1楼：匿名用户
长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐）无名氏《金缕衣》
夜,撕夜.我,总是躲在无边梦境的深处，**着梦的无边夜的黑暗，聆听心灵的呻吟.记忆的脚步此刻变得凌乱,一片一片,游荡在夜的深处梦的边际.....
有时候,我常常遐想.那冬去春来的燕子，究竟带走了谁的思念,带来谁的牵挂？毫无头绪,梦在申延着,努力突破夜的封锁,想变得无边无际...
迎着夜的黑暗,漫步野外池塘边, 夜风徐徐吹过,水面波澜不惊.水中的倒影，微笑而忧伤着凝望着我的脸。熟悉?
陌生?相互凝视着..... 常想, 那些刻在记忆深处的爱情，会否象此刻绽放的美丽花朵?
山风欲来,花枝摇摆,多少花瓣黯然落下,飘散风中,带着期待与伤痛一齐逝去?没有答案,也许在时间轮回中,爱情之花会凋谢枯萎... 时间没有等我，是你忘了带我走。
梦里, 我总是幻想自己站在绝壁山崖之上,谣望底下无边深渊.只有此时才感觉生命的存在.却忘记了生命中一季一季悄悄开放，又悄悄枯萎的，没有来路,没有退路的命运之花。
山崖峭壁之上,一朵无名之花努力开放着.... 梦中的我,总以为此刻的时光是永恒，没有命运的轮回.其实，生命的脚步早已被洪流无声地卷走。
没有灵魂的躯体,跟在后面,慢慢的,轻轻的抚摩时光流逝的痕迹，像流星穿越记忆,象梦魔吞噬我的灵魂.... 我继续在游荡,游荡在这石头森林里.那一堆堆,一座座的石头.
隔绝了生命的气息,如果此刻记忆如钢铁般坚固，我该微笑还是哭泣？如果钢铁如记忆般腐蚀，那这是欢城还是废墟？ 我总是在想，我的记忆是不是活在生命的那头，而我的生命却徘徊在梦的中间。
我也总是一直这样安静地凝望那些月落日升，心灵无家可归的忧伤。流逝的时光埋没了树的诗意，掩盖了花的繁华.我目送青春的末日，那沉甸甸灰蒙蒙的末日，诀别了茂盛多时的节奏，它们曾经暧昧，它们几时暧昧？
回身时，梦已醒了.生命迎接黑夜的告别，梦的祈祷,黎明的光辉.梦里尚遗留三言两语的呼唤，点点滴滴的沧海，一切被时光无情的埋葬了.
我载浮载沉的不愿离去，心的顾忌，念的偏执，意的幻想。梦醒时,撒落一地花瓣,一片,两片,三四片,梦里花落知多少....最后那首儿歌：
记得当年年纪小
你爱谈天我爱笑
有一回并肩坐在桃树下
风在树梢鸟在叫
不知怎么睡着了
梦里花落知多少
用比兴的手法写一段话，50个字左右
2楼：匿名用户
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐）无名氏《金缕衣》 夜,撕夜.我,总是躲在无边梦境的深处，**着梦的无边夜的黑暗，聆听心灵的呻吟.
记忆的脚步此刻变得凌乱,一片一片,游荡在夜的深处梦的边际..... 有时候,我常常遐想.那冬去春来的燕子，究竟带走了谁的思念,带来谁的牵挂？
毫无头绪,梦在申延着,努力突破夜的封锁,想变得无边无际... 迎着夜的黑暗,漫步野外池塘边, 夜风徐徐吹过,水面波澜不惊.水中的倒影，微笑而忧伤着凝望着我的脸。
熟悉?陌生?相互凝视着.....
3楼：匿名用户
女孩问男孩：abcdefg是什么意思？男孩回答：
a boy can do everything for girl（一个男孩可以为女孩做任何事） 很多人告诉女孩后面还有hijk－he is just kidding（他只是在开玩笑）
请以“转折”为话题运用比兴手法写一段开头文字。
4楼：116贝贝爱
写作思路：通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
正文：历史的沧桑巨变，旋转的时间年轮又一次回转。思绪飘远，纷飞的雪花带来了遥远时空的讯息，让我们又辗转回到了那个宽敞洪亮的殿堂，感受时代钟声对心灵的呼唤。
陶渊明走在蒋诩开辟的幽径上，幽然叹息，轻轻踱步，才发现自己已走上山头。无人知晓的痛苦，此刻早已消逝得无影无踪。彭泽县令，纵然是高高在上的傀儡，也只是一笑而过，不会在自己的生命中留下一丝蛛迹。
诗文、酒坛，那些能够寄托心志的万物，都不过是过眼烟云，转瞬即逝。从诗文到官场，不得意，从穷困到酒坛，不为五斗米折腰，每一次生活的转折，从低谷走向深渊，从深渊到无法回头。就这样，后人眼中的高尚士大夫，前人心中不值一提的百姓父母官，转而走向了另一个世界，去寻找另一种文明。
也许陶渊明冥思苦想千年都不会明白的问题，而后人却轻易地走过了。是先哲还是后人，在那一次又一次的瞬间中经历了文学辞章的波涛盖世，是陶渊明在生活从穷困转入低谷之际奋发，一时兴起才留下千古诗文吗？
决然不会是这样。体验过山重水复的曲折，陶渊明被历史铭记着，也成就了他永垂不朽的千古诗文。
文学的转折，更换时间流水的去向，也滋润了一路的花花草草。片片落叶，随着流水杳然漂流，了无牵挂的自由自在，不会有世事的牵绊，因为生命中已经有了一次转折。屈原长埋在地下，而《离骚》却被后人从他的“坟墓”里挖掘来，成了历史上的一大奇迹。
如果没有当初的失意和没落，他会愤怒，会无所顾忌地抒发着自己的感情，至投河那一刻才真正明白“人间正道是沧桑”吗？斯文扫地，也是转折，也是生活，为何又要选择奋起，宁可倒地，也要在世间留下他的脚印。
驾鹤而去，云游于极乐世界的先哲们含冤而死，留给我的却是无尽的思念。极乐世界的历史掌握在他们手里，历史的变更才是先哲们尽情描绘的画面，才是永久一轮明月。
历史，文学，先哲，曲折回复，悲哀婉转，只因曾在生中经历转折，在死中体会逍遥。凝望苍穹的那一刻，流星划过的轨迹，曲折深邃的银河，凝固着时间，一切都倒退了，却只有它们仍在继续。
用比兴手法写一段话200关于鲁智深？
5楼：匿名用户
用笔芯手法写一段话，关于鲁智深的鲁鲁智深啊，是一个gg恶如仇的大侠啊，可以这么说，被人称花和尚，他的著名的世纪有倒拔垂杨柳有全打啊争关系等等
6楼：匿名用户
用笔记手法写一段话，200个字，关于鲁智深的有很多很多，你可以主要写一写他的外貌特征之类的
7楼：xuan莫失莫忘
用笔手法写一段244惠氏三思麻字的。这种有文化的一个人写的很多了这很支
8楼：夏天**
要写鲁智深就要一层一层递进那些才符合人物性格
9楼：天下无双一个
用手法写一段200字的主持人是非常好的主持人，利息非常大，可以告白春天的礼物以及追打蒋门神。
10楼：匿名用户
写鲁智深肯定是写一篇记叙文或者是人物描写，用笔芯的手法难度未免太大了，我们通常是在写诗歌的时候才用得着笔芯。
11楼：匿名用户
比兴手法写一段200，关于鲁智深的不太清楚，这个鲁智深
12楼：匿名用户
手法写一段话，200关于鲁智深的好累。
13楼：善良的
我感觉关于这个，我感觉可以生三世考虑的，但是不管是遇到什么问题，只一定要好好想想，好好考虑考虑边那个太。
用比兴手法写两句或几句歌词 内容不限
14楼：匿名用户
1，红叶自飘零，青衫独凄凉。 2，花开花落花自知，亦去亦来亦徘徊。 3，清风绕明月，斜影伴身旁。
15楼：匿名用户
一、 诗歌 我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。 古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的**美。 诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗 又称"古诗""古风"，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
2、近体诗 与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。 3、律诗 近体诗的一种体式，分五律和七律。
它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。 4、绝句 近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。
5、楚辞 诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。 特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。
6、新诗 又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。 新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
7、歌行体 乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。 特点① 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：
除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。
二、赋 本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。
它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。 古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以
四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是："辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。
三、骈体文 是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如"腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库"。
起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。 和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵"；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。
四、词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即"倚声填词"）。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。 每首词都有一个表示**的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的**，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。
大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是**唱完一遍的意思。 词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。 词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。
五、** 文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。 中国**渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回**和"五四"现代**的发展过程。
按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会**、神话**、历史**、科学**和侦探**。 1、志怪**
用比兴的手法写一段话，字左右,用比兴的手法写一段话，50个字左右
1楼 匿名用户 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 唐 无名氏《金缕衣》 夜 撕夜 我 总是躲在无边梦境的深处， 着梦的无边夜的黑暗，聆听心灵的呻吟 记忆的脚步此刻变得凌乱 一片一片 游荡在夜的深处梦的边际 有时候 我常常遐想 那冬去春来的燕子，究竟带走了谁的思念 带来谁的牵挂？ 毫无头绪 梦在申延着...
用对比手法写一段话,用对比的手法写一段话至少200字
1楼 用户名用 小鱼悄悄地把头露出水面 吹了个小泡泡 尽管它这样机灵 还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛 翠鸟蹬开苇秆 像箭一样飞过去 叼起小鱼 贴着水面往远处飞起了 只有苇秆还在摇晃 水波还在荡漾 2楼 闻用薛南霜 对于聪明的人来说 不怎么学他也很懂 但对于不是很聪明的人来说 勤奋是可以缩小差距的 但得很...
运用幽默讽刺的手法写一段话左右,运用幽默讽刺的手法写一段话，200字左右
1楼 倍特灵 老师 小明，说出三条地球是椭球体的理由。 小明 我妈说是，我爸说是，您也说是。 运用幽默 讽刺的手法写一段人物的或语言或动作 200字左右要原创 快 20 2楼 渡亭醉翁 看你玉树临风，英俊潇洒，风流倜傥，人见人爱，花见花开，想必一定是人渣中的极品，禽兽中的禽兽，而且据我观察，你肯定从...