1楼：匿名用户
重视文化。重视节日。重视人文。丰富内涵。丰富细节。丰富活动。社会节奏慢一点，挣钱欲望低一点，天伦之乐多一点。
2楼：半醉原罪
中秋节是人们的情感和自然现象结合得最紧密的节日，也是民族文化
回展现最丰富的传答统节日之一。中秋节的形成是古代人民的伟大创造，经过几千年的文化积淀，节日民俗事象不断丰富，在中国人民的时间生活中占有极其重要的地位，是仅次于春节的第二大传统节日。今年全国第一个文化遗产日到来之前，***公布的第一批非物质文化遗产保护名录中，中秋节与春节、清明、端午、七夕、重阳一起被列为保护项目，受到全国各族人民的欢迎。
中秋节的习俗如何传承
3楼：柠檬一家人
一是形成家庭生活与公众生活相衔接的节日传统在现代居民社区中，可以利用公共活动场所开展春节团拜活动，元宵节、中秋节都可以有集体赏月联欢的社区聚会。通过公享的节庆习俗，增强公众的公共文化空间意识与责任，以孕育培植社区共享的精神传统。
二是形成重视节庆娱乐的节日传统
在当今时代，人们除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悦与身体的放松，定期的娱乐休闲活动是振作精神与保持社会活力的重要方式。因此在传承更新传统节日精神信仰的同时，也应将节庆中的娱乐因素置于重要地位。
4楼：丝丝瑶瑶
我们要学习中秋文化。我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，**新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
5楼：匿名用户
吃月饼、穿新衣服，改善生活，国家看望父母、长辈，月圆人亦圆，祭拜月亮...
6楼：舊時_巷口
那需要看新一代，也就是我的同龄人们是否重视传统文化，和如今老师是否重视传统文化的教育。其次父母家长的影响也很重要。要让小孩知道中秋的传统习俗。
这还是需要看大家的悟性了，希望中国传统文化，源远流长。
7楼：我真是北风
中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
8楼：匿名用户
一要靠教育，学校教育中要注重传统节日习俗的教育，因为教育的对象是学生，而民俗的传承需要年轻一代的力量。
二要靠宣传，宣传多了，营造出传统节日的氛围。
三要靠老一辈的重视，老一辈的人儿就是一本传统习俗的宝典
中秋节有什么意义？
9楼：上官北
中秋是合家团圆的意义。
节日的起源与历法有密切的关系，中秋节的起源绝不例外。中秋节又称仲秋节，是因为八月十五日是秋季三个月中的第二个月。秋季正是作物成熟的季节，古代各地都有秋社，是答谢土地等神灵的祭礼，也称秋报。
上古及中世的秋社不必在八月十五。中秋节节期的确定应该还与人们祭月、赏月的习俗有关，先秦时代就有夕月，是皇家于秋分时候祭月的礼仪。中秋的月儿最圆最亮，最堪清赏。
后世的人们在这一天，将秋社及祭月、拜月、赏月、观潮、赏桂，馈食月饼等节俗活动融合，并逐渐赋予这个节日以团圆等新的意义，从此，一个极富蕴意的节日就形成了。
从纯属农事祭礼的秋社，转而成为象征家庭、家族团圆幸福的团圆之节，耐人寻味。秋社与团圆，从心理层面说，自然也存有某种共同的追求。祈求农丰或举行向天地神灵酬谢收获之祭礼，其蕴含的无疑是对丰厚物质及富足幸福生活的祈愿；而期盼团圆，不也就是对美满、幸福生活的祈盼吗？
但两者之间的差别也不难分析，前者似更关注于物质的丰足，后者则似尤瞩目于对和谐的家族、人伦关系的追求，因此更具精神性。然则中秋的团圆品格的形成说明什么呢？说明我们中国人对亲情，对和谐的家族、和谐的人伦关系的追求是超过对物质的追求的。
反过来，中秋节俗的存在，又对中国人的重亲情、重家族及人伦关系和谐的精神气质起了润物细无声的熔铸作用。所以，即使在文革的所谓破四旧时期，人们也不能忘情于中秋节，这不是偶然的，因为它扎根于极为深厚的传统伦理文化的土壤之中。
中秋之夜，从前家家户户于庭中设供桌，摆放月饼、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等节令食品祭月。清代顾禄《清嘉录》载吴地百姓中秋每户瓶兰、香烛，望空顶礼，小儿女膜拜月下，嬉戏灯前，谓之‘斋月宫'。本世纪初，我到松江农村作民俗调查，村民告诉我，直至上世纪五六十年代，每逢中秋之夜，他们都会设供桌，置香斗供品，以祭天斋月。
这些习俗，反映了人们对月亮、对自然的敬畏，这种敬畏中又满含对月亮、对自然的亲近与喜爱之情。这不是十分难得的么，这不是人们追求人与自然共处与和谐的表征么？同时，暂时放却劳作，阖家男女老少，欢聚赏月，一边尝食月饼、节物，一边谈谈家常，这图景似乎是普通平淡的，但我们也可以在其中体味到庶民生活的趣味与美，体味到我们中国人的人情之美。
中秋节赏月等习俗的形成同样耐人寻味。中秋之夜，人们亲朋相携，步出户外，赏明月，尝节物其乐融融。除了赏月，南方不少地方有观潮之俗，唐宋之时，钱塘江观潮就盛况空前，苏东坡出知杭州期间，曾多次观潮，还写下《中秋夜观潮》的一首七律。
另外，扬州之曲江也是观潮的好去处。中秋前后还是金桂飘香的时节，赏桂之风也久盛不衰。中秋的存在，让人们自觉地去体验、感受圆月、月下境界与各种风物之美，这时，大自然的生命气象与人们的内在情感体验之间会相应相合，人们对月亮，对月下境界的美的感受力于是变得灵敏，赏月之际，每每使人逸兴遄飞，形之歌咏，岂是偶然！
迷人的月光大大激活了人们的想象力，月中蟾蜍、月中兔，嫦娥奔月以及月桂，吴刚的神话传说，让这个节日充满了神秘气息，使很多中秋诗文呈现瑰奇幽丽的面貌。中秋诗文之多，真可谓不计其数。有的作品，甚至唱彻中华大地。
然则中秋节的节俗，不仅让我们在自然之中，月光之下，获得审美享受，而且它还不断地在陶冶着、提升着我们的审美趣味。
中秋是全民的节日，但从前有的地方妇女在中秋有她们独特的节俗活动，如拜月，俗传中秋是月亮生日，月亮被称为女神。俗有男不拜月，女不祭灶之说。吴地有走月亮之俗，妇女盛装出游，互相往还，直到天明鸡唱，犹婆娑月下。
近日苏州民俗博物馆中，就有一组大型群雕，形象地刻画了吴地走月亮的场面。妇女拜月之俗的形成，可能和古代月亮主生育的民间信仰有关，有些地方拜月活动结合求子仪式，是其证明。闽南及台湾地区的妇女，中秋节有听香之俗，听香人燃香礼拜后，或静立或出游，注意窃听别人语言，以占卜吉凶。
从前中秋节，更是儿童的节日，这天儿童的民俗活动很为丰富，前有些地方，儿童要行拜月之礼。北方儿童，每于中秋之夜，拿着大饼边吃边唱：唱月来，唱月来，来年日子好过来；唱月饼，念月饼，明年是个好年景。
安徽中秋，小孩们有摸秋之俗，孩子们手拿火炬，结队到田野间，摘取果豆等物，就叫摸秋。江西、安徽有些地方，中秋还有儿童堆宝塔的习俗：在野外拾取旧砖瓦，堆成七层宝塔状。
塔前置小桌一张，上供果子饼饵。至夜间，塔之内外点上灯烛。胡朴安先生于记载此俗后赞叹：
一片光明灿烂，直与天上明月争辉。儿童则坐于塔前赏月，并作种种游艺，以表示其欢娱，实一幅天真烂漫儿童行乐图，惜无人绘之耳。（《中华全国风俗志》下篇卷七）广东儿童中秋夜有提灯之会，孩子们提着灯笼，沿街游行唱歌，兴高采烈。
广西中秋的儿童灯会更具特色，孩子们用竹篾扎成蜻蜓、蝴蝶、虾公、兔子等，涂色插烛，持灯上街，相互比美。灯与丁谐音，中秋节的这些关乎灯的习俗，所寄寓的是人们对家族繁衍、人丁兴旺的祈愿。从前中秋节的儿童习俗，很多并未得到传承，这是十分可惜的。
在日益重视传统的当今时代，如何挖掘传统节日的内涵，如何让儿童也在传统节日中尽享游娱之乐并受到有益的熏陶，无疑是值得我们重视的问题。
10楼：桑雁磨琬
中秋——举家团圆之日
中秋节是中国汉族和少数民族的民间传统节日。八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
11楼：衡秀芳翦午
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中,周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。
”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？
”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂......
女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
12楼：兴蕾淡辰
中秋节是一年中最美的节日，那时的秋意越来越浓，到处弥漫着桂花的香味和果实丰收的喜悦，在八月十五这天，月儿又园又大，穿着暖暖的衣服在月光下嬉戏玩耍。大人们也会在中秋节放假，带上月饼去看看许久不见的亲人们，到处都是幸福的味道
13楼：殷其英宦鸟
第一，什么是节？
（一）从
“节”字的写法上。上面是草字头，下面是疙瘩，疙瘩是植物中最坚硬的部分。
（二）从中国人的饮食习惯上。美国著名人类学家本尼迪克特从东西方饮食习惯上把西方人称为动物性质，把东方人称为植物性质。而植物都是有节的。
我们的祖先太有生活和生存的智慧了，把一年的时间分为平常时间和非常时间，非常时间就是节，即一年中最坚硬的时间。最坚硬的时间如何突破？中国人就过各种各样的节，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。
尤其是端午节，“端”就是极致的意思。端午是双五，最不吉利的，因为中国对于数字都是追求双，但是传统节日都是单，所以在端午节就辟邪，如插艾草、喝雄黄酒、穿五毒衣服等种种驱邪求吉的活动。
第二，民俗文化的魅力
由于东西方人饮食习惯的不同，表现在性格上也有差异。东方人含蓄、内敛、羞涩；西方人竞争、冲突、暴力、征服等；表现在体育方面，就是东方人以技巧取胜，如中国的乒乓球比赛都是取得冠军，这和中国人握筷子的方法有关，西方人用刀叉他们握乒乓球拍只有一种姿势，横拍；中国运动员有两种姿势，横拍和直拍，取胜大多用的是直拍，西方人以技能取胜，因为他们的体格好健壮、性格奔放。
咱们中国讲究社会要和谐，“和”就是草入口，以人为本。草根是苦的，有句谚语“能吃苦中苦，方得人上人”。
中国人的本性是食和色。饮食是欢快的，在中国的古代就创造了长盛不衰的饮食文明，吃饭时，菜放到**，引起人们吃的情绪和交流的愿望。中国人讲究团圆，如南昌有句话说
“有钱没钱回家过年”。
生活的意义由民俗决定，民俗是向前看的，面向未来。支持中国人活下去的精神支柱和希望是“风水轮流转”，
活下去就充满了希望。对生活的感悟是活着真好，喜欢新的东西，生生不息。
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