1楼：匿名用户
有不少的，著名的有三曹、三苏
三曹：指东汉末年至三国时期曹操与其子曹丕、曹植三人。因他们政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛很有影响，所以后人合称之为“三曹”
2楼：苾蕸
有不少都是，比如曹氏一家：曹操、曹丕、曹植，被称为“三曹”；
比如苏氏一家：苏洵、苏轼、苏辙；
3楼：缚足舞一曲
苏洵，苏辙，苏轼.
苏氏一家。
古代诗人名字合称还有哪些
4楼：可能有点疼
1、苏黄
中国北宋诗人苏轼和黄庭坚的并称。苏轼和黄庭坚都是宋诗风格的体现者，影响都很大，因而自北宋末以后，不论是赞扬还是批评，常常以“苏黄”并称。
2、王孟
王孟，指王维和孟浩然。山水田园诗人以王维、孟浩然为代表，因此也称王孟诗派。
3、温韦
“温韦”是晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的并称。他们是唐末诗人和词人，温庭筠和韦庄都有很高的地位，成为文人词的奠基者，同时也是花间派两位最重要的代表作家。
4、苏李
苏李是唐朝文学苏味道和李峤的并称。苏味道是初唐政治家、文学家。赵州栾城人。
九岁能诗文，少与李峤以文辞齐名，号“苏李”。苏味道李峤二人对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。
5、苏黄
中国北宋诗人苏轼和黄庭坚的并称。苏轼和黄庭坚都是宋诗风格的体现者，影响都很大，因而自北宋末以后，不论是赞扬还是批评，常常以“苏黄”并称。
6、皮陆
晚唐作家皮日休、陆龟蒙的并称。皮日休为苏州从事，陆龟蒙是苏州人，他们时相唱和，诗作数量很多，合编为《松陵集》，这是皮、陆并称的一个由来。
5楼：夏姝
1.温李。
晚唐诗人温庭筠和李商隐的并称。他们的诗歌风格都承受六朝的余习，色彩艳丽，笔调柔婉，故有此并称。《新唐书·温庭筠传》谓庭筠"工为辞章，与李商隐皆有名，号温李"。
《唐才子传》也说庭筠"侧词艳曲，与李商隐齐名，时号温李"。温李并称，是指他们诗风中"以致相夸"的共同方面。这种诗风在晚唐诗坛上有很大影响，还为宋以后婉约词派开了先河。
2.王孟。
指王维和孟浩然。山水田园诗人的代表。用开阔的胸怀，深细敏感的审美嗅觉，来描绘山水风景的优美壮丽，歌咏田园生活闲适静谧，从一个侧面折射出盛唐时期社会的安定，农民的安居乐业和时代精神的开朗乐观。
3.三苏。
指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼(字子瞻，号东坡居士)、苏辙（1039～1112) 。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。
盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。
苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来都被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。
4.。济南二安。
清代神韵派大师王士禛称李清照(号易安居士)和辛弃疾(字幼安)。《花草蒙拾》：婉约以易安为宗，豪放为幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。
为宋代词坛“婉约派”与“豪放派”代表人物。同为济南（李清照章丘人，辛弃疾历城人）人。
5.永嘉四灵。
当时生长于浙江永嘉（今浙江温州）的4位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）。因他们同出永嘉学派叶适之门，其字或号中又都带有“灵” 字，故称永嘉四灵。
4人中徐照和翁卷是布衣，徐玑和赵师秀做过小官。
他们的诗风承袭晚唐，选择了晚唐诗人贾岛、姚合的道路，要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。
诗体的特点是：继承了山水诗人、田园诗人的传统，满足于啸傲田园、寄情泉石的闲逸生活。在艺术上，又能刻意求工，忌用典，尚白描，轻古体而重近体，尤重五律。
甚至要求全诗字数不得超过40字。在较大程度上纠正了江西派诗人以学问为诗的习气。
“永嘉四灵”是南宋诗坛独树一帜的诗歌流派，对前人，它改造江西诗派，去除其弊端；对后来，它启动江湖诗派而再创新、发展。全祖望在《〈宋诗纪事〉序》里把宋诗的发展归纳为“四变”，从陆游等“中兴四大家”到“永嘉四灵”为其中的第三变。
“四灵”诗歌并非“寒蝉哀鸣”，也不是远离社会现实，只透露“狭窄的心理”。它在宋代诗歌史上应有较高的地位，对它的认识价值和审美价值的评价，特别是对积极用世方面的评价，需要突破由来已久的思维定势，多一些多元意识和宽容意识。
6楼：匿名用户
1.南朝三谢：南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，分别是谢灵运，谢惠连，谢朓。
2.文章四友：在初唐诗坛上，有四个人被时人称为"文章四友"，他们是：崔融、李峤、苏味道、杜审言。四人的作品风格较接近，内容不外****、宫苑游宴。
3.韩孟诗派：“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤。
4.苏李：苏李是唐朝文学苏味道和李峤的并称。苏味道是初唐政治家、文学家。赵州栾城人。九岁能诗文，少与李峤以文辞齐名，号“苏李”。
5.刘柳：刘柳指柳宗元、刘禹锡 。 柳、刘是韩白两派外的名家。二人并称，诗风不同：前者峭拔简洁，后者雄豪苍劲。
7楼：狼女至尊
1、王孟——王维、孟浩然
王孟指王维和孟浩然，他们都是山水田园诗人的代表，他们用开阔的胸怀，深细敏感的审美嗅觉，来描绘山水风景的优美壮丽，歌咏田园生活闲适静谧，从一个侧面折射出盛唐时期社会的安定，农民的安居乐业和时代精神的开朗乐观。
2、岛瘦郊寒——孟郊、贾岛
岛瘦郊寒是指唐代诗人贾岛和孟郊，二人以苦吟著称，因其平生遭际大体相当，诗风相似，贾岛诗风清奇僻苦，峭直深刻，以寄情偏僻，铸字炼句取胜，孟郊其诗有清冷之意境美，力避平庸浅率，追求生新瘦硬。
3、高岑——高适、岑参
高适和岑参为盛唐边塞诗歌代表诗人的专称，以“高岑”并称，高适是唐代边塞诗人，其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活，岑参 也是唐代著名的边塞诗人，其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，色彩瑰丽，尤其擅长七言歌行。
4、苏李——苏味道、李峤
苏李是唐朝文学苏味道和李峤的并称，苏味道是初唐政治家、文学家，与李峤以文辞齐名，李峤的诗绝大部分为五言近体，风格近似苏味道而词采过之。
5、刘柳——刘禹锡、柳宗元
刘柳指柳宗元、刘禹锡 ，刘禹锡是唐朝文学家，哲学家，是唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，柳宗元是唐宋八大家之一世称“柳河东” “河东先生”。二人并称，诗风不同：前者峭拔简洁，后者雄豪苍劲。
8楼：匿名用户
诗人合称：
南朝三谢－－谢灵运、谢惠连、谢眺
李杜－－李白、杜甫
小李杜－－李商隐、杜牧
苏李－－苏味道、李峤
文章四友－－杜审言、苏味道、李峤、崔融
元白－－元缜、白居易
刘白－－刘禹锡、白居易
刘柳－－刘禹锡、柳宗元
韩孟诗派－－韩愈、孟郊
高岑－－高适、岑参 边塞诗人
王孟－－王维、孟浩然 山水诗人
郊寒岛瘦－－孟郊、贾岛 苦吟诗人
温韦－－温庭筠、韦庆 花间派的代表
沈宋－－沈佺期、宋之问
二李－－李益、李贺
皮陆－－皮日休、陆龟蒙
中兴四大诗人－－陆游、杨万里、范成大、尤袤永嘉四灵－－南宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀苏辛－－苏轼、辛弃疾
苏黄－－苏轼、黄庭坚
南施北宋－－施闰章、宋琬 清初诗人
岭南三家－－屈大均、陈恭尹、梁佩兰
晚清诗界革命二巨子－－黄遵宪、丘逢甲
9楼：匿名用户
中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。
古人一诞生就起名，**后则有字，号；死后有谥号。《礼记．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。
”名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。
“名”和“字”有意义相反的，如：宋**学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。
古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶神”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。
如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。
有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私溢”），如晋代陶潜的靖节等。谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。
如宋包拯称包孝肃、岳飞称**穆、清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。
除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有：
⒈地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。
⒉官爵名（包括职衔、封号等）。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。
⒊以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋取自他的室名；辛弃疾的号稼轩也是取自室名；北宋诗人苏舜钦，流寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。
⒋在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，被称为大、小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。
老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。
⒌以几个姓并称特定的几个人。如 “马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）、班固（《汉书》作者）；唐诗人中“李杜”是李白、杜甫，“元白”是元稹、白居易；“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”，加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”；“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。
⒍在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李十
二、韩愈是韩十
八、柳宗元是柳
八、元稹是元九等。宋代也还有此风习，如秦观称秦
七、欧阳修称欧
九、黄庭坚称黄九等。
以上所说的封建社会文人的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过，又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天祥、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同义），历代还常称他“文文山”（自号）、“文丞相”（官职）、“文信国”（封号）等。
如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知，根本无从识别。所以，为了阅读古籍以及研究古人思想、风格，还是需要我们对它有所了解的。
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