1楼:匿名用户
穷则变,变则通,通则久出自《周易-系辞下》:易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。
2楼:匿名用户
通则久,出自《易经》
3楼:匿名用户
“穷则变,变则通,通则久”来自《易》。
穷则变,变则通,通则久,这句话是什么意思?
4楼:匿名用户
出自《周易-系辞下》:易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。
这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。
其意思是指,事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。
不过,更朴实的中国老百姓从这句话中,摘出了两个字,表达了更为实用主义的意思。那便是“变”和“通”二字,合起来,即为“变通”。变通一词,目前仍然极具通用性。
人们遇事不必死钻牛角,而应该懂得通融、屈伸。
5楼:阿维
释义:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时,必须要改变现状,进行变革和革命。
一、出处
西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》
二、原文(选段)
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,变则通,通则久。是以「自天佑之,吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾、坤。
三、译文
神农氏死后(数百年),黄帝、尧、舜氏兴起,由于社会的演进,日趋繁荣,旧日的典章文物制度,已不敷使用,所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王,为了使人民过安定生活,因此,随着时代而不断改变,通达其变化,使百姓生活不致于死板,而产生厌倦的心思。
易学的道理是穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。能循此变通的原则,何事不成?所以有如天助一般,当然吉无不利了。
黄帝、尧、舜氏设立文物制度,百官分职,各尽其力,终致天下太平,以至于垂拱而治,无为而成。是取象于乾坤两卦的现象。
一、创作背景
中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的**方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
二、赏析
《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向。
被考定成于战国中期的“周易大传”,是当时学者在总结前人认知易经的成果基础上,对易经卦爻符号体系及卦爻辞所作的一整套注释和阐解,其中既有老子、孔子这些哲学大家的思辨成果,也有更多古代优秀哲学家的思辨结晶,成为中国古代哲学的发源处。
《周易》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,汉民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,与对易道精神的时代把握息息相关。
6楼:沁中一哥
一件事情发展到穷尽局面的时候,就必须变革,变革后,以后的发展就会顺畅了,事情发展顺畅了,必然就可以长久发展下去。
7楼:笋尖兰
《名句用法词典》no。500【穷则变,变则通,通则久】事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,就会使失误的发展不受阻塞。
说明正站在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命,
【处处】《周易。系辞下》:“易,穷则变,变则通,通则久”。
穷则变,变则通,通则久是什么意思?
8楼:潮潮
意思:遇到问题了就要试图改变,改变了问题就可以
解决,解决了就可以长久的保持下去。
出自《周易-系辞下》:易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
9楼:匿名用户
在易经当中说的很清楚,叫穷则变、变则通、通则久,什么叫穷,穷是没钱吗,是没钱吗?不是,我们现在的文化和古代的文化是有区别的。易经 文化 传统 智慧 富有
10楼:象思义裔芳
出自《易》。认为世间的万物的变化都符合这么一个规律,不管我们从历史角度还是我们身边息息相关的一些事情来看也不能脱离这么一个规律。事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的.
“变”和“通”二字,合起来,即为“变通”.变通一词,目前仍然极具通用性.人们遇事不必死钻牛角,而应该懂得通融、屈伸.
11楼:匿名用户
释义:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时,必须要改变现状,进行变革和革命。
12楼:匿名用户
“穷则变,变则通,通则久”来自《易经》。认为世间的万物的变化都符合这么一个规律,不管我们从历史角度还是我们身边息息相关的一些事情来看也不能脱离这么一个规律。
13楼:匿名用户
简而言之。趋势更新,适者生存
穷则思变,变则通是什么意思?
14楼:孙老板
“穷则思变,变则通”的意思是:当事物发展到极点的时候,便想到要加以变化,以求通达。
穷则思变
【出自】周·姬昌《易·系辞下》:“穷则变,变则通,通则久。”
当事物发展到极点就应求变,变化则通达,能通达才可以长久。
【例子】不要怕失败,穷则思变,坏事会变成好事的。
【语法】作谓语、定语、分句;指人的习性。
【近义词】物极必反
【反义词】墨守成规
扩展资料
1、穷则思变的近义词
物极必反
【解释】极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。
【出自】***《我们党的一些历史经验》:“物极必反,错误成了堆,光明就会到来。 ”
【示例】凡事都存在正负二个方面,可谓物极必反,就是所谓的辩证。
【语法】紧缩式;作谓语、定语、分句;含贬义
2、穷则思变的反义词
墨守成规
【解释】墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
【出自】秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》:“墨守成规,不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。 ”
【示例】在**创作上,他一直是勇於创新,绝不墨守成规。
【语法】动宾式;作谓语、定语;含贬义
15楼:杨柳风
穷则变变则通
当事物发展到极点的时候,便想到要加以变化,以求通达。后多指人在困境时就会设法改变现状以求发展。
出处出自《周易-系辞》下:“易,穷则变,变则通,通则久。”是以自天佑之,吉无不利。这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。
释义折叠编辑本段
当事物发展到极点的时候,便想到要加以变化,以求通达。后多指人在困境时就会设法改变现状以求发展。
例句莫怀威《假手神明》:“华总放下酒杯,直直盯着她,半晌,说道:‘不是摇身一变,是穷则思变。
十年前你弃我而去,让我明白了事业无成的男人的软弱。如不能发奋图强,就只有任人宰割。”
16楼:匿名用户
这句话的意思是,我们干一件工作合适的时候不得志。必须考虑一下**不对。应该怎样的发展,然后做出改变。才会做的更好。
17楼:匿名用户
“穷则变,变则通,通则久”意思是说事物发展到尽头就应该改变,改变了就能通达,近而能持久。但现在我们常说的“穷则思变”意思多指贫穷了就想着改变,改变了就能走向富裕。
18楼:匿名用户
人遇到困境时要学会变通,这样就能找到摆脱困境的方法了。
穷则变,变则通,通则久什么意思?
19楼:阿维
释义:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时,必须要改变现状,进行变革和革命。
一、出处
西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》
二、原文(选段)
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,变则通,通则久。是以「自天佑之,吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾、坤。
三、译文
神农氏死后(数百年),黄帝、尧、舜氏兴起,由于社会的演进,日趋繁荣,旧日的典章文物制度,已不敷使用,所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王,为了使人民过安定生活,因此,随着时代而不断改变,通达其变化,使百姓生活不致于死板,而产生厌倦的心思。
易学的道理是穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。能循此变通的原则,何事不成?所以有如天助一般,当然吉无不利了。
黄帝、尧、舜氏设立文物制度,百官分职,各尽其力,终致天下太平,以至于垂拱而治,无为而成。是取象于乾坤两卦的现象。
一、创作背景
中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的**方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
二、赏析
《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向。
被考定成于战国中期的“周易大传”,是当时学者在总结前人认知易经的成果基础上,对易经卦爻符号体系及卦爻辞所作的一整套注释和阐解,其中既有老子、孔子这些哲学大家的思辨成果,也有更多古代优秀哲学家的思辨结晶,成为中国古代哲学的发源处。
《周易》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,汉民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,与对易道精神的时代把握息息相关。
20楼:匿名用户
意思就是:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展通畅、不受阻塞,事物才能长久发展
希望能帮到你
穷则思变是什么意思,穷则思变，差则思勤什么意思
1楼 匿名用户 解释 原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。 出自 《易 系辞下》 《易》穷则变，变则通，通则久。 事至穷尽需与时变化，唯有变化方能开通，方益长久。要做到，就要有改变自己，奋发图强的斗志，有破釜沉舟的勇气。并不是说一定要穷才能变 2楼 匿名用户 太穷...
人生何处不相逢？下面一句是什么,人生何处不相逢下一句是什么
1楼 匿名用户 对于这句话的史料记载有 宋 欧阳修《归田录》卷一 若见雷州寇司户，人生何处不相逢。 明 吴承恩《西游记》第四十回 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？ 而下一句却无从考证。 但是现代人喜欢用白居易的诗来接下一句 人生何处不相逢，相逢何必曾相识。 2楼 匿名用户 金柅园宋 晏殊 临川楼上柅...
人生何处不相逢下句是什么,人生何处不相逢，下一句是什么
1楼 小蘑菇 对于这句话的史料记载有 宋 欧阳修《归田录》卷一 若见雷州寇司户 人生何处不相逢 明 吴承恩《西游记》第四十回 一叶浮萍归大海 人生何处不相逢 而下一句却无从考证 但是现代人喜欢用白居易的诗来接下一句 人生何处不相逢 相逢何必曾相识 2楼 风音光影 若见雷州寇司户，人生何处不相逢。 3...