1楼:因为不懂才注册
怎么说bai呢,辩证法的革命du批判精神是指它不迷zhi信不保守的一面;而辩证dao
否定观是版指它不简单的否定一个权事物,在否定的同时还予以肯定.前者是强调它的革命性、批判性,后者是强调它的批判带有保留和发扬旧事物中积极的部分.二者各根据需要强调的内容不同,但却是同一辩证法.
当你面对顽固保守的势力时,你就会拿出辩证法的革命性一面,而当你面对形而上学的简单否定时你又得强调辩证的否定,如此而己.
辩证否定观与辩证法的革命批判精神有什么区别啊?
2楼:改名
哲学第十课第一框教材的安排问题,教材的编委扈文化老师进行了答疑解惑,与老师们共享,同时感谢李洪波老师和扈文化老师的热情相助!
1、辩证否定观和辩证法的革命批评精神,把它们放在一框题里面,是为了什么?有什么关联?
答:讲创新,应该讲些哲学理论根据,而哲学的根据很多,比如发展是创新,质变可以是创新,矛盾统一体破裂可以是创新,新联系的建立也可以是创新,等等。鉴于这些内容前边讲过,不宜在这里重复,需要另讲别的。
辩证法本身就是革命的批判的创新的,这条可以讲;辩证否定也是创新的根据,可以讲。这样它们就装在一个框了。至于它们的关联,可以从哲学体系来讲,即包含关系。
辩证法包含辩证否定观;二者都体现革命性;角度虽然不同,都揭示了世界的辩证发展状态。
2、如果它们的共同点都是树立创新意识,那它们分别从什么角度来要求创新的?
答:辩证否定,是讲在具体的创新过程中,既要保留原来好的有益的东西,又要否定其落后的不适应的部分,创新过程是曲折前进的。辩证法的革命批判精神,从根源上就不承认永恒的东西,认为任何东西都要被新事物所代替,这对于树立创新意识更具整体全面概括的意义。
3、从第一个 目题如何过渡到第二个目题?
答:这个过渡,与二者的关系相联,即辩证否定是部分、个别,辩证法是整体、一般。这种过渡,可以从个别到一般,由具体上升到抽象,由部分升华到整体。
老师可以结合学生的理解,有针对性地作些说明。
需要指出的是,教材的安排虽然有其道理,但未必是真理,换言之,也可以有其他安排。我们现有的这种安排,需要教学实践的检验。对于教材上的这些内容,在教师教学用书中似乎有,请直接看教参即可。
上述回答供参考。
3楼:狂人逆潮
不可否认的是,二者都有“推翻”的含义。前者更强调客观,后者立场 主观些,关键还在于个人的思想更倾向哪种理论。
4楼:冯艳焦易绿
辩证的否定观,是作为世界观,告诉我们事物的发展是自己否定自己,自己发展自己。
作为一种思维方法,辩证的否定观要求我们要有革命批判精神与创新精神
辩证否定观和革命批判精神是什么关系
5楼:
辩证否定观 指扬弃,克服消极同时保留积极的,做到的方**书上有~~辩证法的革命批判精神 特指创新精神敢于突破 方**书上还是有~~~一般情况下,回答问题两个是可以同时写上去的,考试要抱着多写拿分,少写没分,错写不扣分的心理去答题!!!
辩证否定观 辩证法的革命批判精神 区别?
6楼:锦
辩证否定观 指扬弃,克服消极同时保留积极的,做到的方**书上有~~
辩证法的革命批判精神 特指创新精神敢于突破 方**书上还是有~~~
一般情况下,回答问题两个是可以同时写上去的,考试要抱着多写拿分,少写没分,错写不扣分的心理去答题!!!
辩证否定观,创新意识,与革命批判精神有何联系
7楼:无线电师
一、范畴定义
1辩证否定观
辩证否定观认为:
第一,辩证否定是事物的自我否定;
第二,辩证否定是事物发展的环节;
第三,辩证否定是事物联系的环节。
后两个特征可以用“扬弃”一词来概括。辩证否定的实质是扬弃,既克服又保留。
2创新意识
创新意识是人们对创新实践的积极的心理反映,包括对创新活动的深厚情感、对创新规律的正确认识和在创新中百折不挠的坚强意志。创新意识是创新的精神条件。
3唯物辩证法的本质是批判的和革命的
第一,唯物辩证法的批判本质决定了整个马克思主义的科学性。马克思主义批判地继承人类文明的积极成果,创立和发展新的科学理论。马克思主义的科学性即真理性,马克思主义是对自然、社会和人类思维运动一般规律的正确反映。
第二,唯物辩证法的革命本质和马克思主义的阶级性决定了马克思主义的革命性。
马克思主义的革命性,表现为不断创新的变革精神,为无产阶级指明了推翻一切剥削制度、争取全人类解放的道路。
二、三者联系
辩证否定观是“创新意识”和“革命批判精神”的哲学依据。
创新意识、唯物辩证法的批判的和革命的本质都以对事物辩证否定的本质和规律的科学分析为哲学基础。
高中政治哲学中讲的创新当中的“辩证法革命批判精神”和“辩证的否定观”有什么区别?
8楼:匿名用户
'革命批判精神'是指辩证法不迷信任何事物。而辩证的否定观是指其在否定一个事物时同时有所保留(即肯定)。它们的区别一个是讲精神,一个是讲某个具体观念。
辩证否定观,创新意识,与革命批判精神有何联系?
9楼:
形而学否认事物内词5存在着矛盾,把事物看成足没有矛盾的绝刘统‘62616964757a686964616fe78988e69d8331333264623235体。它否认事物的交化,即便是会变化,也足外力推动的结果/乞把肯定和否定绝对对亿起来,要么肯定一切,要么否定一切。这种形丽广学的否定观是钳误的。
这是因为:
1旨定一切,就否认/事物问质尘,抹乐/新rri事物之间的界限,从根本卜否认了
事物的发展‘、例如,在对待义化遗产卜.白定—切的复方者,对于封建性的糟粕百般颂
扬,对于先进的科学文化极力抑制,以为什么都是古人的好;在对待外来文化l,盲目
地肖定外国的一叨,一驯9抄旧搬‘
2否定一切,就割断厂新旧事物之间的内部联系,仪事物的发展火占了基础和条件,
只要批判,不要继承,实际上也否la厂事物的发展。例如,在对待文化遗产亡,否定一
切的历史虚无主义者,拒绝继承一切文化遗产,**什月革命后,出现的所谓“无广:阶
级文化派”,他们主张抛弃过占的—功,建立:无产阶级的数学和天文学,建走无产阶级的
新铁路,这种“左”得心奇的主张,实质上足一‘种开倒车的卞张,如果照此办型,还谈
得上什么社会主义新文化呢”有询话说得好:“不要因为赚洗澡水脏而把婴儿和木一块倒
掉。”从以上分析可以看小,形而卜学问否定观,在座论—l是铅误的.在实践上是有害的,
我们必须给予批判,坚持m辩证的观,从武缺头脑o
(知识问顾)前面巳经讲到,世界观足人们对整个世界及人勺世界关系的总的看法利
根本观点‘?方**是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。一般说来,世界
观决定方**,方**体现着世界观,钉yt么样的世界观就会有什么样的力**c
作为lb界观的辩证的食走观,其对应的方池沦足什么呢?
(3)辩证否定观的方**要求。(板书)
(引导学生看们f作出初次回答)
方**要求:辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不限亡,不唯书,只
唯实。刁;仅要尊重书本知识,尊重权威,还耍立足实践,解放恩想,实事求是,与时俱
进,不断实现理沦和实践的创新与发展,任认识ik界利改造世界的活动小取得成功。
(学牛们在理论上知道辩让的合定观的方**要求后,然后组织学生分组讨论,从不
同的角度,诸如如何对待书本知识.如何对待权威,如何对待传统文化,如何对待外来
文化等‘、教师在总结梳助学生们的观点盾*作进一步的归纳)
对待书本知识——要读书学习,但“冬信书则不如无书”‘
对待权威——要尊重权咸,但谁也不能“一眼望穿天下事,一书写尽天下理
对待传统文化——取其精华,去其糟粕,推陈出斯,古为今用。
对待外来文化——求同存弄,洋为中用,推陈出新、
教师对辩让否定观的方**意义作进一步的总结:我们对待任何事物都必须采取科
学分析的态度,既要在肯定中看到督定,义实在否定中看到肯定,防止和克服肯定一切
或否定——n的错误倾向。对于前人和他人们经验,不能迷信,不唯书,不唯卜既不能
无批判地全盘继承,兼收计蓄,也不能不加分析地一概否定:既要反对复古主义,也岁
反对虚无主义,只有这样,4哨利于揪动汁会主义斯文化的发展c
辩证的公定观齐现实生活小的指导意义就是要求我们具有革命的批判精神与创新意
识。(4)。(板书)
**主题二:辩证的革命批判精神与创新意识
活动4思考感情:
社会历史和人的认识一样,永远不会在人类的一种完善的理想状态中结束;
完美的社会、完美的“国家”是只有在幼想中才能存在的东西;相反,一切依次
史替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。
有没有水巨不变的自然和社会状态y有没有永巨的不再被丰富、发展的认识
和真理?为什么?
(1)创新意识是唯物辩证法的根本要求。(板:污)
肚界永远处在不停地运动、变化、发展的过程中,在这一过程小,事物矛盾着的双
方既相互依存,又相互斗争,从顺政变者令盾双方力量的对比。当事物的肯定方向处1:
土手地位时,事物就保持原亩的性质不变,兴否定方团的力量超过了肯定方而,事物的
性质就会发生变化,从寺物向另一事物转化。所以,没有否定就没有质变,就没钉新
事物的产生和旧事物的火厂,也就没柯事物的前进和发展,但事物的一次否定并不代表
事物发展的终结,这种柠定——肯定——合定的过程足永无止境的,而每次否定都能把
事物推向更高的程度
自然界,人类社会和人的恩想的发展都是经过一次一次的否定而实现。这就小难理
解奴隶社会产少于原始社会而取代了原始社会;封建社会广:生于奴隶社会而义取代了奴
隶汁会;资本主义社会产生于封建社会而义取4t了封建杜会;社会卞义社会必将会取代
溜太大v计么井h向以房纽nh人学计全发展‘
生之手。过去她也是从《小学自然学习辅导》等书中得知,蜜蜂没有发音器官,是
i在飞行时扇动翅膀根动空气发出嗡嗡的声音。去年春天.她到一个养蜂场去玩,发
现许多蜜蜂聚集在蜂箱上,翅膀没动,仍然嗡嗡叫个不停。因此她叶教材和科普读
物的说法产生怀疑,并开始实验和研究,当她把蜜蜂的翅膀粘在木板上或者剪去蜜
i蜂的双翅时,仍能听到蜜蜂的叫声。小聂利反复实验42次,认定蜜蜂不振动翅膀也
f能发声。为了探明究竟.她用放大镜仔细观察了一个多月,终于在蜜蜂的双边根部
1发现两粒比油菜籽还小的黑点,蜜蜂叫时,黑点上下鼓动。如用大头针刺破小黑点,
[蜜蜂就不能发声了。接着,她又找未一些蜜蜂、不操作双边,只刺欢小黑点,放蜜
烽在蚊帐里飞来飞去,再也没有了声音。于是.小聂利将这一发现写成**,在第
8届全国青少年科技创新大会上荣获“优秀科技项b4f奖”和“高士其科普专项奖”c
2 这一事例对我们树立创新意识有什么启示”
(学生回答后教帅做简要概括)
(2)革命批判精神与创筋意识的基本要求c(板书)
辩证的否定观要求我们又省创新意识.这也是唯物辩让法的基本要求*辩证的革命
的批判精神与创新意识是紧密联系在—起的,所以我们应密切关注变化发展的实际,敢
于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于
提小新问题,敢于—4找新思路,确个新观念,开托新境界。也就是要敢于创新o
(三)归纳内容,形成理念
设问:通过以上内容的学习,你能归纳出我们今天学习“树立创新意识是唯物辩证
法的要求”这一框,应该形成哪些基本理念呢?
本课总结:今天我们分析了唯物辨证法的一个重要的观袁——辩证否定观,它是事
物自身的否定,是事物发展的51;节,同时又是事物联系的环节,是行定与否定的统一,是
“扬弃”c辩证的否定观要求我们做到不唯亡,不限书,只唯实,向时还要具有革命的批
判精神和创新意识。
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