1楼：苦海码头云真子
安奉神位，有条件的话应当单独用一间静室作为神堂，闲杂人等、小636f707962616964757a686964616f31333361313937孩、猫狗等不能随便进入；也不应用作会客、谈笑、宴饮之所，而只是以供奉神明、礼诵**、焚修玄功之用，不作其他用途。
若条件不允许，则应选择供奉在客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，清静干燥之处，高度在1.5米左右，不可低于腰部。神像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。
坐向宜坐东朝西、坐北朝南，民间风水师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信，只要不把神像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。若一时找不到高**师为神像开光，那就只有每天（戊日除外）不间断的面对神像，焚香诵经。**所在，即有神明，遍数多少不限，但每天最少一遍。
可以选择《三官经》、《南北斗经》、《清静经》、《救苦经》等**持诵。
道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种供品奉献于神坛之上，称为斋供。“十供养”，是“香、花、灯、水、果，茶、食、宝、珠、衣。”
初炷香插入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢。
神像就是神的分灵身，应当时时供养不怠。供，享献也；养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。
做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品)、面食(馒头或面制品)、菜（青菜或干菜）。献神的供品，也要依礼摆设。
其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。献供时，先双手高举供品(与额相齐)，躬身致礼，然后轻放供桌上。
供献讫，还要敬香、叩拜。
——摘自《道教基础知识》
怎样才能入道教？
2楼：学佑平忻媚
加入道教有两种形式：一是成为正式的道士，二是成为道教居士。
成为正式的道士，也有两种情况，一是成为全真派道士，二是成为正一派道士。二者均须履行拜师手续，但前者必须到道教宫观出家，后者则不需出家。
成为全真派道士过程为：
1、带上证明材料：
1）持身份证原件和复印件；
2）本人的自愿出家书；
3）父母签字同意的书面证明；
4）无刑事、或其他严重的犯罪纪录证明书（如果你是本地出家，当地居委会、街道、村组织就可证明；如果你是异地出家，需要当地派出所或公安部门证明。）
2、前往道教宫观，递交材料，经宫观管理组织同意，暂住。
3、本人申请，自愿选择**。
4、经过考察一至二年，对安心道教事业者，给以冠巾，全真授予规戒。
5、正式出家
正一派道士一般只要信仰好、品德好，不考验，不蓄发，由**传授经忏即可。
要成为道教居士，只要到道教宫观办理皈依证即可。一般需要给宗教局缴纳《道教皈依证》的费用，各地不等。一般是50-100元/三年。
需要那些条件？
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爱国守法，信仰道教，年满十八周岁，有一定文化，家庭同意，身体健康，作风正派的自愿出家人道者。
具体文凭，现大部分地方都要求大专及以上（偏远地方的小宫观，高中即可）
在那里？（具体位置）
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四川很多地方都有道教宫观，青城前山是道教第五洞天，清幽宜人，是四川道教规模最大的，建议你先去那里，具体位置（都江堰辖区内）————到成都西门车站，有直达青城前山的车（一过多小时就到了）。
文凭不够，可先考成或函授自考等或到中国道学院读书，毕业后再考虑。。。。或先找偏远一点的小宫观出家。。。。。。
3楼：匿名用户
普通人如何才能进入正宗的道门呢？
道教的信徒大致上可以划分为:信士 居士 道士 法师 四大范围.
信士是指没有经过特别的宗教认定仪式的人.
居士是指经过道教皈依仪式,拜受度师,并且对道经师三宝表示信奉皈依,受持五戒(全真)或九戒(正一) 的正式道教信徒,当代以持道教皈依证作依据.
道士是指在经受皈依仪式以后,再经受传度(正一)或者冠巾(全真)仪式,发放度牒(道士证)的道教神职人员.（坊间许多从事符法、**或者风水堪舆的人士,未曾经受道教皈依或受佛教皈依,不懂道教经典,也不会道 教科仪,却自称道士者也很多。这类人在我们看来只能算是对某学业专攻的术士,和道士是不沾边的.
）法师是指需要经受皈依,传度成为道士以后修持了一段时间,再拜高级别法师(正一是高录位,全真是高戒位)习学科仪奥秘,在法事中担当主要领导角色的道士.
如果一般人确立信仰后,到道观或道坛进行拜师和皈依,就可以成为正式的道教信徒,即居士,之后可以称为三宝**或三清**.一般各地地方道协或者大型的道观都会为信徒定期或不定期举行皈依仪式的，可以向道观的知客查询.
4楼：缪萱少卯
还是自己在家修吧，方便的话经常去道观溜达溜达，当参观了，真正的修行不在于你修的地方是在庙堂之上，还是市井之中，重要的是你的本心。现在的道观道士都世俗了。道士们真真假假，假假真真；你说能有真修的么？
协会给你个证书你觉得有意思么？一心修行的人还要培训？获得**的认可？
可笑可笑。每日读读道德经，庄子，感悟大道，实乃一乐也；吾不曾闻老庄昔年曾聚众念经度日否
。顺便回醉了哦2........什么是断章取义？道有千种，我取其一，我的选择是断章取义，那你的是什么？道不同不相为谋。
5楼：匿名用户
道即是自然。只要与自然容为一体，爱一切众生，依照自然的规律去做人做事，懂得理解，宽容。凡事平常心面对，即为道。
6楼：匿名用户
现时道教是入世，并不是如阁下所提到的出世，避开红尘。是要先修人道后修仙道；人生在世
先履行自己的做人的责任，才按步就班去修炼。
未懂道教的科仪不能真正认识道教。再者并非
一定苦修才可有成就。
我的提议是先去接触了解才作决定入教也未迟，因您完全不了解而盲目去信奉，此乃迷信；首先去了解该派别是否您所渴望及所敬仰，再者该
道观或坛场是否您所追求的。因为道教乃我国
教，歴史悠久，派别繁多。
您既然有一颗诚心，自然可以一诚上达。
7楼：匿名用户
找一个道观，拜个**。不要去那种十方丛林制的，那种道观是不能收徒的，去子孙庙，子孙庙能收徒，等你成了道士后就可以去那些大型的十方丛林去挂单。目前，湖北武当山是子孙庙模式，而且是比较大的，可以去看看。
8楼：牧紫安瑞允
如果你只是信奉，并在家修行，而不是要真正成为住观道士。只需要皈依即可。皈依非常简单，去道观里面咨询下，交个**和20块钱（一般是），他们会帮你选择吉日做皈依法会的。
如果你是要做一名过教的道士，那个是要过教礼和拜师礼的。由师傅亲传道法。
道在法中悟，法在道中生，何时悟道，所悟何道，全看根行浅薄。
福生无量天尊。
9楼：碧菡怀自怡
入道要先入心，心入道便入，入心入道异同也。
10楼：匿名用户
首先你要明确一个目的，为什么要入道教。道教是一个以得道成仙证悟真理为最终目标的宗教。以这个最终目标为基础，并行济世救人积累功德为辅助。
道教因此衍生出了很多方法。内丹服气引导等术是用来修炼自身体魄的，更修行人有一个强壮的身体远离疾病从而更好的体悟大道。科仪超度斋醮等术是用来趋吉避凶救度亡魂的。
这样可使阴人安息阳人泰平。这也是道人慈悲济世的一个表现。奇门祝由三蹻五遁等异术是用来在修行中遇到的各种困难的法术。
种类繁多，但一般道人不易学到，这里不一一列举了。 虽然有这么多分支，各门派又有不同的规定和禁忌，但最终的目的只有一个，就是得道。方法不是单一的，可以从不同的领域去追求这个目标，像道教还没有正式成形之前，道家思想就以逍遥为主，并没有一个固定的修行方法，像列子在家养猪也悟出了道理。
所以并不拘泥于形式。关于现在怎么入道教呢？这个我认为你应该先想清楚，自己追求的是什么？
是大道的真理呢？还是职业道士一样的生活？追求真理的可以多看看书，并在生活中不断体悟。
有条件可以去拜一个**，像古代人孝顺父母一样的去侍奉。注意是古代的标准，不是现代的标准。如果你只是想穿上道袍留一头长发。
有一个法名，一个不太管束你的名义上的**，平日守一些不痛不痒的本门规定，没事做做几场法事，网上网下见到同行可以高谈阔论一下大道。这种目的的话，可以去一些比较有名的道观拜一个有名的大师。这是最理想的途径。
如何在家供奉道教的神仙
11楼：匿名用户
佛像的摆放
一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢？
1.佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
2.佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初
一、十五、卯时）。
3. 佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
4. 佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。
5. 佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
6. 佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7. 佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。
8. 佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。
9. 佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初
一、十五奉送回归本位）。
10. 佛像放在车上应面向前看前方。
11. 佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。
12. 小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。
13. 佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。
14. 佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。
15. 佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择
一、三、
五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。
16. 佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生——博爱的心，永远不生不灭，信佛——不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。
佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
供奉神佛像的禁忌
奉神佛像应该与祖先一同供奉,你日常供奉神佛时,虽然你诚心诚意,但是神佛却认为:你虽然对神灵虔诚,但是你的祖先却在阴间受苦受难,供奉神佛还有什么意义.所以说供奉神佛像务必要将祖先牌位供奉于神佛像下一层,因为你的祖先的等级不可以高于神佛,就好比神住的是七楼,你祖先必须住六楼是一个道理.
让你的祖先享受香火,让他们在阴间得以超渡,他们有福了,你就跟着有福了,所以心愿自然而然就能达成了.
2供奉神像时,在每月初一及十五应吃素,供奉佛像时平时总应该吃素.
3供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前说三道四,对此类人应以反驳,维护神佛像的尊严.
4供奉神佛像应禁忌在神佛像面前有不文明的举动与行为及语言.
5供奉神佛像应禁忌在神像下方有鱼缸及水桶含有水的物品.神佛像下方最好什么也不放.
6供奉神佛像应禁忌对手指或其它物品对神像指指点点.
7供奉神佛像应禁忌有双数供奉,神像总数为单数为佳,
8赵公明与关公二位天神不可以在同一室内供奉.
9供奉文财神比干时必须要面向大门内,意为招财进宝之意,如果面向大门则是送财给人去,不但不能招财却要破财切记.赵公明供奉时应面向大门,意为守财之意,任何人不得进入宅门拿走钱财.一定要记清楚了.
10供奉神像的位置禁止有人在神像下打麻将,喝酒,以及人员吵闹,供神要有安静的环境,这样神佛才能下降入金身.
11过年过节时一定要将神招待好,道教的神用好酒好菜,佛教的用好甜点糖果等,这样神佛才能经常来,如果没有好供品的话,过年过节时,神佛就到有好供品的人家去了,你本人就失去了护佑.时间长了,神佛不进你宅了。
中小学生安全教育：怎样才能入脑入心
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以道教育怎么样,以道教育师资水平怎么样
1楼 郡主 做it培训的大数据可以的 2楼 我真的醉醉的了 宁海虎老师和张俊刚老师讲的都特别不错，上瘾 以道教育师资水平怎么样 3楼 以道教育 可以根据老师的简历查看判断，也可以试听他的课程做出综合判断 以道教育java培训怎么样 4楼 妖娆的小风扇 java和大数据是连在一起的吧现在基本都这样，以...
谁知道要怎样看坟地风水啊？能教教我吗
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