1楼：匿名用户
维吾尔族民居叫“睡衣”。吐鲁番维吾尔族人住室注重实用，富有民族特色。早期，农村和市郊居民住室多为土窑洞，后逐渐发展成土木结构的简易平房。
这种平房，草泥乎顶，夏季可以唾觉，门窗较小，屋顶多留有天窗。室内多有大土炕，炕一般与炉灶相连接，冬天既可以做饭又可以取暖。室内土墙内壁多多有壁龛，小的叫“务油克”，用来放置被褥衣物。
炕上置有镶嵌彩色菱格形、花卉形图案的大木箱(维吾尔语叫“桑杜克”)。住室旁边或房顶上常有晾房。
城市维吾尔族人的住房多为砖混结构的平房或楼房。平房房基砌以鹅卵石、红砖，白灰勾缝。居室内壁墙上挂有壁毯，既有装饰作用，更是财富的象征。地下室可以住人，或储藏各种物品。
维吾尔族居室前多设外廓(维吾尔语叫“阿依旺”)，高3—4米，结构为木梁上架雕花檩木，上有天窗。底层外廓多设炕台，供户外起坐用。维吾尔族人喜欢植物。
院内广栽葡萄、桃、杏、枣、桑茬、石榴、无花果等经济果木以及花卉和蔬菜；院外多种杨、柳、榆等高大乔木。院子大门有木雕、砖花、石膏浮雕彩绘和瓷砖。院墙和住室外壁常有石榴纹、葡萄纹、花卉纹等装饰纹样。
鄯善县吐峪沟乡的维吾尔族传统民居小土楼，依山而建保存较好，极富民族特点。
改革开放的90年代，维吾尔族人民生活水平日益提高。许多城市居民住上了现代的高楼大厦，洗衣机、空调、彩电、冰箱、**、组合家具等高档商品，已逐渐成为生活的主流。
维吾尔族的风俗习惯作文800字
2楼：匿名用户
"维吾尔"是维吾尔族的自称，意为"团结"或"联合"。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。
维吾尔族人民在历史上曾信仰过萨满教、摩尼教、景教、佛教，伊斯兰教传入后，逐渐成为全民族的宗教信仰。伊斯兰教对于维吾尔族的政治、经济和文化生活有着广泛与深远的影响。
热情好客的维吾尔族男子喜穿长袍（袷袢），妇女多爱在连衣裙上套对襟背心，男女老少都喜欢戴小花帽。他们的特色食品有"食囊"、奶茶、抓饭、拉面、烤羊肉。信奉伊斯兰教的维吾尔族人的节日，除了肉孜节和古尔邦节之外，还有"冒德路节"、"都瓦节"、"撒拉哈特曼节"、"巴拉特节"等，节日里不但唱歌跳舞，还经常举行叼羊、摔跤、滑雪、滑冰等娱乐活动。
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。
吃完饭后，由长者领作"都瓦"，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的"饭单"上。
共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作"都瓦"，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
男女青年结婚时，由阿訇或伊码目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
维吾尔族丧葬仪式按伊斯兰教教规进行。当死者临死前，亲友都来念"都瓦"告别，儿女在床前领受遗嘱，阿訇盖章证明。
死后，阿訇将"神水"嘀在死者嘴上表示祝其"**"；买僧（职业宗教者）者伊麻木为死者净身，净身后缠白布，男性包三块，女性包五块，再在死者身上撒香料。
然后，将尸体放在"告那孜"清真寺里的公用抬尸木架上，抬往墓地。墓穴深长各二米，宽约一米，穴壁开洞，置尸于洞中。入葬前，由阿訇诵经，所有送葬人各抓一把土，再由一个人收齐放在尸体上，表示与死者诀别。
葬后，在墓旁插一树枝，作为标记。
送葬时只须男性，妇女不许入坟地（死者妻女也不例外）。非穆斯林也可参加送葬，可静默告别，但要注意尊重民族习俗和信仰。
在死者死后三天、七天、二十天、四十天、周年，家属要做抓饭请亲友，为死者祝福，叫做"乃孜尔"。作"乃孜尔"因经济条件不同而有区别，近几年来，即使经济条件好的也比较简单了。
3楼：南邕
举例两篇：
"维吾尔"是维吾尔族的自称，意为"团结"或"联合"。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。
维吾尔族人民在历史上曾信仰过萨满教、摩尼教、景教、佛教，伊斯兰教传入后，逐渐成为全民族的宗教信仰。伊斯兰教对于维吾尔族的政治、经济和文化生活有着广泛与深远的影响。
热情好客的维吾尔族男子喜穿长袍（袷袢），妇女多爱在连衣裙上套对襟背心，男女老少都喜欢戴小花帽。他们的特色食品有"食囊"、奶茶、抓饭、拉面、烤羊肉。信奉伊斯兰教的维吾尔族人的节日，除了肉孜节和古尔邦节之外，还有"冒德路节"、"都瓦节"、"撒拉哈特曼节"、"巴拉特节"等，节日里不但唱歌跳舞，还经常举行叼羊、摔跤、滑雪、滑冰等娱乐活动。
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。
吃完饭后，由长者领作"都瓦"，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的"饭单"上。
共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作"都瓦"，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
男女青年结婚时，由阿訇或伊码目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
维吾尔族在农村一般自成村落，从事农业生产；并擅长经营园艺、瓜果、林木、饲养奶牛及羊。市区内的维吾尔族人多从事手工业的商业。手工业以制革、打铁、食品加工等为主；商业多经营毛皮肠衣、干鲜水果和民族用品。
维吾尔族在农村一般自成村落，从事农业生产；并擅长经营园艺、瓜果、林木、饲养奶牛及羊。市区内的维吾尔族人多从事手工业的商业。手工业以制革、打铁、食品加工等为主；商业多经营毛皮肠衣、干鲜水果和民族用品。
维吾尔族热情好客，崇尚礼节。路遇尊长、朋友，都要把右手放在胸前，上身前倾，并道"色俩目"，以示问候。走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐在上座；小辈在长者面前不准喝酒、抽烟；亲友相见必须握手问候，互相致礼和问好，然后右臂抚胸，躬身后退步，再问对方家属平安；妇女在问候之后，双手扶膝，躬身道别。
维吾尔族人的衣着，一般都比较讲究。老年男性喜欢穿右衽斜领无纽扣的“袷袢”（长上衣），腰系长带，足着“买斯”（软底鞋），外套“喀拉西”（套鞋）；中青年男性喜穿小花或花格衬衣，西式长裤，外着西服或便服，喜穿皮鞋；妇女无论冬夏喜着裙装，西式上装配以长裙，足穿长筒袜和皮靴，头戴花帽或系纱巾，冬季则围以大方巾。现在城市居民多穿时装。
城乡妇女均喜欢戴首饰，以耳环、手镯、戒指比较多见，也戴项链。年青姑娘有画眉的习惯，将两眉画连在一起。维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。
维吾尔族男女老少都戴四楞小花帽。维吾尔族花帽品种繁多，维吾尔语音译为"朵帕"，一般都用黑白丝线或彩色单线绣出各种民族形式的花纹图案，以绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缝织而成。
维吾尔族信奉伊斯兰教，禁止在清真寺和麻扎（墓地）附近喧哗。吃饭时不能随便拨弄盘中食，不能随便到锅灶前面，不能剩饭；饭毕有长者领作“都瓦”时禁忌东张西望或立起。在衣着方面，忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面。
最忌户外着短裤。屋内就坐时要跪坐，禁忌双腿直伸、脚底朝人。亲友相见要握手互道问候。
然后双手摸须，躬身后退一步，右臂抚胸；妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。接受物品或清茶要用双手、忌用单手。
维吾尔族人禁吃猪肉、驴肉、食肉动物，禁食一切动物的血和自亡的、非伊斯兰教徒宰杀的牲畜。只吃穆斯林（伊斯兰教徒）宰杀的牛、羊、骆驼、马肉入鸡、鸭、鱼肉。平时以白面、大米为日常主食。
饮食花样丰富多彩，独具特色。主要有抓饭、拉面、肉粥、薄皮包子、烤包子、油塔子、曲曲（形似小饺）、烤羊肉、牛羊肉汤及大小厚薄不同形状的烤馕。蔬菜主要有皮芽子（洋葱）、卡马古尔（蔓菁）、胡萝卜、辣椒、豇豆、西红柿等。
调味除盐醋外，喜用极椒、孜然（安息茴香）。早饭一般喝茶吃馕，不多炒菜；午、晚两餐常吃抓饭、包子、拌面、汤面、有时吃手抓羊肉。在吃抓饭和手抓羊肉前都要净手，不用筷子，直接用手抓食。
有时还吃“阿勒瓦”（一种用糖和面做的糊糊）。维吾尔族人民都喜欢喝茯茶和奶茶。
维吾尔族的传统建筑具有明显的干旱地区建筑特点。多以土坯砖为建筑材料，少用甚至完全不用木料，房顶多穹窿顶或平顶，墙壁较厚，拱形门窗，窗口少而且小，天窗较大，用来采光。屋内砌土坑，供起居坐卧，又有火墙、炉灶，以取暖、做饭。
住房多成方形院落，屋内多装饰民族图案。大门忌向西开，房前屋后种植果树、花木。屋前搭葡萄架，成一凉棚。
有些住房还有较宽的前廊。
维吾尔族婚礼由阿訇主持，念“尼卡”，确立夫妻关系。其间举行跳舞等各种喜庆活动。婚前男方需向女方交纳彩礼。
遵照伊斯兰教规，维吾尔族实行土葬，主张速葬。他们以白布裹尸，用抬尸床将尸体送至墓地，挖穴安葬，不用棺材，不用任何陪葬品。墓丘多长方形，也有圆形的。
坟地周围砌围墙，不许牲畜进入，不许取土挖土。人死后，死者的亲属要戴孝以表示哀悼。死后的第3天、第7天、第40天及周年之际，家属要请阿訇念经，做抓饭、炸油香等招待亲友，为死者祝福，称为“乃孜尔”。
维吾尔族的传统节日基本上都是伊斯兰教的宗教节日，主要有“库尔班”节（古尔邦节）、肉孜节（开斋节）。“库尔班”是“宰牲”的意思，库尔班节的那天早晨，几乎每家都要宰羊。过节时，维吾尔族群众无论男女老少都穿着节日盛装，相互登门拜访祝贺。
在乡村，每年3月22日还过“诺肉孜”节，迎接新春的到来。
维吾尔族人民能歌善舞。每逢盛大节日和喜庆吉日，或是劳动之余，维吾尔族男女老幼都要伴着"达甫"（手鼓）等唱歌跳舞，节奏欢快，舞姿轻巧，情绪炽烈。
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维吾尔族民居的特点作文乐乐作文网
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维吾尔族、傣族、和的风土人情和民俗习惯
1楼 香水味 维吾尔 是维吾尔族的自称，意为 团结 或 联合 。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什 和田一带和阿克苏 库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源 常德等地。人口 万 年 。 维吾尔族族源可追溯到公元前 世纪游牧于我国北方和西北贝加尔湖以南 额尔齐斯河和...