1楼：赤色军团
作为现代人，结婚时盖红盖头不再是必要之事，但是
从很多的古装电视剧中，我们都可以发现一个问题，那就是新娘子出嫁一定要盖上红盖头，这是古代一个特有的习俗，那么为什么结婚新娘子一定要盖上红盖头呢？
世界上许多民族关于人类起源的传说中，都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。红盖头首先和一个神话故事有关，据唐朝李冗的《独异志》中的记载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。
为了繁衍人类，兄妹两人商议要结为夫妻，但是他们又觉得十分害羞，所以便去山上向上天祷告，如果上天愿意让他们结为夫妻的话，便让空中的几朵白云积聚起来，假如若是不愿意，便让他们向四周散开。
话音刚落，几朵白云就积聚在了一起，于是女娲兄妹就结为了夫妻，女娲很害羞，便结草为扇以障其面。扇与苫同音。苫者，盖也。
而以扇遮面，始终没有丝绸等来得柔软，轻便，而且会更加的不方便。
后来，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。在历史的记载上，还有一些关于红盖头的记载，最早的盖头大约出现在南北朝时期的齐代，当时并不是像现如今我们看到的红盖头一样的，它只是妇女避风御寒使用的仅仅盖住头顶。
而到唐朝，演变成了一种从头到肩的帷帽，是当时人们用来遮羞的。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，他想要打破一些旧的习俗，创造新的习俗，于是便让宫女们以“透额罗”罩头。
其实说的就是在唐代初年出现的帷帽的上面加上一块薄纱，用来遮挡自己的容貌，薄纱制作的好看漂亮也可以当做是一种装饰品，后来慢慢的这种装饰就被掩盖成了盖头。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废。
更重要的是，女子结婚时还算是女孩子，自然也是不能让别人看到自己的容貌，所以盖头成为新娘不可缺少的喜庆装饰，而在我们中国，最为喜庆的颜色是红色，所以盖头便演变成了红盖头，是后来结婚典礼中最不能缺少的东西。
为何新娘子要盖红盖头？
2楼：口才叔
在传统婚礼中，新娘都会盖着红盖头，古代新娘为什么要盖红盖头？
3楼：百度用户
在看一些古装剧的时候，我们都不难发现剧里面的新郎新娘结婚的时候，新娘都会在头上盖上一块红盖头，从盖上那一刻起，新娘不能自己摘下来，别人也不能摘她的盖头，一直到入洞房以后，侍女才会递给新郎一把称，由新郎用称掀起新娘的盖头来，看到这里，有些人就会疑惑，为啥古代新娘子结婚都要在头上盖上红盖头呢？
其实这个习俗还是起源于伏羲和女娲两人的爱情故事，当时盘古开天辟地，宇宙初开之时，伏羲和女娲两人产生情愫，但是他们不敢轻易结合在一起，就跑到山顶上，想征求天的意见，他们对天上的云说，如果你同意我们在一起，就让所有的云结合在一起吧。没想到，天上的云竟然真的结合在一起了，于是，他们俩就成婚了，当时女娲很害羞，所以就用草编成扇子，遮盖自己的羞容，但是用草编成的遮面的扇子，还是不够细腻和轻柔，也不是很美观，于是，演变到后来，人们就用丝绸制成的盖头来取代结草遮面了。
当然，这是最初的传说，红盖头习俗在南北朝时候就已经开始出现了，但是那时候的红盖头，主要是为了御寒才出现的。随着时代变迁，一直到了唐朝，这种红盖头就变成了从头到肩膀的帽子了，听说是李隆基为了标新立异所以弄出来的，就是用一块薄纱来遮住女子的脸部，是一种装饰品，随后，这种风俗就一直延续下去，流行不废。
有人曾经说，因为红盖头一开始是由树皮，结草等做成的蒙面之物演变而来的，所以红盖头的出现代表了女子摆脱旧社会，旧地位的一种象征，因为红盖头只能由新娘的丈夫揭开，而其他人不可以，说明了女子不再是任何人都可以践踏的物品，也不会因为相貌而被拒绝，因为双方都看不到对方的容貌，所以“不识庐山真面目”这种朦胧隐约美愈发凸显，代表了新娘新生活的开始。
而盖头的颜色是红色，主要是因为红色是非常喜庆的颜色，代表红红火火，吉祥如意，也能烘托出热闹的气氛，传达出对这对新人祝福。
同时这种红盖头遮住面庞，可以巧妙的提现中国人自身的含蓄美，以及女子婚嫁之时的娇羞之态。这些与中国文化自身推崇含蓄蕴藉是一脉相承的。
以上就是关于新娘为什么要在结婚之时盖红盖头的原因，盖红盖头就是一种风俗，或者说结婚的婚俗，这是我们中式婚礼的一大特色，只是今天的人更加崇尚西式婚礼，对白婚纱，戒指，和教堂有更多的憧憬，中式婚礼不是太被重视，甚至有的地方已经完全取代中式婚礼，这样做是不对的，虽然各人审美和喜好的不同，但是我还是觉得中国传统的婚俗不应该抛弃，中西合璧也未免不是一个好的尝试。
4楼：於熠磨璇珠
揭盖头婚嫁风俗
。古时候婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。
最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。
从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。
结婚当天，辰时，吹鼓手又开始吹打，鞭炮齐鸣，由新郎家的长辈全科女人端来红糖水，让新娘子喝下，意味着以后“嘴甜”。还把鸡蛋煮熟，剥掉皮，给新娘子擦脸，意味着新娘子脸上今后不生麻子。之后，叫新郞上前，以秤杆或马鞭子将新娘“盖头”挑下，抛于屋顶或帐篷顶。
新郎揭盖头后，立即用手抚发，象征“结发夫妻”。此时新郞新娘才能互相看到对方的模样。现在农村揭盖头的仪式仅是一种形式。
记得采纳啊
新娘为什么要盖红盖头？
5楼：口才叔
在传统婚礼中，新娘都会盖着红盖头，古代新娘为什么要盖红盖头？
6楼：血刺ぃ孤傲酜暨
古时候婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。 最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。
据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。
新娘为什么要蒙盖头，还与神话传说有关。 据唐朝李冗的《独异志》载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。
但他俩又觉得害羞。于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。
”话一落音，那几个云团冉冉近移，终于聚合为一。于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。
扇与苫同音。苫者，盖也。而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。
因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。 世界上许多民族关于人类起源的传说中，都有兄妹结婚的情节，而且都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。新娘蒙红盖头只是由其演变过来的。
为了把新娘从旧身份、旧生活中分离出来，盖头便成了一种象征性的措施。 及至近代，社会演变，风俗变迁，在男女双方结婚入洞房之前，均不许看清“庐山真面目”，所以盖头这种象征隔离的措施仍有利用价值。后来又扩展成为有帷的车、花轿等。
唯一有权揭开遮盖物者为新婿，即新娘法定的性对象。 红盖头，红色象征着喜庆，象征着鲜艳，盖头则遮盖了历史旧俗。掀起红盖头，那份彼此人生的心跳，那种新生活的开始，那种新人相视而脉脉含情的动人时刻，总是让人动心，令人难忘。
在西式婚礼中新娘虽然身穿白色的婚纱，但也一样要用白沙盖住头，可谓是白盖头，只是东西方崇尚的颜色不同罢了。 除了红盖头之外，古代婚礼中还有哪些必备的礼仪呢？ 上头 男女双方在婚礼前夕，择定良辰（男方要比女方早半个时辰，即一小时前），进行上头仪式。
这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”（分别是男女双方的长辈或亲友，择父母子女健在，婚姻和睦者）在男女双方各自家中举行。 一对新人均要穿上睡衣，女方应选择一个看见月亮的窗口案上，燃起龙凤烛，点起清香一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗，每碗六个或九个、生果、烧肉及鸡心向天参拜。男女双方并要准备尺、镜、剪刀、即所谓“龙头镜、较剪尺”，取其光明继后之意，让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头，一面梳，一面说：
一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。 上头象征一对新人已步入“**”阶段，并祝福他们同偕白首。 看来结婚真是一切从“ 头 ”开始。
迈火盆 迈火盆，是指新娘下轿前换上带来的“踩堂鞋”，蹬着小红板凳走下喜轿。顺着铺好的红毡走进院内。新娘要跨过路上的一个火盆，意思是婚后的日子红红火火。
拜堂 拜堂是婚礼的高潮阶段。当花轿停在堂屋门前，男方请的伴娘站到花轿前时，仪式即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。
傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。 新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。 拜堂仪式程序如下：
引赞：新郎莅位（伫立于轿前） 通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘） 引赞：新郎新娘就位（至香案前） 奏乐鸣炮 通赞：
新郎新娘（向神位和祖宗牌位）进香烛 引赞：跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。 然后，是传统的“三拜”——“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”。
拜堂仪式到此结束。 这一礼仪始自唐代，自皇室至士庶，普遍行之。宋以后，风行全国，所拜为天地、祖宗、舅姑（公婆），并夫妻交拜，表示从此女子成为男家家族的一员，因而成为婚礼过程中最要的大礼。
近化“拜堂”范围扩大，除天地祖先尊亲及交拜外，更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后，尚须拜揖乡党邻里，婚礼始告成立。 结发 洞房诸礼中属于结婚正礼范畴内的一道重头戏是“合髻”，也称作“结发”，其象征意义就是夫妻和睦，永结同心。
“结发”的具体操作方式历代不同。先秦、秦汉时的“结发”，就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”，是男女双方各剪下少许头发，挽成“合髻”，一般都是马上交给新娘保存起来。
唐代女诗人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分丝发。觅问无人处，绾作同心结。
”正是这一做法的描述。世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称，甚至特指为“原配”（亦称“元配”）夫妇，表示夫妻间互敬互爱的意义重大。 交杯酒 交杯酒”：
这是我国婚礼程序中的一个传统仪节，在古代又称为“合卺” (卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢)，古语有“合卺而醑”，孔颖达解释道“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑(即以酒嗽口)，合卺又引申为结婚的意思。在唐代即有交杯酒这一名称，到了宋代，在礼仪上，盛行用彩丝将两只酒杯相联，并绾成同心结之类的彩结，夫妻互饮一盏，或夫妻传饮。这种风俗在我国非常普遍，如在绍兴地区喝交杯酒时，由男方亲属中，儿女双全，福气好的中年妇女主持，喝交杯酒前，先要给坐在床上的新郎新娘喂几颗小汤圆，然后， 斟上两盅花雕酒，分别给新婚夫妇各饮一口，再把这两盅酒混合，又分为两盅，取 “我中有你，你中有我”之意，让新郎新娘喝完后，并向门外撒大把的喜糖，让外面围观的人群争抢。
生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。
在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。
中国礼仪在中国文化中起着“准法律”的作用。 随着东西方文化交流的日益广泛，现代的青年男女多喜欢采用西式婚礼，穿起婚纱，但又不到教堂请牧师证婚，因为我们大多数人不信仰**教，可能只是羡慕其漂亮的衣着。大多是在家庭或酒店仍采用拜堂的仪式，可谓中西合璧，或曰：
不伦不类。结婚是人生的大事，我们了解其婚礼仪礼及其文化内涵，也许更有助于我们的生活，让我们的生活更加诗意话，不仅能享受到现代丰富的物质生活的幸福，也能享受到精神生活的幸福，更多一些幸福的感觉，生活更加美好。
古代新娘盖上红盖头后为什么不能说话
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