1楼：匿名用户
诲人不倦、如沐春风、登堂入室……想到了三个
2楼：匿名用户
拔苗助长，见贤思齐，不耻下问，举一反三，一以贯之，朽木不可雕，怪力乱神，文质彬彬，巧言令色，废寝忘食，三思而行，是可忍孰不可忍，高山仰止…
3楼：匿名用户
任贤思齐、三十而立、逝者如斯
出自 《论语》《孟子》的成语有哪些？
4楼：精神布道者
哀而不伤 [āi ér bù shāng][出自：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’
解释: 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱礼存羊 [ài lǐ cún yáng][出自：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
解释: 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古 [ài sù hào gǔ][出自：《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” ]
解释: 指爱好朴质，不趋时尚。
爱之欲其生，恶之欲其死 [ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ][出自：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
解释: 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安老怀少 [ān lǎo huái shào][出自：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
解释: 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安富尊荣 [ān fù zūn róng][出自：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”
解释: 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng][出自：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：
‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
解释: 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
杯水车薪 [bēi shuǐ chē xīn][出自：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
解释: 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
彼一时，此一时 [bǐ yī shí，cǐ yī shí][出自：《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
解释: 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
必由之路 [bì yóu zhī lù][出自：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。
”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
解释: 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
提问者评价
谢了哈！
5楼：匿名用户
1）不亦乐乎 出自《学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
（2）周而不比 出自《为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”
（3）每事问 出自《八佾》:“子入太庙,每事问。”
（4）不亦乐乎《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
（5）敏而好学，不耻下问《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
（6）陈力就列《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”
（7）**之美《论语·颜渊》：“子**之美，不**之恶。
小人反是。”
（8）恶衣恶食《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
（9）苗而不秀《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！
秀而不实者有矣夫！” 这类成语，几乎每篇都有。如一则以喜,一则以惧（《里仁》）、
犯而不校（《泰伯》）、空空如也（《子罕》）、食不厌精,脍不厌细（《乡党》）,这类成语占《论语》成语的很大部分，是《论语》成语的重要组成部分。
出自《论语》《孟子》的成语有哪些？
6楼：井胤
1）不亦乐乎 出自《学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
（2）周而不比 出自《为政》:“君子版周而权不比,小人比而不周。”
（3）每事问 出自《八佾》:“子入太庙,每事问。”
（4）不亦乐乎《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
（5）敏而好学，不耻下问《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
（6）陈力就列《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”
（7）**之美《论语·颜渊》：“子**之美，不**之恶。
小人反是。”
（8）恶衣恶食《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
（9）苗而不秀《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！
秀而不实者有矣夫！” 这类成语，几乎每篇都有。如一则以喜,一则以惧（《里仁》）、
犯而不校（《泰伯》）、空空如也（《子罕》）、食不厌精,脍不厌细（《乡党》）,这类成语占《论语》成语的很大部分，是《论语》成语的重要组成部分。
关于“《论语》和《孟子》”的成语和名言？
7楼：匿名用户
1、不耻下问
[拼音]
bù chǐ xià wèn
[释义]
乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
[出处]
《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
[例句]
你不但谦虚而且还不耻下问以及还在网上来征求答案。
2、不亦乐乎
[拼音]
bù yì lè hū
[释义]
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
[出处]
《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
[例句]
我们太饿了,菜一上桌,我们就立即吃得不亦乐乎。
3、恶衣恶食
[拼音]
è yī è shí
[释义]
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
[出处]
《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
4、发愤忘食
[拼音]
fā fèn wàng shí
[释义]
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
[出处]
《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
[例句]
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
5、惠而不费
[拼音]
huì ér bù fèi
[释义]
惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
[出处]
《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
[例句]
我们在这个小饭馆里吃得很满意,大家都说是惠而不费。
6、《论语·子贡问君子章》—— 出话谁能敢不仁，未行未足信於人。欲求内外皆无间，兑口终须后艮身。
7、《论语·孝弟章》—— 仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。第一注中明体用，洗空千载说经人。
8、《论语·三省章》—— 专心於内最为难，又主其三得大端。曾识中庸并孟子，正如江水发岷山。
9、《论语·攻乎异端章》—— 墨氏似仁杨似义，佛如美色与淫声。刀圭乌喙甜如蜜，何况专攻欲尽精。
10、《论语·君子不器》—— 大学真儒耻小成，一源体用要流行。当知万物备於我，真自修身至治平。
《论语》中的成语；《孟子》中的成语各一个
8楼：白鹭丹枫
⑴《论语》不耻下问 任重道远 见贤思齐《孟子》明察秋毫 缘木求鱼 出类拔萃 生于忧患而死于安乐 得道多助失道寡助
⑵一部《孟子》耀中华
一部《孟子》重民生
9楼：lj飞翔
论语中的成语
犯上作乱 原文：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。” 释义：封建统治者指人民的反抗、起义。
孟子中的成语
杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：
“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：
仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。予读文子，其书有云：水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。
文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
10楼：小受诶
不亦乐乎，安富尊荣。望采纳
11楼：手机用户
分别是不亦乐乎和生于忧患，死于安乐
求出自《论语》和《孟子》的成语，故事，名言
12楼：
哀而不伤 [āi ér bù shāng][出自：《论语·八佾》：“子曰：
‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’ 解释: 哀：
悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。
比喻做事没有过头也无不及。 爱礼存羊 [ài lǐ cún yáng][出自：《论语·八佾》：
“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” 解释:
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 爱素好古 [ài sù hào gǔ][出自：
《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：
“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” ] 解释:
指爱好朴质，不趋时尚。 爱之欲其生，恶之欲其死 [ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ][出自：《论语·颜渊》：
“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” 解释: 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。 安老怀少 [ān lǎo huái shào][出自：《论语·公冶长》：
“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：
‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’” 解释: 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安富尊荣 [ān fù zūn róng][出自：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。
” 解释: 安：安逸；富：
富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。 拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng][出自：
《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。
’其子趋而往视之，苗则槁矣。” 解释: 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
杯水车薪 [bēi shuǐ chē xīn][出自：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。
” 解释: 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
彼一时，此一时 [bǐ yī shí，cǐ yī shí][出自：《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。
五百年必有王者兴，其间必有名世者。” 解释: 那是一个时候，现在又是一个时候。
表示时间不同，情况有了变化。 必由之路 [bì yóu zhī lù][出自：《孟子·告子上》：
“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。
” 解释: 由：经由。
必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则 %9答案补充 %9既往不咎有朋自远方来，不亦乐乎 犯上作乱 巧言令色 吾日三省吾身 言而有信 温良恭俭让 和为贵 一言以蔽之 三十而立 四十不惑 五十而知天命 从心所欲（随心所欲） 温故知新 知之为知之，不知为不知 是可忍，孰不可忍 既往不咎 尽善尽美 朝闻夕死 君子喻于义，小人喻于利 见贤思齐 朽木不可雕 听其言，观其行 无欲则刚 不耻下问 三思而后行 愚不可及 轻裘肥马 文质彬彬 学而不厌，诲人不倦 举一反三 临事而惧 三月不知肉味 生而知之 三人行必有我师 君子坦荡荡，小人长戚戚 人之将死，其言也善 任重道远 死而后已 不在其位，不谋其政 空空如也 循循善诱 欲罢不能
求出自论语的成语和名言,求出自《论语》和《孟子》的成语，故事，名言
1楼 铂格 1 不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的 人请教为可耻。《论语 公治长》 敏而好学，不耻下问。 2 不得其死 指人不得善终。《论语 先进》 若由也，不得其死然。 3 不亦乐乎 《论语 学而》 有朋自远方来，不亦乐乎！ 现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示 淋漓尽致 的意思...
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1楼 哀而不伤 i r b sh ng 出自 《论语 八佾》 子曰 《关雎》乐而不淫，哀而不伤。 解释 哀 悲哀 伤 伤害。忧愁而不悲伤。 比喻做事没有过头也无不及。 爱礼存羊 i l c n y ng 出自 《论语 八佾》 子贡欲去告朔之饩羊，子曰 赐也，尔爱其羊，我爱其礼。 解释 由于爱惜古礼，...
“放心”一词语出A论语B孟子C大学D中庸
1楼 匿名用户 如果就字面来讲，孟子裏出现过 放心 二字。不过须注意的是，这裏的 放心 与今天意义上讲的让人放心的 放心 是二码事，不可混为一谈。 在我国 教育 一词最早见于 a 《论语》 b 《大学》 c 《孟子》 d 《学记》 2楼 日 后再说 在中国bai古代文献中， du教育 一词最zhi早...