1楼:残月栖鸦
古时的汉字读音与现在普通话读音有不一样。用自己方言念下,有时候是压的。
2楼:手机用户
古音和今音的读法有些不同呀。古诗大多用的平水韵:
http://****juzhai.***/yashe/shijing/jiandan/k-108.html
例如无和于是同韵--专
上平:七虞
什么叫韵;在古诗中什么叫限韵、什么叫使用韵,古诗一般用哪些韵。
3楼:清灵于世
“韵”,这个字你看可以分为“音”和“匀”,“音”嘛。就是**咯!“匀”就是平坦整齐的意思!
(汉字很神奇你有些可以直接从字面上读懂它!)所以从字面意义上来说就是一种很坦然的、宽裕的、柔和的**,但这个**是文字朗读上、散发出来的、贴近自然的、音律。
我的限定词很多,抱歉!只是这个“韵”是汉字里最抽象的一种感情载体!
就好像你听到一声悠扬的哼唱,你听到的是歌声,但感觉确实里面的音与空气发生的**所产生的共鸣(也就是说感觉是空气自己发出的),什么叫“韵”,这个不是直接创造的,是自然的、有些过程的、产生的音律达到了与我们认知上美的感受,我们就称为“韵”。很烦吧,举个例子,我用“啊”字拖长音,改变音调,你到最后感受到的只有元音后面的那个韵脚eng(鼻音),这就是韵。
给你首现代版的新古诗,看我的标注!
《淑梅》【典韵】
棂台小炊(ch"ui"),
荒原雪堆(d"ui"),
庐燕檐下榻花归(g“ui“),
(自己加的不是原文!韵不过三,不然会腻,歌也一样!往下读)
一雨白梅(m”ei“),
冷素纷飞(f”ei“),
胡琴马啸雏鸦已轮回(hu“i”),
婉歌别了谁(she“i”)?
读起来什么感觉,很有节奏吧!这就是押韵!韵是汉字读音以外的东西,拖长了才会明显,所以要慢读!
下面是剩下的全文!感兴趣的话读一下,这个更贴近现代人的主官感受。先说这么多!
别关问题我下次来说“限韵”!慢慢来别急,古诗这个东西本来就是需要时间体会的,能体会才能创作它!
坐看青尘俯刻狼珏玉碎,
关下潇潇雪落城池一垒。
语出何续怎诉邀你推杯,
醉极一笑淑我一城凄美。
你浴柔花不知窗寒访闺,
麻草枯荣谱章又是一岁。
而环扣指纤手密绣锦味,
琵琶过枕徒画烟马塞北。
凝香雪,
台上有人醉,
伊人泪,
滴弹断思睡,
莫憔悴,
为伊终不悔,
枝头坠,
正待我唤谁。
城头望月,
月语听悲,
春来千里融冬水,
二月花碎,
幻境回味,
羌笛怅然旧调惹新蕊,
淑落一剪梅。
好了,我来回答“限韵”。这个词是说让你作诗,但限定某几个字让你作为韵,或者限定某些韵
让你作诗。这个不难,比如上面那首诗,如果不准用ui做韵,那就用其他咯,古代社会用来考察文人的古诗词能力的,为了拉开等级故意刁难而为之!也是科举题目之一在那时!
4楼:匿名用户
对于“韵”与“限韵”的问题,楼上的英雄答得非常好,我就不再赘述了。
1、用韵这个问题,说来其实很简单。当人们发现在诗中使用同一韵脚的字或相似韵脚的字后,读起来会更流畅上口,更有声律上的美时,人们就有意识地去寻找将韵放在哪些地方更好,因此渐渐地也规定出韵脚的位置,形成一种固定或相对固定的用韵形式。比如有的诗体连续用韵,有的则是间断用韵。
规定韵脚所在位置的字必须使用韵,不然就不符合这种诗体或诗歌形式的规范。
2、古诗的用韵问题向来很有争议。大致分为两类。一是:
古诗用的韵是当时官话或方言的韵。因为每个时代的口音都多少会有些不同,因此,后人读起来,感觉有些地方不押韵,其实不是不押韵,创作时是非常符合押韵标准的,只后随着语言口音的变化发所展,造成后人读着不押韵。二是:
不管语言口音怎么发展,诗歌好像都用着比较一致的韵。因此,后人将搜罗到的诗歌进行整理分析,发现其实都有比较相似的韵脚,整理出了所谓的“平水韵”,套用平水韵去分析很多古诗的韵脚,其实都是非常符合的。但这些都不重要,重要的是诗歌作为特殊的文体,给我们心灵上美的享受!
个人看法,有待商榷!!
5楼:匿名用户
韵是诗词格律的基本要素之一。诗词中用韵,叫做押韵。所谓押韵(也叫压韵、叶韵),就是把相同韵部的字放在规定的位置上。
诗词歌赋句末(偶亦在句中)用同一韵母的字,以使声韵和谐。一般用于偶句句尾。也称韵脚。
押韵是增强诗歌**性的重要手段,近体诗为了使声调和谐、 容易记忆,对于押韵十分讲究。古人通常使用官方颁布的专门指 导押韵的书,如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗 韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等,以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行,刘渊先生后来编著了一本《壬子新刊礼部韵》,即现在的《平水韵》。如李白《独坐敬亭山》:
众乌高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山.
此诗中,“闲”和“山”两个字押韵,也就是韵脚。
首句入韵者,则是
一、二、四句的最后一字押韵。七律、五律类推。
正例是用平声字押韵。押仄声韵的诗很少。
通常讲的押韵,人们比较熟悉。新诗、戏曲、快板、顺口溜,都讲押韵。在这几种文体中,按照汉语拼音,韵母相同的字就可以押韵,而且用不着分辨平仄。
然而,格律诗的用韵,与此不同。格律诗必须按照诗韵来写,就是要按照韵书中分列的韵目,来辨别平仄和选择押韵的字。一首诗的所有韵脚,必须从同一个韵目中选字来押韵。
如上面例举的李白的《敬亭山》,用的“闲”和“山”这两个韵脚,就同属于“删”这个韵目。一首诗中,如果有一个韵脚用了别的韵目的字,就叫做“出韵”。在科举中,出韵的诗算不合格。
比如按照现代普通话,“闲”和‘先”当然是可以押韵的,但按照诗韵则不可以,因为这两个字分属于两个不同的韵目。
过去科举考试,一般是命题限韵作诗的。所谓“限韵”,就是只准从指定的韵中选字押韵。数人一起写诗填词时,限定一个韵,依韵成篇。
限韵有两种情况:(1)限韵不限字。(2)限韵也限字,即限定用某韵中的某几个字。
诗人互相和诗,以对方用过的韵和字来作诗酬答,叫做“步韵”或“次韵”,如苏轼《次韵子由岐下诗并序》等即属此类。
第一、“一三**论”
关于律诗的平仄格式,历来有“一三**论,二四六分明”之说。意思是讲,七言诗每句的第一个字、第三个字、第五个字,平仄可以不论,用平声字或仄声字都可以,平仄两可,可平可仄:第二个字、第四个字、第六个字的平仄,必须分明,必须按照平仄格式的规定选用平声字或仄声字。
第七个字当然都必须分明,是不言而喻的,因为涉及韵脚。如果就五言诗而论,那就是
“一三不论,二四分明”。第五个字当然也属于不言而喻,是必须分明的。这个口诀,简明易记,很有用处。
但必须注意,它只是大概的说法,并不完全准确,掌握的时候,要加上一些修正才行。抛开变格先不说,最重要的修正有两点(以五言诗而论):
一是:“平平仄仄平”这一句式最须注意,其第一个字决不可不论。如果不论,误用了仄声字,使这一句变成了“仄平仄仄平”,那是大错误,诗论的术语叫做犯“狐平”(除了韵脚之外只剩下一个平声字)。
科举考试时,犯了“孤平”,诗就不及格了。此是大忌。
二是:“仄仄仄平平”这一句,第三个字也应当论。如果不论,最后三个字都变成了平声,这一句就成了“仄仄平平平”,这叫“三平调”。
“三平调”是古风的特色,对律诗来说,被认为是比较大的毛病,应当避免。
另外,“平平平仄仄”这一句式中,第三字也可能不用仄声,以免形成“三仄脚”,但这不是格律的硬性规定。
我们还是以五言诗的四句(种)基本格式来看,把可平可仄、可以不论的字加上括孤,即变成如下的样子:
(仄)仄(平)平仄 平平(仄)仄平
(平)平(平)仄仄 (仄)仄仄平平
七言诗的基本平仄格式则变成:
(平)平(仄)仄(平)平仄 (仄)仄平平(仄)仄平
(仄)仄(平)平(平)仄仄 (平)平(仄)仄仄平平
可以看出,七言诗的各种句子,第一个字的平仄一律可以不论;第二个字的平仄,一律必须分明。后面五个字的平仄要求,和五言诗相同。
第二、“孤平拗救”
前面讲过,“平平仄仄平”这个句式的第一个字(七言句为“仄仄平平仄仄平”中的第三个字),平仄不能不论,必须用平声字。如果用了仄声字,则为“犯孤平”,是写律诗之大忌。
但有时根据诗意的需要,第一个字不得不用仄声字,或用仄声字于文意更好,那怎么办呢?有办法:就是在第一个字用了仄声字之后,把第三个字改用平声字。
这样整个句子就变成了“仄平平仄平”(七言句则变成“仄仄仄平平仄平”),这是允许的。这种变格,叫做“孤平拗救”。举例:
宠深还若惊(王禹称《五更睡》)
鸟鸣春意深(陈与义《寒食》)
山雨欲来风满楼(许浑《咸阳城东楼》)
江上女儿全胜花(王昌龄《浣纱女》)
总观唐、宋名家之诗作,犯孤平者极为罕见,可以说是绝无仅有。但孤平拗救的诗句则非常普遍,说明这是诗界历来公认的规则。
第三、“三四字互救”
五言诗基本格式中的第三句“平平平仄仄”,也是有变格的。这个变格就是把第三字和第四字的平仄位置互换, 达到互救的效果。这样,这个句式就变成了“平平仄平仄”。
如为七言,就由“仄仄平平平仄仄”变为“仄仄平平仄平仄”。
举例:落花满春水,疏柳映新唐。(储光羲《答王十三维》)
愁来理弦管,皆是断肠声。(崔垣《春怨》)
朱实出传九华殿,繁花旧杂万年枝。(崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》)
寒树依微远天外,夕阳明灭乱流中。(韦应物《自巩洛舟行入黄河》)
这种句式,是平仄格式的一种变格。值得注意的是,它突破了“二四六分明”的口诀。五言的第四个字(七言的第六个字),该用仄声字而用了平声字。
这种句式虽然是变格,但在唐、宋以来的律诗中,用得非常普遍,甚至并不比正格用得少,连应试诗也允许用它。
第四、“对句相救”
以五言而论,对句互救主要适用于下面这一联格式:
仄仄平平仄 平平仄仄平
这也就是基本格式的前两句。在这两句中,对句(第二句)的第三个字如果用了平声字,那末在出句(第一句)中,不仅首字可平可仄,而且第三个字、第四个字都可用仄声字。这样出句就有可能全部是仄声字。
整个这两句的格式就变成了下面这样:
(仄)仄(平)(平)仄 (平)平平仄平
括弧里的字,平仄两可。还可以反过来加以说明:出句(即第一句)的第
三、第四个字按正格本该用平声字,而如果用了仄声字,可以在对句(即第二句)中加以挽救,办法是把对句的第三个字改为平声字,而对句的第一个字,按“孤平拗救”的规则,照样可平可仄。七言句,依此类推,只是在前面按正常规律加两个字。
举例:野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《古原草》)
落日池上酌,清风松下来。(孟浩然《裴司事见寻》)
以上两例,都是用对句的第三字救出句的第四字。
向晚意不适,驱车登古原。(李商隐《乐游原》)
草木岁月晚,关河霜雪清。(杜甫《送远》)
应当注意的是,这种“对句相救”的变格形式,也突破了“二四六分明”的口诀。所以必须记住,“一三**论,二四六分明”不是很确切的,用时须有若干修正。
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