1楼：匿名用户
中医在我国源远流长，号称有五千年的文化历史。事实上历代都有人在猜测，到底《黄帝内经》这本最古老的中医圣典的作者是谁？当然是没有答案了。
谁也不知道这本书出自何方神圣！后世读书的人都觉得奇怪，因为书中总是有：上古之人如何如何，今时之人又如何如何的比较，看上去更像现在人写的书而不像「古书」。
也许真有「史前文化」这回事吧！果真如此，《黄帝内经》的作者肯定是史前人类，中医也肯定是史前文化，那它的历史就不知多么久远罗！ 所有仪器都在大夫身上！
这样一个古老的医术真的蕴涵极多奥秘，君不见：一个装药的大橱柜、一个秤药的台子、一个小秤子、一个捣药的铁臼子，加上一方桌子、两把椅子、一个脉枕，就构成了一家大诊所，什么病都能看。如果大夫医术好，这么简单的家当，就能活人无数。
有些还传子传孙，代代相传，用好几百年哪！ 中医到底怎么诊病的？仪器在**？
所有仪器都在大夫身上带著：眼睛、耳朵、鼻子、手和嘴。四诊就是：
望、闻、问、切。大夫用眼睛看，鼻子闻，耳朵听，嘴巴问，手触摸就能够清清楚楚了解病人的状况。医书上说：
「望而知之，谓之神。闻而知之，谓之圣。问而知之，谓之工。
切而知之，谓之巧。」神圣工巧的大夫就是医术高超的大夫。 什么人会发出淡淡的香味？
四诊中的「闻诊」，事实上包括鼻子闻和耳朵听，医生透过与病人交谈，听他讲话的声音，或痛苦发出的声音，咳嗽声音，扣击身体发出的声音等来诊察病的位置与属性。至於各种味道的变化则要靠鼻子来「闻」，最简单的，连一般人都知道的就是：人火气大时会口臭。
还有粪便、尿液、分泌物的味道等。这是最最粗浅的部分。更细微的体味的分辨，那得医术精湛的大夫才办得到，这是我今天要透露的秘密。
你知道吗？一个「自私」的人，他身上会发出微微刺鼻的气味；一个心存「怨恨」的人，身上带著另一种令人不快的臭味，怀恨和怀怨之间，味道还有一点分别；性生活混乱、杂交的人身上的气味那就臭气冲天，难以靠近了。 反之，心地纯净的人，他身上的味道也相对纯净，像小娃儿和修炼的人，有时候还发出淡淡的香味呢！
二千五百年前，中国诞生了第一部医学巨著——《黄帝内经》，在这部典籍中，一个重要的概念贯穿于全书，那就是经络。经络是经脉和络脉的总称，古人发现人体上有一些纵贯全身的路线，称之为经脉；又发现这些大干线上有一些分枝，在分枝上又有更细小的分枝，古人称这些分枝为络脉，“脉”是这种结构的总括概念。
《黄帝内经》对经络的认识是从大量的临床观察中得来的，记载这些临床观察的文献近年来已在马王堆帛书、张家山竹简和绵阳木人经络模型等出土文物中逐渐找到。这些早期文献主要描述了经脉系统，并涉及了三种古老的医疗手段：一个是灸法，一个是砭术（即用石头治病的一种医术），另一个就是导引术（一种古老的气功），而经脉是这三种医术施用时借助的途径。
随着冶炼技术的发展，人们制成了金属针，称为微针，并用微针对经脉进行**。《黄帝内经》分为两部书，其中之一叫做《灵枢经》，也称为《针经》，就是专门论述用微针**经络的著作。《黄帝内经》对经络作了系统的总结，在经脉之外，增加了络脉、经别、经筋、皮部和奇经等新的概念，它们共同组成了经络系统，成为古人心目中人体最重要的生理结构。
《黄帝内经》还阐述了经络的功能，即运行气血、平衡阴阳、濡养筋骨、滑利关节、联络脏腑和表里上下以及传递病邪等。《黄帝内经》对经络系统及其功能的认识主要来自于长期的临床观察，也包含一些推理分析的结果和取类比象的描述。由于《黄帝内经》的概念体系是二千多年前的，给现代人理解它的思想内涵带来了极大的困难。
因此，从文献和实验等多个方面揭示古典经络概念的内涵，是中医研究者的任务
在黄帝内经中关于经脉别论篇主要讲的是什么
1楼 易书科技 一 说明环境 情志的变动和体力的劳逸都影响着脉搏。临床诊断，必须结合观察病人身体的强弱 骨肉 的形态等，才能正确地了解病情。 二 详细地阐述了饮食物的消化 吸收 输布等过程，指出其主要是依靠脾的运化和肺的输布，得以营养全身。 三 叙述了六经偏盛所发生的症状和治法，同时阐述了气逆所出现...
关雎是谁写的,诗经关雎的作者是谁?
1楼 心鹃心 关雎是诗经中从民间收集来的歌谣，不是那个人写的，它来自于民间，是劳动人民激情浪漫生活的真实再现！ 2楼 匿名用户 这是诗经上的诗，是整理出来的，有句话叫诗在民间啊 3楼 成明慧 据传，是周康王的夫人。 《关雎》是谁写的？ 4楼 匿名用户 穷苦百姓集体智慧的结晶！！ 《关雎》属于 国风 ...
在黄帝内经中关于阴阳类论篇主要讲的是什么
1楼 易书科技 一 讨论了三阴三阳的含义和功用，以及其相互间的关系和病状 脉象等。 二 论述了疾病的预后与四时阴阳的关系。 原文 孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，正八风之气，而问雷公日 阴阳之类，经脉之道，五中所主，何脏最贵 雷公对曰 春，甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其脏最贵。 帝曰 ...