种:东方药师佛、裟婆释迦牟尼、西方阿弥陀佛表示空间的统一于一念
大雄宝殿内有哪三尊佛?
5楼:感性的辕门射戟
大雄宝殿的像设可分为三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿两侧的十八罗汉,三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。
主尊佛像
释迦佛像
大雄宝殿中的释迦牟尼佛像主要有三种造型姿势:
第一种是结跏趺坐,左手横置左足上,名为定印,表示禅定的意思;右手直伸下垂,名为“触地印”,表示释迦在成道以前的过去生中,为了众生牺牲了自己的一切,这些唯有大地能够证明,因为这些都是在大地上做的事。这种姿势的造像,名为成道相。
第二种是结跏趺坐,左手横置左足上,右手各上屈指作环形名为“说法印”,这是“说法相”,表示佛说法的姿势。
另外有一种立佛,左手下垂,右手屈臂向上伸,这名为“栴檀佛像”,传说是佛在世时印度优填王用栴檀木按照佛的面貌身形所作。手下垂名为“与愿印”,表示能满众生愿;上伸名为“施无畏印”,表示能除众生苦。后来仿照此形像制作的也叫作“栴檀佛像”。
第三种是卧像。释迦牟尼向右侧平卧,这是他进入涅盘的姿势。释迦牟尼临终前嘱咐在身边的**勤修我法,因此卧像四周大多塑有释迦牟尼佛的**像。
一般大雄宝殿还在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘塑像,一年老(释尊之左),一中年(释尊之右),这是佛的两位**。年老的名叫“迦叶尊者”(即摩诃迦叶,叶音摄,禅宗一祖),中年的叫“阿难尊者”(禅宗二祖)。佛涅槃以后,迦叶尊者继领徒众,后世称之为二祖。
大殿中的这组造像,一般称为“一佛两**”。
三世佛像
有的大雄宝殿中不是一尊佛像而是三尊,是代表中、东、西三方不同世界的佛。
中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛;左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,表示甘露,右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫“横三世佛”。
三世佛旁边各有二位菩萨立像和坐像,在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨;在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨;在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。这六位菩萨各是这三位佛的上首**(见《华严经》、《药师本愿经》、《观无量寿佛经》)。
竖三世佛,是以人生的前世今生后世来命名的。正中是现代佛,就是释迦牟尼佛;东边是过去的燃灯佛;西边是未来的弥勒佛。不过,大殿常见的是“横三世佛”,“竖三世佛”罕有设置。
十八罗汉像
大殿两侧多供奉有十八罗汉像。据说,佛涅盘以前,嘱咐了十六位大罗汉,让他们不要涅盘,常住世间为众生培植福德。这十六位罗汉是:
一宾度罗跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘惰阇、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那迦犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦(见《法住记》和《十六罗汉因果识见颂》)。五代以后,或加上《法注记》的作者难提密多罗和《因果识见颂》的作者摩拿罗多,成为十八罗汉。或者错将第一尊宾度罗跋惰阇分为二人,加上难提密多罗(庆友)而作为十八罗汉。
(以上据周叔迦考证)
三大士像
在正殿佛像背后,往往有坐南向北的菩萨像。一般是文殊、普贤、观音三大士之像,文殊骑狮子,普贤骑六牙白象,观音骑龙。海岛观音像 有些寺院于大殿背后修海岛,面北而设观音像,立海岛上,观音右手据杨柳,左手托净瓶。
海岛四周依据《法华经·普门品》作“观音救八难”的塑像。在观音像两旁有善财童子(出《华严经·入法界品》)和龙女(出《法华经·提婆达多品》)像作为胁侍。
6楼:梦呓的鱼
第一种:前世佛、现世佛、未来佛
即:燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛
表法时间的统一于一念
第二种:东方药师佛、裟婆释迦牟尼、西方阿弥陀佛表示空间的统一于一念
7楼:匿名用户
还有一种三身佛
法身 毗卢遮那如来
报身 卢舍那佛
应身 释迦牟尼佛
大雄宝殿内有哪三尊佛???分别象征什么??
8楼:兰陵笑笑生
大雄宝殿内一般有:释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。
我们称之为:横三世佛。即中间的释迦牟尼佛(主管**娑婆世界),右边的药师佛(主管东方琉璃光世界),左边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界)。
9楼:卿皞
第一种:前世佛、现世佛、未来佛
即:燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛
表法时间的统一于一念
第二种:东方药师佛、裟婆释迦牟尼、西方阿弥陀佛表示空间的统一于一念
10楼:广学多闻又来
根据寺院的宗派不同,在大雄宝殿内主位上的三尊佛像塑的也有不同。
有塑三身佛的:(左)报身佛、(中)法身佛、(右)化身佛!报身佛指:卢舍那佛;法身佛指:毗卢遮那佛;化身佛指:释迦牟尼佛。
有塑三方佛的:(左)阿弥陀佛、(中)释迦牟尼佛、(右)药师佛。
有塑三世佛的:(左)过去佛、(中)现在佛、(右)未来佛。过去佛和未来佛没有特指定是哪尊佛;现在佛是特指释迦牟尼佛!
有塑华严三圣的:(左)文殊菩萨、(中)释迦牟尼佛、(右)普贤菩萨!
有塑(左)阿难尊者、(中)释迦牟尼佛、(右)大迦叶尊者!
主要就是这些。
11楼:超时空要爱
每个寺院的大雄宝殿所供奉的佛是不同的。但是一般都会有释迦摩尼佛,也称本师释迦摩尼佛,
他是我们这个世界的教主,我们现在的佛教是他所创立的,所读经书也都是他所说的,是我们的老师,所以称“本师”。他旁边站的两位菩萨是他生前的**,一位是大迦叶,另一位是阿难陀。
还有的会供奉文殊菩萨、普贤菩萨,还有十八罗汉.........
12楼:俟琼音势哲
从右到左,依次是:药师佛
释迦牟尼佛
阿弥陀佛
释迦牟尼是梵语
sakyamuni
的音译。释迦是部落的名称
,意思是“能
”;“牟尼
”可译作“文
”,是一种尊称,含有
“仁,儒
,寂默,忍
”等义,意译也可合成
“能”,“
能忍”,“
能儒”,“能寂”
等,意为释迦族的圣人。
药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。
阿弥陀佛,梵语
amita
,义曰:无量光,无量寿,又义甘露(密教称为甘露王)。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造西方极乐世界。
法藏比丘则成为阿弥陀佛。为西方极乐世界的教主。
「南无阿弥陀佛」义曰:皈依阿弥陀佛。「南无」是梵文namas
的音译,意为致敬,归敬,归命的意思,是佛教徒一心归顺与佛的用语。
往生净土决疑行愿二门:每日清晨服饰已后,面西正立,合掌连声,称阿弥陀佛尽一气为一念,如是十气名为十念。亦称为无量寿佛
13楼:行春岚飞以
供三尊主佛,也有不同名目。有的供"横三世佛",横三世是指同时存在的空间世界。殿内居中为娑婆世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。
有的供"竖三世佛",这里三世是指过去、现在、未来三世。殿内居中为现在世释迦佛,左侧为过去世燃灯佛,右侧为未来世弥勒佛。
释迦牟尼乃娑婆世界教主,这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。佛和菩萨任劳任怨进行教化,表现了大慈大悲.
药师佛是净琉璃世界教主,主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女。
阿弥陀佛是西方极乐世界教主,这里的人民没有烦恼,可尽情享乐。
过去世燃灯佛.释迦牟尼前世曾是一位虔诚敬佛的信徒,当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花,供献给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花(《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅),五茎莲花更是圣花中之珍品。
因此,这个供献使燃灯如来深为高兴,佛在欢悦之余,给这位信徒(释迦的前身)授记,预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛,授释迦牟尼佛。
弥勒,在古天竺语中是慈和、慈祥之意;其名阿逸多,是无人能胜、无往而不胜的意思。佛如其名,据说此尊最著名的**便是“慈心三昧”。他在人间播道时,总是笑嘻嘻的,令众人生好感。
弥勒佛也是佛教中的“未来佛”。
(来自网络摘取)