1楼:
为何断不断,心乱如麻而已,心绳未断,解不开唯有斩断,长痛不如短痛,离去专
本就属是你们的宿命,回想自己,哪些做的不好,与其相濡以沫,不如相忘于江湖,前车之鉴,要学会总结,人不能一辈子在同一个地方老栽跟头不是,摔个几十次就好了,关键是不要让负面的心理染上自己,这个世界,恶小成习积为大恶,要居于善地,对别人,更要对自己,一念成魔啊
家人反对自己学佛该怎么办,佛教网
2楼:匿名用户
如果你学佛来之后,对待家人的态度自好了,
和蔼了bai,家庭气du氛因为你学佛以后zhi而改变了,家人不会不支持dao你。
学佛,不是天天跑寺庙,马上就吃素了,不是的,你需要学习,多听经,听懂了,再做。
学佛,就是学会正确地处理世间的一切人事物的关系。学佛,就是服务于我们的生活。让我们的生活变得更和谐,更舒适,更轻松。
3楼:莫文灵云南
问:bai在家居士应怎样修行?du
必须注意什么zhi?家人反对应该怎么办?dao传喜版法师答:这个事情权
我们在座的也很多啊,在家居士应该怎么样修行?家人反对应该怎么办?你信佛,家里很多人反对,你有能力说化他们就说化他们,没有能力说化他们,转为地下。
学佛虽然对,但是他不理解,他要造口业,那你就要减少你的影响,给他减少造口业的机会。但是你更加要坚定地学佛,把所有修行的功德要回向给反对你的家人。他们反对,他们不接受佛法,这个业你要承担起来,你要改变它。
所以任重而道远,为什么要转为地下?保护他们,保护自己。
传喜法师:家庭不和谐,应该要怎么做,佛教网
4楼:8万4千法门
家里人不相信,或者是反对佛教,我们就供养小佛像。我们念经、拜佛的时候,就把佛像请出来;不念经,不拜佛的时候,我们把佛像收起来,跟家人不相妨碍。家里人不愿意念佛,我在心里念,不要念出声,也不妨碍家庭。
家人一定要和睦,这就是佛法。学佛学到一家不太平,是错的。家人为什么反对你学佛,这里一定有道理,是你自己学错了,你并没有依照佛法去做。
净宗修学要从‘三福’修起,第一是孝养父母。你能孝养父母,父母怎么会反对你学佛。如果你学了佛就不孝父母,不听父母的话,看到学佛***比什么人都亲切,疏远了未学佛的家人,认为父母家人作恶;其实是自己在造罪业,你就跟父母家人对立了,家庭怎么能和睦!
这是自己错了。将来你能不能往生?说老实话,不能往生,念佛念得再好,都不能往生。
所以学佛***,第一要家庭和睦。六和敬里,先是家和合。你应当把对待佛陀、**、同参道友的那种恭敬心,在家里恭敬你的父母和家人,一家人就快乐了。
这是对的,佛法就是这么修的。这就是“而行世法”,把佛法里所修的,应用在你的家庭之中,应用在你的生活之中,才得真实的受用。
“不废世法,而证佛法”,这一句话说得更透彻。世法里样样做得圆满,就是佛法,不是离开世法才修佛法的,世法佛法是一桩事。净宗讲出世间法,是讲你的心念。
心被染污就是世间法,心地清净就是出世间法。‘心净则土净’,如何把心净化?这句‘阿弥陀佛’就是净化心地。
一切妄想、执著、烦恼现前的时候,立刻回归到一句‘阿弥陀佛’,什么事都没有了。一切念头都归到阿弥陀佛,只想阿弥陀佛,不要再想其他的念头。其他的念头,都是搞六道轮回,唯有这一句阿弥陀佛,就是证佛法。
‘一念相应一念佛,念念相应念念佛’,这就是证佛法。佛法就是觉而不迷、正而不邪、净而不染。
这个法门因为是从果上修,不是从因上修的,因果同时,修证同时。在一切世法里都是佛法,没有一法不是佛法。穿衣吃饭、言语造作、待人接物全都是佛法,全都是觉正净。
教师该如何对待“问题学生”,教师面对问题学生该怎么办？
1楼 不会放手2np圇 《新课程标准》要求我们 注重学生的全面发展 从以 教师为中心 转向 以学生为中心 要从注重教学的结果转向注重教学的过程 建立平等和谐的师生关系。但是随着社会的发展 问题学生 越来越多 对班级管理的危害也越来越大 目前已经引起教育界的重视。 所谓 问题学生 是指那些在学习 思想...
家庭成员中可能有不同的宗教信仰,该如何对待这种问题
1楼 匿名用户 井水不犯河水，各自修行各自信奉自己的 世间上的宗教信仰多的是，如果都互相干涉的话那岂不是天下大乱 2楼 匿名用户 耶稣 说 如果你们之间彼此相爱，世人因此就可认出你们就是我的门徒 三位一体的天主是爱a 3楼 匿名用户 用心去对待。。。。然後慢慢的去融化他们 关于家庭成员宗教信仰的问题...