王夫之,李贽主要提出了哪些思想主张

2021-02-24 16:17:53 字数 4698 阅读 5941

1楼:东泽

(1)王夫之抄:批判君袭主**;提出唯物辩证法思想。影响:哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。

(2)李贽:反对“存天理,去人欲”,认为“理”就在百姓的日常生活之中,对正统思想发出大胆挑战;提出不能以圣人之言作为判别是非的标准,儒家经典也不是“万世之至论”;提出“童心说”,反对封建礼教。影响:

冲击封建礼教和正统思想。

(3)共同特征:抨击封建礼教和君主**;提倡经世致用;主张工商皆本。

李贽,黄宗羲,顾炎武,王夫之的思想主张,

2楼:第一职责

李贽:1、他抨击程朱理学,自称“异端”,反对“以孔子之是非为是非”,著作《焚书》。

2、提倡追求个人利益,批判满口仁义道德的卫道士、伪君子。

3、李贽提出了“至道无为、至治无声、至教无言” 的政治理想。

4、李贽提出“天之立君,本以为民”的主张,表现出对皇权**的不满。

黄宗羲:

1、黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,提出了维护百姓的利益,君主是为百姓服务的,著作《明夷待访录》。

2、他主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,要求限制皇帝的权力,维护人民的基本权益。

顾炎武:

1、他提出的“天下兴亡,匹夫有责”这一口号,鼓励百姓关心国家大事。

2、提出了“经世致用”的治学思想,开一代朴实学风的先河。著作《日知录》、《天下郡国利病书》。

王夫之:

1、提出“天理即在人欲”,反对禁欲主义。著作《宋论》、《读通鉴论》、《张子正蒙注》。

2、他的思想属于唯心主义思想,“动而成象则静”,“静者静动,非不动也”,“动而趋行者动,动而赴止者静”。

他们的思想强调了“人”的重要性,解放了人民的思想,为以后资本主义的发展创造了思想道德基础。

3楼:匿名用户

(1)李贽:反对“存天理,去人欲”,认为“理”就在百姓的日常生活之中,对正统思想发出大胆挑战;提出不能以圣人之言作为判别是非的标准,儒家经典也不是“万世之至论”;提出“童心说”,反对封建礼教。影响:

冲击封建礼教和正统思想。

(2)黄宗羲:批判君主**,提出君臣平等的思想;限制君权。经济思想——反对重农抑商思想,认为工商皆本。影响:为中国近代反对**主义的思想家们提供了有力的思想**。

(3)顾炎武:强烈批判君主**,提出“众治”的主张;主张经世致用,注重实学。梁启超归结其思想为“天下兴亡,匹夫有责”。

(4)王夫之:批判君主**;提出唯物辩证法思想。影响:哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。

(5)共同特征:抨击封建礼教和君主**;提倡经世致用;主张工商皆本。

3、评价评价:

(1)是商品经济发展、封建制度没落和君主**强化在思想文化领域内的反映;

(2)敢于挑战正统,批判君主**和封建礼教,成为近代进步思想的先声;

(3)使儒学的正统地位受到冲击,但未能从根本上动摇儒学的地位。

4楼:雷波

一:李贽:李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代**、思想家、文学家

,中古自由学派鼻祖,泰州学派的一代宗师。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,不应会试。

历共城知县、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时,从者数千人,中杂妇女,晚年往来南北两京等地,被诬,下狱,自刎死。

他在社会价值导向方面,批判重农抑商,扬商贾功绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。

思想主张:

李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、**污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢。

① 主张个性解放,思想自由② 提倡人类平等③ 反对封建礼教④ 反对理学空谈,提倡功利主义⑤ “至道无为”的政治理想

二:黄宗羲:黄宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家,东林七君子黄尊素长子。

汉族,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

思想主张:

哲学上反对宋学中“理在气先”的理论,认为“理”并不是客观存在的物质实体,而是“气”的运动规律,认为“气质人心是浑然流行之体,公共之物也”。具有唯物论的特色。“盈天地皆心也”的观点又有唯心论的倾向。

这与黄宗羲服役阳明学,深受其影响有关。黄认为王学中“致良知”的“致”,就是“行”,两者别无二致。反对日益苛重的赋税征收,“工商皆本”的思想是对传统的“重本抑末”的大胆否定。

主张文学应当反映现实社会,表达作者的真情实感,这具有现实主义的特点。黄宗羲认为要限制君主的权力,首先得明辨君臣之间的关系,黄宗羲提出的限制君权的另一主张就是设置宰相,使学校成为**、议政的场所,是黄宗羲限制君权的又一措施。黄宗羲反对单一的科举取士,主张使用多种渠道录取人才,以制度防止**子弟凭借长辈权势在录取过程中以不正当的方式胜过平民。

三、顾炎武:(1613年7月15日—1682年2月15日),南直隶苏州府昆山人,著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛,字忠清;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,所以改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣,学者尊为亭林先生。

明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。

思想主张:顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“顾炎武&清学开山”始祖,是著名经学家、史地学家、音韵学家。他学识渊博,在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上,都有较深造诣,建树了承前启后之功。

他继承明季学者的反理学思潮,不仅对陆王心学作了清算,而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上,都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,以及他在众多学术领域的成就,宣告了晚明空疏学风的终结,开启了一代朴实学风的先路,给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”。

他大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡,匹夫有责”这一口号,意义和影响深远,成为激励中华民族奋进的精神力量。 他提倡经世致用,反对空谈,注意广求证据,提出“君子为学,以明道也,以救世也。

徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”钱穆称其重实用而不尚空谈,“能于政事诸端切实发挥其利弊,可谓内圣外王体用兼备之学”顾炎武强调做学问必须先立人格:“礼义廉耻,是谓四维”,提倡“天下兴亡,匹夫有责”。

《日知录》卷十三《正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”另著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。

四、王夫之:

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

思想主张:1.反禁欲主义,提倡不能离开人欲空谈天理,天理即在人欲之中。

2.均天下、反**、爱国理想3.气一元论,王夫之认为气是唯一实体,不是“心外无物”。

王夫之还指出,天地间存在着的一切都是具体的实物,一般原理存在于具体事物之中,决不可说具体事物依存于一般原理。4.心物(知行)之辩——反对“生而知之”的先验论。

5.揭示“名”、“辞”、推的辩证性质。6.

理势合一的历史观。7.性日生而日成的人性论。

对于作文作诗,认为要带有感情,不能无病呻吟。继承和发展了古典诗学理论中言志缘情的优良传统,提出要由“心之原声”发言而为诗“。促成诗歌起到“兴观群怨”作用的情感在注入文字的过程中,需要处理好两重关系:

一为情与景,二为情与声。

王夫之的史学观

首先、归纳法。王夫之论史善于分析众多史实,并加以归纳,从而得出富有启发性的结论。

其次、比较法。王夫之运用这一方法,纵论古今历史变迁、人物沉浮,由表及里,去伪存真,得出了许多富有新意的结论。

其三、历史主义的方法。王夫之论史,气势恢弘,虽于上下千余年中自由出入,但从不任意评说,王夫之论史充分考虑历史背景,不执一慨而论。

5楼:匿名用户

明清儒学活跃的一个经济背景是资本主义萌芽产生并缓慢发展。在阶级方面新兴的市民阶层日益壮大。另外在思想上程朱理学扼杀人性的同时,西方科学也传入中国,注入新的生机。

另外除了课本上的,李贽主张男女平等

6楼:匿名用户

李贽提倡人追求幸福与自由的权利。黄宗羲还主张改革土地赋税制度,强调工商皆本。顾炎武大力批判程朱理学,主张理论为现实服务。

具有其而不舍的学术实践。王夫之事物都是有规律可循的,静止是相对的,运动是绝对的。

李贽简介 李贽的思想主张有哪些

7楼:唐僧洗头

李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、**污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢.

在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见.

急问:陆机《文赋》的内容和特色,陆机在《文赋》中提出了哪些重要主张?

1楼 匿名用户 详细的我就不说了,给你个大体的思路 内容上是对文学创作过程的论述,这种论述在中国文学批评史上是首次,你可以那他主要论述的内容谈谈 另外是特色,很明显是六朝文风的影响,用词华美,追求形式美 2楼 晨之曦之 1 陆机在《文赋》里生动地描述了作家创作的过程。2 《文赋》将诗与赋分离出来,提...