1楼：匿名用户
耐心等待吧。
上天给你安排的那个人还没出现。
2楼：匿名用户
无铝 解释
抄1. 无可匹比。
2. 没有同伴。
南朝袭 梁 王僧孺 《为人有赠》诗：“曼声古难匹，长袂世无侣。” 唐 崔国辅 《丽人曲》：“红颜称绝代，欲并真无侣。”
唐 司空图 《寄郑仁规》诗：“万里云无侣，三山鹤不笼。” 宋 柳永 《甘草子》词：
“池上凭阑愁无侣，奈此箇、单栖情绪。” 明 王守仁 《瘗旅文》：“吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮。
无以无侣悲兮，道傍之冢累累兮。” [1]
《东周列国志》第二回 ：“再说申后独居无侣，终日流泪。”
佛即是心,心即是佛,空山无侣,独来独往独柱寺。
3楼：匿名用户
阿弥陀佛！
此偈是觉悟自性清净心体的境界。但仍需更进二步。何以故？只得妙专体，未得妙用，故未达究竟属。
三世十方诸佛，唯是自己现前一念本自清净心，故曰「佛即是心，心即是佛」。
宇宙一切万法，唯是自己现前一念清净心的显现，此一念清净心，本来空无一物，唯是一心朗朗独照，故曰「空山无侣，独来独往，独住寺。」
君之此句只是「从假入空」，尚需「从空出假」，否者恐怕堕入「无为坑」，独守空闺，而不自知。
如何「从空出假」？ （进一步）
「无妨下山，入凡尘；佛即众生，众生即佛」也。
如何是「究竟」？（进二步）
非空非有，亦无中也。
心、佛、众生，三无差别也。空山、凡尘，无二无别，唯是一心所现，即空即假，如梦如幻也。
感恩。阿弥陀佛！
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