1楼:
最主要的原因copy,秦任用法家的士子,国力得到迅速提高。其他六国固然有措施不当的地方,但是秦王扫六合德根本还是靠自己的强大。秦国法律规定,士兵依靠斩敌首级就可以得到爵位,一个奴隶兵,战场杀敌立刻就可以封侯,今天吃的是猪食明天就可以吃肉,于是秦军见到敌军就如饿狼见到肉一样**;秦国法律规定,犯罪者连坐,几年之内,秦国国内无盗匪;秦国法律规定,农村由国家提供铁质农具,完成生产后收回,由专人保管(这叫集体所有制...
领先世界2000年的制度),如此一来,秦国可以保持40万人的精锐常备军之外还可以再抽100万人的预备队,这在当时是非常强大的(秦国总共才500万人啊)。
用人不慎不是根本原因,外交失策都在用人不当之上。
2楼:匿名用户
主要是六合的君主太混用。而且相互之间大有猜忌之心。
3楼:匿名用户
关键是六国人心不齐。
4楼:匿名用户
主要原因,长平之战之后东方六国无法抵抗
请你总结秦王扫六合的原因主要有哪些
5楼:廖舒琪
商鞅变法为秦灭六国,莫定了基础。嬴政雄才伟略,长期战乱统一是民心所向。
秦王扫六合的历史原因
6楼:匿名用户
人民经历了长期抄的战争后渴望统一;商鞅变法为秦灭六国奠定了基础(政治、军事、经济、文化);秦王的个人抱负;优越的地理条件;秦王的权力较其他诸候更为集中。
主观原因:商鞅变法,嬴政的雄才伟略。客观原因:长期战乱,统一是民心所向,各地区的文化交流,民族融合
7楼:匿名用户
商鞅变法使秦国国力渐强,加上百姓饱受战乱之苦,最终成就了始皇霸业!
8楼:匿名用户
秦始皇想称霸人民渴望统一结束战争商鞅变法使秦国富兵强,在六国脱颖而出秦始皇重用人才
阅读材料,回答问题:材料一:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。” &...
9楼:毗沙王
1、这里的秦王是指秦王嬴政。 诸侯的产生与分封制相关。
2、秦王能够扫六合的条件是:商鞅变法使秦国实现了富国强兵。再加上秦王招揽人才,应用谋略,为后来的统一奠定了基础。
3、指的是陈胜领导的大泽乡起义。根本原因:秦朝**加剧了社会矛盾。
10楼:y烟花3月
(1)秦王是赢政;制度是分封制。
(2)“略”。
(3)指陈胜吴广起义;根本原因是秦朝的**。
你认为诸侯尽西来的原因有哪些?秦王扫六合有何历史意义? 你认为诸侯尽西来的原因有哪些?秦王扫六合
11楼:匿名用户
1战国以来,随着各国间经济文化联系不断加强,政治上的**状态阻碍了社会发展,统一成为大势所趋,人心所向。2商鞅变法后,秦国逐渐成为七国中实力最强的国家,不断兼并邻国土地。3秦王通过十年兼并战争,远交近攻,各个击破,策略对头是关键因素。
意义:秦的统一,结束了春秋战国以来诸侯长期割据争战的局面,将中国历史推进到一个崭新的阶段。
12楼:love丶lfl丶
秦灭六国了 诸侯贵族们都来咸阳来当小弟
挥剑决浮云,诸侯尽西来
说的是秦始皇嬴政新要统一中国
历史意义就是:秦统一1、“扫六合”的历史意义在于结束了战国的战乱,统一了中国,建立起中国历史上第一个多民族封建国家。
2、颂扬了他在武功统一中国方面的伟绩。
13楼:匿名用户
历史太多是后人瞎扯蛋呢,也许世上没有一部公正的历史;
诸侯尽西来原因是秦国强大了,就好像一个有钱、有权有地位;
秦王扫六合说实没什么历史意义,,若有点意义就是,不论统治者愿不愿意,都被侵略成功;;
汉族名称的由来?
14楼:山谷清原
汉族以前被称为“华夏”族,战国时代秦国设汉中郡(距今已有2400多年),汉中由此而得名,为后来秦统一后的天下三十六郡之一。
楚汉战争时刘邦被封为汉中王,其率领的军队被称为“汉军”,驻扎在汉中.后刘邦率汉军“明修栈道,暗渡陈仓”,首先占据关中,进而统一天下,定国号为“汉”。
公元前206年汉朝继秦而兴,前后历400余年,经济、文化及国家的统一有了新的发展,原称华夏的中原居民称为汉人。
“汉人”的称呼起源之初,意为汉朝之人。到了北魏后期才演变为中国人的代称。在以后的历史发展中,汉人成为中国主体民族的族称,历代占中国人口绝大多数,在各方面发展中占主导地位。
经过历代各族之间的杂居、融合,许多民族加入汉人的行列。形成了在松辽平原及黄河、淮河、长江、珠江等农业发达地区及城市集中分布,在边疆与当地各族交错杂居的分布特点。
另外,在历史发展过程中,汉族人有相当数量人口移居海外,形成当地的华裔或华侨。
到**时期,“汉人”才正式改称“汉族”。汉族是中国的主要民族,现在占全国总人口的93.3%。
扩展资料:
汉服:汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服。
是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。
是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成 ,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分 。
取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。
前襟后裾的中缝称为裻 ,即督脉、任脉,衽在任脉右侧,故称右衽。
裾的长度分为腰中,膝上,足上。根据裾的长短,汉服有三种长度∶襦 、裋 、深衣 。袖子与襟裾的接缝称为袼 ,袖口称为祛 。
一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣。
15楼:匿名用户
汉族的族称,得名于汉朝。汉朝以“汉”为国号,
是因为其开国皇帝刘邦曾被封为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。由此可见,“汉”的初义是国名,其范围约在当今四川省及陕西省南部、湖北省西北部,以后衍为朝代名称和民族名称。
究其原因,“汉”的本义是水名,指漾水。载籍所见,秦汉时名漾水者有二:一是“漾水出陇西相道,东至武都为汉”(《说文水部》漾条),此漾水又名西汉水,流入嘉陵江,汇入长江;二是“蕃冢导漾东流为汉”(《尚书禹贡》,蕃冢山在今陕西宁强县),此漾水又名东汉水,时又称沔水,即今汉水,亦汇入长江。
汉族的形成不是一蹴而就的,它经历了夏、商、周、楚、越等国从部落到民族的发展过程,又经历了夏、商、周、楚、越等国及部分蛮、夷、戎、狄融合成华夏民族的阶段,最后形成于汉代漫长而复杂的三个历史阶段。
扩展资料
“汉人”的称呼起源之初,意为汉朝之人。到了北魏后期才演变为中国人的代称。在以后的历史发展中,汉人成为中国主体民族的族称,历代占中国人口绝大多数,在各方面发展中占主导地位。
经过历代各族之间的杂居、融合,许多民族加入汉人的行列。形成了在松辽平原及黄河、淮河、长江、珠江等农业发达地区及城市集中分布,在边疆与当地各族交错杂居的分布特点。另外,在历史发展过程中,汉族人有相当数量人口移居海外,形成当地的华裔或华侨。
到**时期,“汉人”才正式改称“汉族”。汉族是中国的主要民族,现在占全国总人口的93.3%。
16楼:霓脦那些
族称自称
汉族作为一个族群,直到汉朝才有了“汉人”一名。“汉人”得名于汉朝,最初本意是指“汉朝之人”,而汉朝则得名于汉水。但在汉朝早期,因为秦朝的强大影响,其邻居更多的将汉朝人称作“秦人”。
“汉”作为汉族的族称应不晚于南朝初期。唐朝在与周边国家或地区的交往中自称为“汉”,自称为“汉国”、边界称为“汉界”,其人民称为“汉人”、“汉民”,也可称为“华人”。到近代19世纪末以后,由于“民族”一词的含义引入,“汉族”便取代“汉人”成为这一族群的正式名称。
学者杜家骥说,中国古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念,但不等于当时没有汉族这一民族,用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”,都是古代的民族概念,故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。
他称由于秦朝声威远震,也影响到其他国家对汉朝的称呼,如古代的印度、希腊与罗马等国仍称其为cina,thin,sinae等等。
到唐朝后,由于唐朝对周边的强大影响力,汉民族也被外国人称为“唐人”。但“唐人”作为当时外族对汉族的称呼,却并未被汉民族本身所承认。
扩展资料:
起源
据古代典籍与现出土的铭文记载,其祖先为黄帝和炎帝。据现代考古材料和碳-14测定的结果,生活于五千年前的黄帝与仰韶文化下限一致。其活动范围也相差无几,皆以现河南西部、关中地区和山西南部为主要中心。
仰韶文化后期的西安半坡等遗址中出土的器物也与史籍关于黄帝造物的故事相符。
据《史记正义》引用《帝王世纪》认为炎帝之母任姒为有蟜氏女,后在华阳游玩时感生炎帝,其形象为牛首人身。《国语·晋语四》则记载黄帝与炎帝是同父同母的兄弟,因两人分别生于姬水和姜水,故而异德,所以其姓也不同,黄帝为姬姓,炎帝为姜姓。而《绎史》所记载的又稍有不同,该书引用《新史》认为“炎黄二帝是同母异父的兄弟”,炎黄所处的时代正是母系社会末期,其时,母权已衰,新的父权将取而代之。
由于当时社会生产水平的提升,炎帝氏族自原来的氏族分出后迁居于姜水。姜水位于现在的陕西,发源于岐山,是渭水的一条支流。渭水两岸封地丰腴,有“八百里秦川”之称,炎帝氏族便在此发展为一个强盛的部落。
之后由于某种原因,有一部落成员向东迁徙到中原地区,与早已迁徙与此的黄帝部落结盟。黄帝氏族此时已是久居中原,并向四方扩展形成黄帝部落。
其活动范围东至山东泰山,西抵甘肃,南达湖南岳阳,北及河北怀来。之后由于矛盾,两个同母异父的兄弟部落间便发生了著名的“阪泉之战”,黄帝部落最终取胜,自此巩固了其在部落联盟中的主要地位。
汉族的民系
北方民系:主要分布在长江以北、黔桂以西,包抬东北三省、四川、云南在内的地区,总人口为9亿3500万,操官话或晋语(广义的北方民系,并非北方人),其内也可分江淮民系、巴蜀民系等分支。
吴越民系:分布在江苏南部、上海市、浙江省、安徽南部和江西东北部;人口约7700万,操吴语。
湖湘民系:分布在湖南大部分地区、以及临近湖南省的广西部分地区,融合了古代楚国土著居民以及后来的江西移民等民族文化因素,形成了独特的湖湘文化;在饮食习惯上更独树一格,以嗜辣著称;人口约3600万,操湘语。
江右民系:分布在江西大部、湖南东南部、湖北东南部、安徽西南部和福建的西北部等地区;人口约5200万,操赣语。以赣江、瓦子角、瓦屑坝、抚河流域、吉泰盆地同迁的汉族人为民系认同,有着自己独特文化、语言、风俗、建筑风格的汉族民系。
客家民系:多分布于江西南部、福建西部、广东的东部和北部、广西东南和东北与中部以及台湾、海南、四川、湖南的部分地区。此外还侨居于东南亚、南亚甚至远达欧洲、非洲和大洋洲和美洲。
客家人自称“中原士族、三代遗民”,自认是汉族嫡系,他们有强烈的内聚性,一直聚族而居,有崇尚读书、重农轻商和吃酿豆腐、梅菜扣肉等风俗和伦理观。其主要使用客家话。人口约6000万。
闽越民系:分布于福建、台湾、二地大部分地区,以及广东、海南、浙江的沿海地区,香港、澳门、东南亚以及世界各地;人口约1.15亿,操多种闽语。
广府民系:主要分布于广东中部、西南、北部和广西的东南、香港、澳门、越南以及世界各地,人口约1亿,操粤语。
一些少数民系
闽南福佬人:分布于华南沿海一带,主要分布于闽南、台湾大部分地区,在广东东部潮汕地区、雷州半岛、海南大部地区和浙江温州以及东南亚也有分布。他们在福建和台湾称为“闽南人”,在广东、海南则称“福佬人”。
一般认为“福佬”由“福建佬”演变而来,也有观点认为是与“河洛”有关。河洛是指古代的河水和洛水,位于古都洛阳附近。
由于西晋的永嘉之乱和五代时的中原大乱,中原的汉族大批迁到福建,他们自河洛地区带来的语言便在福建形成闽南话,或称“河洛话”。
福州人:分布于福建闽江流域和东部一带。其形成时间早于闽南福佬人,操福州话。
平话人:主要分布于广西南宁市郊、宁明、马山、贵港、横县和宾阳、以及百色、田林与乐业的一些村庄,此外在广西北部一带也有分布,并有少部分分布于云南富宁、湖南南部与广东交界处。
平话人的基本特征是说“平话”,由于各地对平话有不同称呼,故平话人故被称为“百姓人”、“客人”或“宾阳人”、“六甲人”、“土人”、“土拐人”以及“蔗园人”,但基本认同以“平话人”为统称。平话人是最早进入广西的汉族族群,属于没有被土著化的汉族,但又深受土著的影响。
桂柳人:多呈墨渍式分布于广西北部、西北、中部与东部部分县城,包括桂西北地区的高山汉族。其基本特征是说“桂柳话”。桂柳话属西南官话中桂林话与柳州话的俗称。
此外,在广西还有说湖广话的人,多分布于广西西部,湖广话与桂柳话稍有不同,但因同属西南官话,所以说湖广话的人也被认为是桂柳人的一部分。桂柳人是以明朝驻广西军人为主的后代,故也被称为“军人”,其所讲的西南官话也被称作“军话”。
秦王扫六合是什么意思,“秦王扫六合”的含义是什么 5
1楼 匿名用户 李白的一首诗《秦王扫六合》 大意是 公元前230 前221年，赵政灭六国 建立第一个统一的 集权国家秦国定都咸阳。 2楼 匿名用户 这都不明白啊，秦王同志系南京六合区，一名普通环卫工人。so 秦王扫六合很正常的 3楼 匿名用户 秦王扫六合 秦始皇打败六国，一统天下。 秦王扫六合 的含...
秦王扫六合侯它主要策略是什么,秦王扫六合.诸侯尽西来.指的是什么重大历史事件.
1楼 大业风云 合纵连横 是消灭六国的核心策略，在此基础上，秦国派出许多间谍去六国侦查，派刺客刺杀六国的 ，并且借机贿赂六国当中的宠臣，来麻痹六国的国君，军事上不断蚕食周边的小国，例如韩国，最后就是外交策略上远交近攻，最终统一六国。 秦王扫六合 诸侯尽西来 指的是什么重大历史事件 2楼 老实话好听 ...
结合所学知识简要回答秦王扫六合的历史意义
1楼 匿名用户 公元前221年，秦王政灭掉东方的齐国后，统一的秦帝国终于屹立在地球东方。而建立一整套的封建 主义 集权制度就是必然，因为秦一统天下本是大势所趋 而且，在文化上也有所准备，战国法家创立了一套完整的 集权理论。法家代表人物中，李斯等人早已为嬴政网罗其中，统一后为秦始皇重用作相。 秦始皇把...