1楼：万能公主
中心论点: 舍生取义。
笫一段: 以生活常理为喻，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。
第二段: 对论点进行具体的分析与阐释。
第三段: 进一步指出，其实人人都有向善之心，之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”，是因为“贤者”
能够保有“本心”而已。
证明“义”重于“生”的论点，
突出了主题。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。
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鱼我所欲也的中心论点是什么，是怎样提出中心论点的，这样写有什么好处
2楼：沐雨萧萧
鱼我所欲也的中心论点是什么，是怎样提出中心论点的，这样写有什么好处？
中心论点：舍生取义 。
本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。
3楼：琴大大
中心论点：舍生取义 。
本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。
4楼：情感分析
《鱼我所欲也》的中心论点是什么？中心论点就是想要得到的就一定要得到，不能三心二意。
<鱼我所欲也>一文怎样提出中心论点的?这样写有什么好处
5楼：鏡ぷネ靜
通过类比的修辞手法 生动形象的阐述了面对生命和大义之间的选择人们要有"舍生取义"的精神的深奥的道理,使本文论点通俗易懂.
6楼：将爱冬眠
用鱼和熊掌为喻，提出中心论点舍生取义，使得抽象的事物具体化， 深入浅出
鱼我所欲也，中心论点舍生取义是怎么提出来的，这样提出有什么好处
7楼：匿名用户
从开头至舍生而取义者，已与熊掌不可得兼而取熊掌为喻，引出生与叉不可得兼则舍生取义的论点。
8楼：匿名用户
文章一开始就用“鱼”和“熊掌”来设喻，得出中心论点，这样提出显得通俗易懂
《鱼我所欲也》的中心论点是什么？是怎样提出来的呢？
9楼：北岛无梦丷
中心论点是：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼。舍生而取义者也。”
通过鱼和熊掌的比喻引出。
《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。
孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。
10楼：匿名用户
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼
舍生而取义者也。也这个我们做过理解默写的。我查过
通过鱼和熊掌的比喻引出。
11楼：凝幽越居
中心论点:人皆有“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的“本心”，“贤者能勿丧耳”。
第一段包括两层，从“鱼，我所欲也”到“故患有所不避也”是第一层。这一层的开头两句：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”只是作为一个比喻，借以说明“我”“舍生取义”的果敢，只具有使文章生动形象，鲜明可感，富于气势的修辞效果（孟文的特色之一），完全没有使论点得以证明的论据作用。因为人能“舍鱼而取熊掌”并不能证明人就能“舍生取义”。所以，如果把上述两句换成“果敢地”三字放在“舍生取义”四字的前面作状语，是不影响文章的思想内容和结构的。
可见，这一层的重心全在后面的几句话中。后面几句中的“舍生取义”、“不为苟同”、“患有所不避”是同一个意思，即不贪生怕死。这些都是作为事实论据的，分别放在第一个分论点我“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的前后，进行回环论证，即从事实得出结论，再用事实证明它（孟文常用的方法）。
所以这一层不是用“舍鱼而取熊掌”为论据证明“舍生取义”。而是用“舍生取义”，（即“不避患”、“不苟得”）为论据证明：“我”有“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的“本心”。
从“如使人之所欲”到“贤者能勿丧耳”是第二层，首先用“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？”两个假设反问句所蕴含的普遍事实，从反面证明第二个分论点：人们具有“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的本心。
接着又用两个肯定句：“由是则生而有不用”；“由是则可以避患而有不为”从正面论证分论点。然后顺承上文的事实论证，正反论证和酣畅的行文气势，概括性地提出了中心论点：
“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也。人皆有之，贤者能勿丧耳”。（体现了孟文的辩论色彩），可谓水到渠成，顺当明快。
概括上面两层可知：第一段是用“我”“人”的行为作事实论据，通过推究原因论证了中心论点。
承接第一段，文章的第
二、第三段又用具体的事实进一步论证中心论点，使论证更加严密有力。第二段（从“一箪食”到“乞人不屑也”）举出“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”的事实证明饥者照样有人的“本心”：“所欲有甚有于生，所恶有甚于死”。
第三段用反问排比句式，通过把“向为身死而不受”与“今为宫室之美而为之；……今为妻妾之奉而为之……今为所识穷乏者得（德）我而为之”作比较，深刻地提示了“万钟不辨礼义而受之”是失去了“本心”的行为，从而证明了他们也是有“本心”的，只是已经丧失罢了。“是亦不可以已乎！”是在中心论点得以充分论证后提出的一句号召，增强了文章的现实批判性。
通过分析《孟》文的结构和材料可以得出一个结论：《孟》文是用“我”“人”“行道之人”“乞人”“万钟不辨礼义而受之”“者”的行为作论据，通过推究原因，然后概括提示出中心论点的。
鱼我所欲也中心论点是什么？是怎样提出来的为什么不直接提出来？
12楼：沐雨萧萧
文章《鱼我所欲也》的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？
答：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。
由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然、明晓。
13楼：染指无流年
“生，亦我所
欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。
先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然、明晓。
14楼：称秀英龚锦
鱼我所欲也的中心论点是什么，是怎样提出中心论点的，这样写有什么好处？
中心论点：舍生取义
。本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。
鱼我所欲也这篇文章用了什么论证方法？有什么好处
1楼 yiyuanyi译元 第一段 因果论证 假设论证 对比论证 第二段 事实论证 第三段 排比论证 对比论证 举例论证 说明了这些人有羞恶之心 不食嗟来之食比喻论证 通俗易懂 形象的写出了人生少不了选择正反对比论证 鱼和熊掌 生和义 通过两者之间的对比 突出后者的重要性道理论证 强调了本文的论点 ...
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