1楼：计划**不回家
作为观音道场初创于唐代。唐大中（公元847—860）年间，有梵僧（又说西域僧）来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音示现。唐咸通四年（公元863），日僧慧锷从五台山请得观音像回国，途经普陀山海面时触新罗礁受阻，于潮音洞登岸，留佛像于民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场自此始。
宋元两代，普陀山佛教发展很快。宋干德五年（公元967），赵匡遗内侍（太监）王贵来山进香，并赐锦幡首开朝廷降香普陀之始。元丰三年（公元1080），朝廷赐银建宝陀观音寺（即今前寺）。
当时，日韩等国来华经商、朝贡者，也开始幕名登山礼佛，普陀山渐有名气。绍兴元年（公元 海天佛国 观音道场
1131年）宝陀观音寺主持真歇禅师奏请朝廷允准，易律为禅，山上700多渔户全部迁出，普陀山遂成佛教净土。嘉定七年（公元1214），朝廷赐钱万锣修缮圆通殿，并指定普陀山为专供观音的道场，与五台山（文殊道场）、峨眉山（普贤道场）、九华山（地藏道场）合称为我国四大佛教名山。
普陀山为什么是观音菩萨的道场，有什么典故？
2楼：龙丽淼源
为什么普陀山是观音菩萨的道场？
3楼：空谷情花
佛经渊源、慧锷开山、五朝恩赐、自然地理、历史传统、文化条件、中外交往等。
佛经渊源——普陀山是佛祖亲口“指定”的，根据是佛经《华严经》中的记载，普陀山古称补恒洛迦，系梵语音译，意译为“小白华”。慧锷开山——普陀山是“不肯去观音”亲自“选定”的。据宋代《高丽图经》、《佛祖统纪》、《宝庆四名志》以及日本的《元亨释书》等史籍记载，唐大中年间（一说咸通年间），日本慧锷大师入唐求法，来到五台山中台精舍，见一观音相貌端雅，便请归其国。
五朝恩赐——普陀山是历代帝王“钦定”的。除了佛祖亲口“指定”和观音亲自“选定”外，皇恩惠泽、历代帝王天子的“钦定”也是促使普陀山成为观音信仰与朝拜中心的重要原因。自然地理——普陀山钟灵毓秀适合观音居住。
从较为认真客观的唯物论角度分析，普陀山要成为观音道场，首先必须要有适当的自然地理条件。关于这一点，可以从印度佛教北传入中国并逐渐汉化的近两千年漫长历史中找到有关依据。
历史传统——舟山早期观音信仰酝酿了普陀山道场萌芽。观音道场的形成，离不开观音信仰文化长久积淀而成的社会历史传统因素。文化条件——观音信仰的广泛传播催生了普陀山道场。
观音信仰在中国的广泛传播，为普陀山道场的形成酝酿成熟了必要的社会文化条件。
4楼：迷死一大便
普陀山名称与佛典考证
中国佛教有四大名山圣地，是四位菩萨摩诃萨（即菩萨之中的大菩萨）的广化群生的大本营。这四大名山就是山西的五台山，是大智文殊菩萨的道场；四川的峨嵋山，是大行普贤菩萨的道场；安徽的九华山，是大愿地藏王菩萨的道场；浙江南海普陀山，是大悲观世音菩萨的道场。在这四大名山与四位大菩萨之中，能够家喻户晓妇孺皆知的，那就是南海普陀山大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨了。
俗语说：‘家家弥陀佛，户户观世音’，尤其在此战云密布、天灾人祸，‘众生被困厄，无量苦逼身’的今天，除开了一向以‘慈眼视众生’的寻声救苦圆满无碍的‘观音妙智力’以外，那里还有什么人的力量能救世间苦恼罪恶的众生呢？现在我所要谈的也就是这普陀山和观世音菩萨。
普陀山是印度话的简称，具足称是普陀洛迦山、补怛罗迦、布怛落伽等，中国话叫做小白华山。普陀洛迦原为一山之名，因为中国人习性好略，或称普陀或单呼洛迦，久之遂成为两个山了。考普陀山之成为观世音菩萨道场的原因，在佛教经典上也有明文，当时印度就有几个补怛洛伽等之说。
我们在华严经第六十八卷读到如下一段**：‘瑟鞞胝罗居士告善财言：善男子：
于此南方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨观自在，汝诣彼问“菩萨云何学菩萨行，修菩萨道？即说颂曰：海上有山多圣贤，众宝所成极清净，华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足，勇猛丈夫观自在，为利众生住此山，汝应往问诸功德，彼当示汝大方便”。
时善财童子（中略）渐次游行，至于彼山，处处求觅此大菩萨，见其西面，岩谷之中，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地，观自在菩萨，于金刚石上（今金刚石俗称说法台，石与陀石同在山之西面），结跏趺坐，无量菩萨，皆坐宝石，恭敬围绕，而为宣说，大慈悲法，（中略）我以此菩萨，大悲行门，平等教化，一切众生，相续不断，（中略）或以布施，摄取众生，或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生，或现种种不思议色净光明网，摄取众生。或以音声，或以威仪而为说法，或为神变，令其心悟，而得成就。（中略）愿令一切众生，若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离，一切怖畏；离怖畏已，复教令发，阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转’。
这就是有名的善财童子五十三参，第二十八参，参观世音菩萨于此山中，所闻法要，大抵如是。再说观世音菩萨乃过去正法明如来，早成正觉，因与我们娑婆世界有大因缘，所以他老人家才倒驾慈航寻声救苦。三十二应，普门示现，无非是要令一切众生，脱离苦海而登彼岸而已。
5楼：包子
可能是因为它的名字吧，普陀山，听起来就很有感觉
6楼：铅笔盒儿
那只是佛菩萨随缘开释的一个方便指代罢了。
试想先万年之后沧海桑田，现在所指定的普陀山，也会消失无踪了。
法无常法。这是佛陀的大智慧。
7楼：匿名用户
“观世音菩萨”即时观其音声，令得解脱；若有所求，亦皆令得!又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等，以摄化众生。
有关观世音菩萨之住处，据‘新华严经’卷六十八载：菩萨，住南海补陀落伽山，故其住处即在娑婆世界。又在‘大阿弥陀经’卷上、‘无量寿经’卷下、‘观世音受记经’中，以此菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为菩萨之本住处。
8楼：匿名用户
你好：佛教名山（中国四大佛教名山之一，与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山）普陀山（mountain putuo）是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。
全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。
“海上有仙山，山在虚无缥缈间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。
唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现 。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。
观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”
普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。
全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。
岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。
主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。
每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
9楼：光荣挂科
唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。
鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。
10楼：网上教会
是念佛的人霸道而成的。
11楼：匿名用户
普陀山观音菩萨有多少年历史
观音菩萨道场为什么在普陀山/观音菩萨道场为什么在
12楼：龙丽淼源
为什么普陀山是观音菩萨的道场？
13楼：夜雨无声小马哥
浙江普陀山是观世音菩萨的道场。（中国佛教有四大名山圣地，是四位菩萨摩诃萨（即菩萨之中的大菩萨）的广化群生的大本营。这四大名山就是：
山西的五台山，是大智文殊菩萨的道场；四川的峨嵋山，是大行普贤菩萨的道场；安徽的九华山，是大愿地藏王菩萨的道场；浙江南海普陀山，是大悲观世音菩萨的道场。）
至于为什么观世音菩萨的道场在普陀山，在《华严经》里是这么记述的：
瑟鞞胝罗居士告善财言：“善男子，于此南方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨观自在，汝诣彼问菩萨云何学菩萨行，修菩萨道。”即说颂曰：
海上有山多圣贤，众宝所成极清净，
华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足。
勇猛丈夫观自在，为利众生住此山，
汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。
时善财童子（中略）渐次游行，至于彼山，处处求觅此大菩萨。见其西面岩谷之中，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地。观自在菩萨，于金刚石上（今金刚石俗称说法台，与磐陀石同在山之西面）结跏趺坐，无量菩萨皆坐宝石，恭敬围绕，而为宣说大慈悲法：
（中略）“我以此菩萨大悲行门，平等教化一切众生，相续不断。（中略）或以布施，摄取众生；或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生；或现种种不思议色净光明网，摄取众生。或以音声，或以威仪，而为说法。
或为神变，令其心悟，而得成就。（中略）愿诸众生，若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离一切怖畏。离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。
”这就是有名的善财童子五十三参的第二十八参，参观世音菩萨于此山中。
普陀山是印度话的简称，具足称是普陀洛迦山、补怛罗迦、布怛落伽等，中国话叫做小白华山。普陀洛迦原为一山之名，因为中国人习性好略，或称“普陀”，或单呼“洛迦”，久之遂成为两个山了。考普陀山之成为观世音菩萨道场的原因，在佛教经典上也有明文，当时印度就有几个补怛洛伽等之说。
南海普陀山,大慈观世音,
千处祈求应,救度世间苦。
南海普陀山,大悲观世音,
杨枝洒甘露,净洒遍尘刹。
南海普陀山,观自在菩萨,
现千手千眼,佛光照大千。
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！
普陀山的观音道场释疑,普陀山为什么是观音菩萨的道场，有什么典故？
1楼 萌小殇 观世音菩萨的道场，名补怛洛迦，住于南印海上。是一个岛屿。这里自然环境优美，有各种华果树林，有柔软的香草，飞泉与镜湖，交相映彻，真是一个海上仙岛。 无量菩萨围绕，观世音菩萨于金刚宝石上，结跏趺坐，对其宣说大慈悲法。 观世音菩萨与我们娑婆世界众生特别有缘。佛在世时，他就是释迦牟尼佛常随菩萨...
观音菩萨得道日是什么时间,观音菩萨成道日是哪一天
1楼 匿名用户 观音菩萨的诞辰 二月十九 观音菩萨成道日 六月十九 观音菩萨涅盘日 九月十九 学佛最好多看一点佛书 选我啊我缺分 2楼 匿名用户 观音菩萨的生日是农历二月十九日 成道日是六月十九日 出家日是九月十九日 3楼 官悦仆耘 6月19出家9月19得道 观音菩萨成道日是哪一天 4楼 九叶菩提莲...
南无观世音菩萨，是什么意思,谁知道南无观世音菩萨的意思是什么
1楼 匿名用户 普门品是佛向大众介绍供养观世音的殊胜。 楞严经第六章观世音自述修行度众过程和方法。 2楼 匿名用户 南无观世音菩萨 就是皈依观世音菩萨的意思。 大白话就是请观世音菩萨保佑的意思。 谁知道南无观世音菩萨的意思是什么 3楼 手机用户 南无读作na mo，意为致敬 归敬 归命。 观音菩萨，...