1楼：8万4千法门
观音代表大慈大悲，救苦救难，大势至代表智慧，代表理智。慈悲一定要建立在理智的基础上，才具足真实功德，如果建立在感情的基础上就坏了。
大家都知道，所谓「慈悲为本，方便为门」，普度一切众生。可是佛门也流出一句话，「慈悲多祸害，方便出下流」。原因在**？慈悲、方便要失去理性，就是祸害，就是下流了，叫滥慈悲。
所以你在佛门求愿，恶愿、自私自利的愿，没有感应，佛菩萨知道，不会帮助你，不会成就你。所发是善愿，凡是帮助众生，没有自私的意念，没有私人利益，感应就非常明显。
【无量寿经】40集
2楼：匿名用户
孝顺父母，尊敬师长，慈心不杀，修十善业。阿弥陀佛！
佛法中有没有能找到丢失的东西的办法
3楼：匿名用户
可以向佛菩萨求，但要很诚心很诚心的求
4楼：吃渴玩乐
我在我的房间里时不时找不到东西，或掉了一小棵珠子等物，理解得了难找吧．而我找一会找不到了我就念＂南无观世音菩萨＂不一会就找到了．
经里也说若受持（即经常念）观世音菩萨名号的人则可一呼则应，菩萨就会加持的．乃及没水火灾等等．利益众多．详情可看看《地藏菩萨本愿经》里面有一节介绍观世音菩萨的，及观世音菩萨普门品等
之所以叫观世音就是有人念其名 或有苦声，其则听到。只要你经常念，当苦难时念其名，观世音则听到必拥护。
佛法于净信为要。如一名号 一句咒语，有人念得大利，有人了无感觉。
佛法中有没有能找到丢失的东西的办法，谢谢各位
5楼：匿名用户
丢失就是自己的因果，身外之物。何须执着
6楼：匿名用户
有是有的，例如地藏占察轮这样的可以通过这个问菩萨，然后看得到的轮相得到答案。
但是和很多经典里描写的办法一样。就是你没修行过这个法门，拿来用，未必灵。
用的灵的都是修行这个法门，获得一定的相应，自己有一定的心得体会了，才能灵验。如果你没修过拿来就用，可能效果不大。
当然你也可以找人帮忙，比如上面说的地藏占察轮的这个法门，他们有自己的群，你加起来，找修行好的人，让他们帮你占，帮你问菩萨，也可以。
家里供菩萨如何跪拜和上供
7楼：
净空法师开示
:家里如何请佛供佛
净空老法师拜佛开示 “第一个问题也是多数人都有的共同的问题。他说我们常见有许多佛菩萨的形像，供奉在寺院或者是家庭之中，供给大家膜拜。问题是:
供佛菩萨形像，及拜佛菩萨的意义，到底在那里?拜佛菩萨与拜神有什么不同?我们应当用什么样的心态，来拜佛菩萨以及拜神明，才是正确的?
这个问题，我想是一个相当严肃的问题。因为迷信带给社会是负面的影响。敬天、敬神在中国是几千年来的习俗，对于社教有正面的作用，决定不是迷信，这是我们必须要辨别清楚的。
佛法是师道，它不是神道，所以佛教是教育而不是宗教。在佛教里面，可以说是在几千年前，它就懂得艺术化的教学。我们在寺院、庵堂之中，所看到的佛菩萨的形像，有塑像、有彩画，形形色色，种类甚多。
在佛经典里面，佛曾经说了一部《万佛名经》，在台湾过年期间，还有不少道场拜万佛。在这一部经里面，佛给我们讲了有一千两百多佛号，诸佛名号，菩萨还不在其中。佛告诉我们这许许多多的佛号，都是我们每一个众生自性本具的德能。
我们举几个例子来说说，大家就晓得。譬如释迦牟尼这个名号，是梵文音译过来的，释迦是仁慈的意思，翻作能忍;牟尼翻作寂灭，就是清净的意思。由此可知，仁慈跟清净是我们自性本具的德能。
这个德能一定要用名号把它显示出来，我们听到这个名号，就要知道我们处事待人接物要仁慈，对自己要清净，以清净心对待自己，以慈悲心对待别人，这就是释迦牟尼的意思。所以听这个名号，或者见到释迦牟尼佛的形像，提起我们这一个观念，这就是教学。这是艺术的表法，用这种方式，时时刻刻提醒我们性德不断向外流露。
菩萨的名号是修德，也就是佛菩萨是我们本具的德能;本具的德能，现在我们迷失了，并不是真的失掉，是迷了;迷了之后，自性的性德就不能现前。譬如我们本来是慈悲的，是大慈大悲，现在我们对人、对物一点慈悲心都没有。我们自性本来是清净的，现在一天到晚是妄想纷飞，妄念不断，带来了无尽的烦恼，这就是我们性德丧失了、迷失了。
怎样才能恢复呢?一定要靠修行。菩萨代表修德，性修不二。
修德也是无量无边，因为我们迷得太广，迷得太深，因此这个修德的方法、理论也就无有穷尽。代表修德就用菩萨，代表性德就用佛，诸佛菩萨名号、形像，都是启发我们性修的作用，我们供奉佛菩萨形像目的在此地。这是我在过去讲席当中，常常跟大家说明的。
我们佛教徒、佛**供养佛菩萨形像，不外乎两个意思，第一个意思是纪念的意思，佛是我们根本的老师，我们接受他的教育，得到这个教学的殊胜功德利益，对于创始的这个老师，我们总是感恩，念念不忘，这是属于纪念的意思，所谓返本报始。第二个意思就是要向他学习，所谓是见贤思齐，我们见到形像，我们要学他;听到这个名号，我们也要学他。这是我们供奉佛菩萨形像，应该有的心态。
我们懂得他真正意义是在此地，所以这种供奉决定不是迷信。诸佛菩萨很多，譬如我们供养地藏菩萨，地藏菩萨是代表孝敬，孝亲尊师。看到地是心地，藏是宝藏。
我们每一个众生心地都具足无量的智慧、无量的德能，这就是地藏的意思。所以供奉佛菩萨形像，要开发我们自性的心地宝藏。用什么方法来开发?
用教育，用教学，而教学的根本，就是在孝亲尊师。《地藏经》是我们佛门的孝经，学佛从那里学起?从《地藏》学起。
这是供奉地藏菩萨的意义。并不是说我供奉地藏菩萨，天天拜他，天天供养他，他就来保佑我，那你就是迷信，你的性德永远不会现前。那用什么样的态度?
要学习地藏菩萨，《地藏经》里面讲的理论，讲的方法，理论要彻底明瞭，方法要切实去做到，这就是地藏菩萨真正加持我们，真正保佑我们。可见得，如果我们不明其理，不依照方法去奉行，那是迷信，那是丝毫利益都得不到。不但得不到反而有过失，这个过失从那里来?
过失是把佛菩萨当作神明来看待，去贿赂贿赂他，巴结巴结他，以为就能够保佑自己。这是谈条件，把佛菩萨当作**污吏来看待，你想你这种心态就是罪恶。这是我们不能不明瞭的，决定不能够有错误，错误真正是差之毫厘，失之千里。
至于拜神、拜天神，天地鬼神，这在中国古礼上都有，这个是修敬。我们对于天神、鬼神也毫无所求;毫无所求，为什么要拜他?我们要尊重他，我们要尊敬他。
敬这一个字是性德，怎么样培养这个性德，怎么样把这个性德发扬光大?我们对于天地鬼神这一份恭敬，要把这个恭敬心用来对一切人、一切事、一切物，这就对了。这个是古时候祭祀天地鬼神真正的意义，都是属于教学，绝不是有求于鬼神。
有求于鬼神，这是一个错误的观念，在古时候最初的祭祀意义里面没有，我们一定要认识清楚。......佛像前面供花，花是代表因，所以因与果，世、出世间法都离不开因果。佛在大乘经上常说:
「万法皆空，因果不空。」为什么万法皆空，因果不空?因果是讲这一切万法的转变，因会变成果，果会变成因，这个因果互相转变，相续不断。
所以因果是讲相续不断的意思，是讲无量无边变化的意思，这个是事实的真相，所以说因果不空。先开花后结果，花是因，果在后面。所以供花是代表修因，花好我们就能够预想到果会结得好。
见到花，你就要想到我们要修善因，将来才能够得好的果报，花表这个意思。供果，果就是代表果报，是我们所希求的;花是美好，我们要修的。在大乘佛法里面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花，然后才能够得到圆满的果报，供花是这个意思。
但是诸位要晓得，在佛前供的花表这个意思，你明白了，就像学生在课堂上课，懂得花是代表因行。离开佛堂之后，我们在外面所看到的花，有没有这个意思?都有这个意思。
所以懂得佛法，只要看到花，就提起自己一定要修善因，要修好的因。乃至于身上穿的衣服，印上这些花纹的时候，看到花就知道自己要修行，用这个方法时时刻刻提醒自己，要修好因，要修善因，才能够得好的果，得善果。这是供养鲜花、水果的意义。
供养食品，实在讲没有什么，不太重要。食品是表示自己一点敬心，我们需要好的饮食，我们也以好的饮食供养佛菩萨，这是一个纪念的意义，也是有表法的意义。烧香，香代表信香，是一种信号，在古时候应用得非常的广泛。
最明显的，诸位如果到中国大陆去旅游，总免不了要到长城去参观，你看长城每隔一段有一个烽火台，烽火台是传递讯息的，实在讲烽火台就像一个香炉一样。古时候资讯不发达，用什么方法传递消息?就用烽火，烧的是狼烟，狼烟的密度跟一般的烟不一样，风不容易吹散，所以这个烟能够持久。
在远处看到这个地方有烽火，就晓得有状况发生，用这种方法来传递消息。我们用烧香来表法，我们跟诸佛菩萨传递消息，感应道交，取这个意思。但是真正的含义，我们常讲戒定真香、五分法身香，这个意义就深了。
你懂得这个意义，这个烧香能够提醒你，学习的东西就更多。我们看到烟，闻到香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。五分法身前面三条就是戒、定、慧，后面两条加上解脱、解脱知见，所以用这个方法来提醒我们。
灯的意义是象徵著智慧、光明。古时候用油灯、用蜡烛，这个意义就更深、更明显。油灯实在讲，真的是燃烧自己，照耀别人，蜡烛是特别的明显。
这是教给我们，我们要求智慧，要能够舍己为人，以自己的智慧，以自己的体力，以自己的技能，服务社会，帮助一切众生，而不求报酬，这是佛教导我们。所以烧香、燃烛是表这个意思。真正这样做，自自然然得到平安、健康、长寿。
至于升官发财，这是你命里面所有的，这个命中所有要讲到因与果的关系。你命里面没有的，佛菩萨也不能赐给你。如果你命里头没有财，佛菩萨可以帮助你发财，你命里头没有官位，佛菩萨可以赐给你**，那因果定律就被推翻，那有这种道理!
诸佛菩萨智慧再大，能力再强，也没有办法改变因果一丝一毫。世间法是建立在因果的基础上，佛法还是建立在因果的基础上，这是我们不能不明瞭的。《法华经》一乘因果，《华严经》五周因果，你看看一切经论都离不开因果的定律，这是我们必须要清楚，必须要明瞭。......
最简单的供养具，譬如家庭清寒，没有能力备这些供养具，那我们在一尊佛像面前，最简单的供养就是一杯水，这是供养具里头最重要的。水代表什么?水代表心，水要清净，表清净心。
水不起波浪是平的，代表平等。供养这杯水，看到水就想到清净、平等，这是供养具里头非常非常重要的。你甚至于不烧香、不点蜡烛，也没有香花、水果供养，但是不能不供养一杯水。
这是供养品里头最重要的，它代表的是清净心、平等心，看到水就想到自己在一切人事环境、物质环境当中，要知道修清净、平等。清净、平等心就是佛心，就是真心。
如何通过佛法修行找回丢失的幸,佛法中有没有能找到丢失的东西的办法，谢谢各位
1楼 8万4千法门 古人所说 万般皆是命，半点不由人 ，你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得非常准。他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是一生的命运。 这个算命先生告诉他，你这个小孩是做官的...
Excel有没有办法可以锁定文本框的位置
1楼 右击文本框， 设置文本框格式 ，在 版式 选项卡设置环绕方式，可以用 嵌入型 。 2楼 匿名用户 右击文本框，选择 大小和属性 属性 可以设置 excel无法锁定文本框 3楼 匿名用户 怎么会无法锁定文本框？ 大小 位置均固定 点选 选定锁定单元格 勾选 选定未锁定的单元格 勾选 其他均不勾选...
大家有没有什么讨钱的好方法呀拜托各位大神
1楼 禽兽放开水果 赖着 跟以前我们厂一样。那个讨钱的早早就去喝茶，喝道晚上，不给不行啊 查看原帖》 有什么好的讨钱方法呢 2楼 匿名用户 你是个女孩子讨钱绝对会觉得不好意思 其实你可以委婉的向她暗示啊 比如说你和她聊天 吓侃 今天妈妈又给我零花钱了 好开心 或者 今天见个帅哥 好有型哦 之类的多提...