1楼：匿名用户
1、不同抄时代，规定是不一袭样的，情况还是比较复杂的，我下面以宋朝为例：
2、宋代上朝分为两种——常朝、大朝会。前者是除了法定节假日之外每天早上都有的办公会，后者是“朔望之日”（每个月初
一、十五）才举办的“礼仪性”朝会；
3、常朝是在京具备“朝官”资格，有事需要奏对的**来上朝，参加的都是七品以上。宋代官品很珍贵的，七品就算是是高级**，六品已经具备当宰相的资格了。跟清朝的品级完全不一样、不一样，有不同的境遇。
4、朔望大朝会，是所有在京的朝官，都“必须”上朝。
古代都有什么官可以上朝
2楼：铁骨柔情胡一刀
京城四品以上**，地方二品以上**
据大明会典记载：早朝时，大臣必须午夜起床，穿越半个京城前往午门。凌晨3点，大臣到达午门外等候。
当午门城楼上的鼓敲响时，大臣就要排好队伍; 到凌晨5点左右钟声响起时，宫门开启百官依次进入，过金水桥在广场整队，皇帝驾临太和门或者太和殿，百官行一跪三叩头礼。按照清律，皇帝是五更上朝，即卯时，相当于北京时间的05：00至07：
00。而大臣一般在寅时就会在午门外等候，即北京时间03：00时至05：
00。清朝皇帝一般是十日一朝，并不是像电视连续剧那样每天都要上朝，但康熙、雍正、乾隆这几代英主却是天天坐朝。
的定义，明代的朝会分为三种，大朝，朔望朝，常朝。在明朝可以说凡是所有在京**，不论官职大小一律由上朝的义务，凡是来京述职的外省**也必须上朝。所以说明朝的早朝是一件极其壮观的场面，一次上朝的人有上千人。
据记载成化二十三年一次失朝的**就达到了1118人。明朝上朝的人数不可谓不多。当然很多都是站班的不能与皇帝直接沟通。
四品以上的**才有机会与皇上对话。
唐早朝的时间，七点到八点左右。
唐前期按制度“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参”(《唐六典》卷4《礼部》)。每日朝参就是常参，一般不用摆列仪仗，也无大排场，是真正的行政日。参加者称常参官，人数少而级别高，都是五品以上职事要重者。
古代的上朝叫做“点卯”，指的就是**上朝的时间，这卯时大约相当于现在的早晨五至七点，这大概就是上班的时间。但是清朝皇帝自小接受了良好的儒家教育，因此大多数勤政，更是严格执行，搞得皇帝累，大臣更累。大家都知道上班有时会迟到的，那上朝也一样，历朝惩治迟到者甚为严苛，处罚措施五花八门，可不像现在仅仅是扣工资罢了。
上朝的时间根据实际情况而定，万一国事繁忙，早朝的时间自然挺长，得上午才九点“散朝”，要是早餐不吃的话，肯定得挨饿，因此散朝后各**在宫门外可以吃皇帝恩赐的“早点”后，就各自干日常工作去了。
上朝的**的品级没有太严格的规定，一般会分为京内京外，以清朝为例子，四品以上京城**都必须上早朝,四品以下以及地方官必须得到皇帝的传召才能上朝。第二个就是根据职位来上朝，像都察院御使虽然品级不高，一般是六七品，但是御史台负责监察百官，所以要随事向皇帝禀告**的情况，以便于皇帝了解**的情况，总的来说每天早朝的**大约也就是三四十人而已。
因此，整个明朝，武将不算，三品以上文官全国不超过120个，而且能天天上朝的只有京官，撑死就是那15个人。打个比方，单位每天的晨会都是些什么人参加，无非就是领导班子成员、各部门
一、二把手。古代上朝，特殊情况除外，平日一般是上早朝，大概在6点钟左右，由内阁成员和六部（吏、户、礼、兵、刑、工）尚书、侍郎及都察院御史参加，他们的官职都是正四品以上。
另外还有给事中，即给事于殿中；是常侍皇帝左右的顾问。给事中的品级各朝代不一，最低的是七品。清朝还有在京的亲王、郡王、贝子贝勒都可参加，但不做硬行规定。这样算来，每天上朝的也就大概在
四、五十号人。地方**四品以上，比如巡抚，才有资格，并且是要有重要的情况汇报，听诏后才能入京上朝。上朝时间的长短，是根据所奏事情的怎样去处理，视情况而定；有事则长，无事则短。
清朝：上朝**没法分品的，因为各部门的**等级都不同。
一般上朝的话，三大学士和六部尚书都是一品和二品大员，六部侍郎是三品，但六部给事中只是七品。都察院的御史也能上朝，都察院御史一般也只是六七品而已。地方官的话，四品以上才能上朝，四品就是巡抚了，也就是接近省长一级了。
全国三品以上大员其实很少的，除了三个大学士和六部尚书、侍郎，还有南京六部尚书、侍郎，以及十三省的布政使、监察使。因此武将不算，三品以上文官全国不超过120个，而且能天天上朝的只有京官，撑死就是那15个人。六部给事中总计七八十个，但不是天天上朝，有事才能上朝。
都察院的御史倒可以天天上朝，但也就是二三十人号人，还不一定到的全。因此，每天早朝的**大约也就是三四十人而已。
3楼：昊天大帝
不同的时候 有不同的规
矩1 ，首先你要够品级，至少得五品以上。等级低的，门都进不去。
2 ，你得是京官 地方上的就没凑热闹了。比如说总督，巡抚这些肯定有资格上朝，但是人家在地方。
3，你要有实际的任职，不能是虚位。你要管具体的事情。比如说亲王，郡王这些地王很高，但是如果没有具体的职权，也不用上朝。
而且，不同朝代上朝的频率不同，后来后期基本每天都上朝。明孝宗的时候，甚至中午也上朝，叫午朝。但是明神宗，明世宗却几十年不上朝。清代之后，基本每天都会上朝，在乾清宫接见大臣。
4楼：匿名用户
唐前期按制度“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参”(《唐六典》卷4《礼部》)。每日朝参就是常参，一般不用摆列仪仗，也无大排场，是真正的行政日。参加者称常参官，人数少而级别高，都是五品以上职事要重者。
明朝凡是所有在京**，不论官职大小一律由上朝的义务，凡是来京述职的外省**也必须上朝。所以说明朝的早朝是一件极其壮观的场面，一次上朝的人有上千人，但是很多都是站班的不能与皇帝直接沟通，四品以上的**才有机会与皇上对话。
清朝的规定是：一品(包括正、从，下同)官可以站在殿内(应该是太和殿)朝见皇帝，二品官站在殿门口外面，三品官在更外面。三品以下没资格。
清朝除有品级的**外，还有公侯伯子男五等爵位，男爵相当于二品，子爵相当于一品，其余的都是“超品”。除此之外还有各个王爷(亲王、郡王、贝子、贝勒)。这些“爵爷”并没有被要求去早朝，但是也有早朝的资格。
还有就是各省的督抚，提督等，具备早朝的资格，但是由于身在异地，因此虽然位列
一、二品，但是也不早朝。
5楼：孙洪哲
不同的朝代是不同的。
唐制:上朝的只有文官 ：五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士
武官三品以上三日一朝,五品以上五日一朝。
宋朝朝见制度很复杂，有前殿视朝、内殿视朝、内殿百官大起居等。元丰改制前，前殿视朝每天都有，朝见百官；后殿视朝主要是对宰臣、枢密等处理军国大事；内殿百官大起居是每五日在内殿朝见百官一次。元丰后朝参改为日参、六参、两参（朔参和望参两种）共四种方式。
规定门下省起居郎和中书省起居舍人(即左、右史)及尚书省侍郎、御交中丞以上，即侍从官以上，为“日参官”(又称常参官)；三省和御史台官、寺监正副长官以上，即京师百司升朝官以上，为“六参官”(逢一日、五日朝参者)；寺监丞、大理评事以上，即在京升朝官以上，包括暂无差遣者，为“两参官”(即朔参官和望参官)。后来又有改动。
明朝一般上朝的话，三大学士和六部尚书都是一品和二品大员，六部侍郎是三品，但六部给事中只是七品。都察院的御史也能上朝，都察院御史一般也只是六七品而已。地方官的话，四品以上才能上朝，四品就是巡抚了，也就是接近省长一级了。
除了三个大学士和六部尚书、侍郎，还有南京六部尚书、侍郎，以及十三省的布政使、监察使。能天天上朝的只有京官，六部给事中总计七八十个，但不是天天上朝，有事才能上朝。都察院的御史倒可以天天上朝，但也就是二三十人号人，还不一定到的全。
清朝有王爷，军机大臣，内阁总理，还有六部尚书，大学士之类的有资格，人数不清
6楼：帝尊辰阳
唐朝时期，所有的京官都是必须要参加早朝的，最低官阶为九品，在《唐会要》《仪制令》中记载：“在京文武**职事九品以上，朔望曰朝；其文武官五品以上及监察御史、员外郎、太常博士、每日朝参”。
宋朝因为**较多，所以能参加朝会的人员官阶都是比较高的。门下省起居郎以上，中书省起居舍人以上，尚书省侍郎以上，御史台中丞以上，每日参见皇帝。
明朝规定凡京朝在职**都可以上朝奏事，规定六品以上**都要去早朝。
清朝规定：所有的亲王、贝勒都是可以去早朝的。因为场地限制，后来规定了各官阶都占的位置，一品可以站在店内，二品站在殿门口，三品站在稍外的地方，三品以下不用参与。
皇帝特别规定的地方督抚可以参加。
7楼：匿名用户
清朝:四品以上才有资格上面.但**低头上朝.
不能直视皇帝.面见圣上一面是很难看一眼的.五点多天刚亮就上朝.
在前清门上朝.并不是影视剧里在大殿里上朝.你想.
那么多**.多大殿能进那多么人。皇帝在前清门门口龙椅坐着.
大臣则在门前按等级依次跪着上书。一直上到响午.皇帝是很苦的.
上完朝批阅奏折.有些皇帝是很羡慕平民百姓的.无忧无虑.
周游全国.
8楼：匿名用户
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9楼：朱俐蓉
那是老百姓选的**一品
古代朝臣上朝的时候拿的东西叫什么
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