报报得三春辉的前一句

2021-02-28 13:10:37 字数 6469 阅读 5336

1楼:从口从羊咩

谁言寸草心,报得三抄春晖。

出自bai唐代孟郊的《游子吟》

慈母手du中线,游子身上衣。

临行zhi密密缝,意恐迟迟归。

谁言dao寸草心,报得三春晖。

译文慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

2楼:烟雨江南旧纸伞

诗句“报得三春晖“的前一句——

谁言寸草心;

游子吟诗意

3楼:匿名用户

《游子吟》的意思是什么?赶快带着孩子们,一起来学习古诗吧!

4楼:穆子澈想我

一、诗意

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

二、原文

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

三、出处

唐代孟郊的《游子吟》

一、创作背景

《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作。

”孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。

诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

二、赏析

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。

”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

5楼:匿名用户

慈母手中线,游子身上衣。

6楼:睢锦恭水

唐朝诗人孟郊(751-814)字东野,唐代湖州武康(今浙江德清)人。曾任溧阳县尉、协律郎等职。一生穷困潦倒,但性格耿直,不同流俗。

孟郊的诗,多是倾诉穷愁孤苦之作,他一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。他要接母亲来溧阳,以尽孝心。于是就作了这首诗表达自己的对母亲的感情.

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

今译:慈祥母亲手中把针线。

远游孩子身上的新衣。

临行严严实实细细缝,

耽心此番出去迟迟归。

谁说短短寸草那点心,

可报慈母春辉般恩惠?

7楼:伍初阳菅英

唐)孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!

译文慈祥的母亲手里拿着针线,

为将远游的孩子赶制新衣。

临行前她忙着把衣服缝得严严实实,

担心孩子一走很晚才会回来。

谁能明白母亲无私的爱,

就像春天的小草不能报答春天给它的光辉!

8楼:匿名用户

诗意:慈祥的母亲用手里的针线为远行的儿子赶制新衣,临行前一针针缝的密密的。怕儿子回来晚了,衣服穿破了。

有谁敢说子女像小草的那点微弱的孝心

能够报答的了,像春晖班普泽的慈母恩情?

《游子吟》(唐)孟郊。

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

游子的意思:远行的儿子。

意恐的意思:害怕,担心

寸草的意思:一点儿草。

三春晖的意思:比喻深厚的恩情。

9楼:历怀雨行茶

翻译:慈祥的母亲在孩子即将远行的时候,忍著内心的悲伤,一针一线为其缝制衣服,深怕他受涷著凉,一方面又担心他不知何年何月才能回来相聚,母亲这份慈爱与关切,真不是我们微小的心意所能报答。

赏析:这首

游子吟是藉著游子感恩之心,来表达母爱的伟大。上帝无法照顾到每一个人,所以才创造出母亲。母亲关爱子女,呵俯碃碘度鄢道碉权冬护护子女,完全是出自於天性,毫无保留、毫无怨言,就像

游子吟裏的慈母,把自己的爱心与期盼,完全溶入一针一线裏,让人读了好似一股暖流通过心底。我们只要体会出这番意境,把感恩的心付诸行动,就不枉费诗人的一番苦心了

10楼:匿名用户

慈母用手中的线,为远行的儿子赶制衣衫。临行前一针针的缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损,有谁敢说子女像小草般微弱的孝心能够报答得了春晖普泽的慈母恩情。

11楼:帖听南范宜

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

【注解】:1、游子:出门远游的人。

2、意恐:担心。3、寸草:

比喻非常微小。4、三春晖:喻指慈母之恩。

三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

5、吟:说6、归:回来【译文】:

慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实,是担心孩子此去难得回归。

谁能说儿子像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

12楼:贸书文戴半

【韵译】:

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实,

是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心,

可报答春晖般的慈母恩惠?

【评析】:

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

13楼:匿名用户

母亲手中的线,连夜为将要出远门的儿子缝补衣服,把衣服缝补密密的,生怕儿子回来晚了衣服坏了,有人说儿女的孝心只有草心那么点,报得到像春晖普泽的慈母恩情吗?

14楼:匿名用户

慈祥的母亲手里把针线

将远游的孩子缝补新衣

临行时候缝得严严实实

只担心孩子一去不回归

谁是说能像小草有孝心

报答春晖般的慈母情深

15楼:匿名用户

慈母手中线游子身上衣

16楼:匿名用户

前面两句:慈母手中的针线缝成的衣服,在远去的子女身上。

17楼:匿名用户

慈祥的母亲手中拿着针线,为出门的孩子缝补衣服,针脚细细密密,只是怕孩子长时不能回家,谁说那一寸的小草能报答太阳的光辉

“游子吟”这首诗的意思是什么

18楼:农药资讯

《游子吟》全诗释义:

儿子即将远游,母亲拿着针线为远行的儿子缝制衣服;

母亲一针一线缝胡细细密密,结结实实,怕儿子出去太久衣服破损没人修补;

谁敢说子女那如同小草般微小的孝心,能报答母亲如春日般温暖我们的慈母心呢!

原诗:《游子吟》

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

19楼:孤倚危楼

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情。

游子吟(唐)孟郊:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。

”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

20楼:梦里心落

译文:慈祥的母亲手里拿着针线,正为远游的孩子赶制新衣。

临行前赶紧缝得严严实实,担心他这一去回来的太晚。

儿女那如同小草般微小孝心,如何报答慈母春晖般的恩惠?

背景:孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首感人至深的颂母之诗。

赏析:诗歌艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康人,现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。

21楼:原来是知恩

《游子吟》意思:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

1、原文:

《游子吟》

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

2、赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。

儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

谁言寸草心,报得三春晖.是什么意思

1楼 热词替换 这句诗词出自于唐代诗人孟郊的《游子吟》,意思是指,有谁敢说子女像小草一样微弱的孝心,能报答得了母亲像春天阳光般的慈爱呢?是对母爱无私与伟大的一种歌颂与赞扬。 2楼 小黑子也 谁言寸草心,报得三春晖。 唐 盂郊《游子吟》 解读 谁说小草的嫩心可以报答三春阳光的温暖 比喻子女难以报答母亲...

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