1楼：广西师范大学出版社
大自然是神奇的，在它其中蕴藏着无穷无尽的奥秘。“野人之谜”便是某中最激动人心的话题之一。近百年来，人们不停地津津乐道于有关亲眼目睹的“野人”记载与传闻。
1967年9月的一天，中国云南省沧源县勐角小学老师李明智在一条穿越原始森林边缘的乡间小道上行走。下午6点多，太阳偏西，他来到了一个地势较高的交叉路口。这里大树参天，空气清新，是个歇脚的好地方。
李明智把挎包挂在一颗小树杈上，准备解手休息。
正当这个时候，他听到左侧有响动，扭头一看，只见一个披头散发的女子从林中含笑走出。他起初以为是个佤族妇女，仔细一看，原来是个全身长毛、不穿衣服的野人。她的嘴、眼、鼻跟人一样，脸有点狭长消瘦，像个害贫血的女人。
当时李明智把它当作一只“大猴”，以为这只“大猴”要来翻挎包里的饼干、芭蕉吃，于是拣起一根树枝打在它的肩上。谁知这只“大猴”毫不在意，不但没去翻挎包，反而张开双手要来拥抱李明智。李明智曾养过猴，他知道猴子咬人比抓人更厉害，于是千方百计地不让这个“大猴”靠近。
他进行了奋力搏斗。最后，李明智对着它的胸口猛击一拳，它才朝树林跑去。李明智也抓起挎包就跑，他的左手已被抓得鲜血直流。
1972年，一队解放军战士在**的边境线上巡逻，路过一片森林时，有一个战士因为系鞋带而落在队伍后面，起初还听到他发出“啊”、“啊”的声音与队伍联系，但转过一个山嘴，还是不见该战士赶上，于是队长派人回头寻找，但已找不到了。后来虽然想尽办法调查，还是不知去向，当时人们以为该战士被匪徒暗杀或被野兽害死了。几个月过去后，又一队解放军战土巡逻在这一地区，突然听到有人在呼叫，抬头一看，只见50多米高的悬崖上有一洞穴，洞口站着一人正在喊叫。
这个洞四面无路可走，只有攀援树枝或借助葛藤才能飞荡过去。洞口的人因为过分心急，一跃而下，掉在崖石上摔死了。大家上前一看，原来是几个月前失踪的那个战士，军装已破烂，手足被兽皮捆住了，似乎是为了防止他逃走。
他们爬到山洞一看，只见洞内有不少野兽骨头，像是吃剩了的兽骨。这时，洞口出现了一个全身长毛的野人，她头发很长，乳房很大，是个雌性野人，她见有解放军，便荡着藤条逃走了。人们估计这个女人抓走了那个战士，并捆住手腿以防他逃跑。
后来当地一个招待所的炊事员把此事说给中国社会科学院民族研究所的同志听。
关于野人的历史传说有哪些？
2楼：广西师范大学出版社
神农架关于野人的传说由来已久，最早可追溯至公元前4世纪至5世纪战国时期成书的《山海经》。《山海经·中次九经》中提到“熊山”，即今鄂西北神农架中有一种身高一丈左右，浑身长毛，长发、健走、善笑的“赣巨人”或称为“枭阳”、“狒狒”的动物。
西汉时期成书的《尔雅》中记载：“狒狒”人形长丈，面黑色，身有毛，若反踵，见人而笑。这种动物就是我们所说的野人。
更早一些，甚至还可以追溯至公元前1024年，即距今3000年前，我国人民就捉到了一对野人献给了周成王。
以野人为题的诗
战国时期，出生在神农架附近湖北秭归的、楚国著名的诗人屈原（约公元前340--约前278年）在他的《楚辞·九歌》中，也曾经以野人为题材，写过一首《山鬼》的诗：
若有人兮山之阿，
彼薜苈兮带女萝，
既含睇兮又宜笔，
予慕予兮善窈窕。
野人形象
屈原大夫在这里描写的野人形象是：似人非人，站在山梁子上，他披挂着薜苈藤，带系松萝蔓，多疑善笑，羞羞答答。
400年前的晋朝，在湖北房县，即今神农架林大部分地区原属房县管辖，也有关于野人的记。如《尔雅翼》中说：“猩猩如妇人，披发、袒足、无膝、群行，遇人则手掩其形，谓之‘野人’。”
野人画像
在我国南北朝时期，我国人民不仅捉到过野人献给皇帝，而且还给野人画了图像。
1977年，在房县高碑大队出土的西汉古墓中，一块作为陪葬的铜铸的摇钱树九子灯上，就有野人的画像。为我们留下了珍贵的野人资料。
1870年，由王严恭纂修的《郧阳府志·房县》中记载道：“房山在城南四十里，高险幽远，四面石洞如房，多毛人，修丈余，遍体生毛，时出山啮人鸡犬，拒者必遭攫搏，以炮枪之，铅子落地，不能伤……”这里的毛人即指野人。
近代记载
1925年至1942年的18年间，房县有多次活捉和打死野人的记载，活捉以后，还绑着在房县大街上示众。
原湖北省水利设计院副院长翟瑞生回忆说：“1944年我在三五九旅工作，秋季离开延安，1946年秋，五师突围，春节前我们走到兴山县与房县交界处时，发现在靠坡边的树林旁，站着两个野人，正抬头看着我们，嘿嘿笑着，它们满身是毛，身上的毛是黑红色的，头发较长，披散着，颜色是淡棕色的；个子比普通人高，块头蛮大。高的那个是母的，两个乳房很大，它还用树叶围着下身。
当时，我们与野人相距大约有6米至7米。由于军纪严，我们没有人理它们，但整个部队的人都亲眼看见了。”
原林区党委宣传部部长冯明银说：“野人这东西是有，我还见过。那是1960年，我正在盘龙搞中心工作。
一天中午，我看到对面山上有一个野人，头发很长，颜色很红，身子前面的毛是紫红色。当时我站在一起的5个生产队干部都看到了。他们吼了一声，‘野人’才站起来走入老林中去了。”
关于各地的野人传说都有哪些？
3楼：广西师范大学出版社
传说一贵州省月亮山腹地有一个古老的苗族村寨，世代靠狩猎为生，1930年6月的一天，12位男子领着猎狗上山打猎，突然犬声大作，猎人们看到一个直立行走的人形动物站在两棵大树之间，身高约1.8米，头发披腰，浑身长满黑中透红的毛发，唯独脸颊处**发，可以看到黄色的**。
此外，胸部两个硕大的乳房流着乳汁，也**发，形状与女性体特征无二。11只猎犬冲上去均被野人厮杀，猎人们放枪将野人击倒捆实。
传说二1960年，云南省西双版纳山区不断传出野人出没的消息，当地少数民族当时还保留着刀耕火种的方式，年年烧荒，耕地离家越来越远，消息传出，乡亲们惊吓得不敢外出种地。
传说三1962年，广西元宝山良双村村民贾志现被野人抓走一天一夜，事件报道者为三江县离休干部马贤。在马贤的带领下，当地记者在事发村中见到了当事人贾志现。贾志现的叙述细节与当年的马贤采访手记大相径庭，但承认确有其事。
传说四1996年1月18日，广西榕江县摆拉村一位六旬老汉购置完年货归家，途经一牛圈时，被一雌性野人掳至沿着山坎下一处茂密的森林中**，老汉因此丧命，整个**过程被放牛的村民目睹。
后经公安机关尸检专家检尸，认定为一起激烈**致死案。接到报案时，时任乡党委书记的龙安跃参与了现场调查。野人
有哪些关于“野人”目睹事件的记载？
4楼：漫阅科技
大自然是神奇的，在它其中蕴藏着无穷无尽的奥秘。“野人之谜”便是某中最激动人心的话题之一。近百年来，人们不停地津津乐道于有关亲眼目睹的“野人”记载与传闻。
1967年9月的一天，中国云南省沧源县勐角小学老师李明智在一条穿越原始森林边缘的乡间小道上行走。下午6点多，太阳偏西，他来到了一个地势较高的交叉路口。这里大树参天，空气清新，是个歇脚的好地方。
李明智把挎包挂在一颗小树杈上，准备解手休息。
正当这个时候，他听到左侧有响动，扭头一看，只见一个披头散发的女子从林中含笑走出。他起初以为是个佤族妇女，仔细一看，原来是个全身长毛、不穿衣服的野人。她的嘴、眼、鼻跟人一样，脸有点狭长消瘦，像个害贫血的女人。
当时李明智把它当作一只“大猴”，以为这只“大猴”要来翻挎包里的饼干、芭蕉吃，于是拣起一根树枝打在它的肩上。谁知这只“大猴”毫不在意，不但没去翻挎包，反而张开双手要来拥抱李明智。李明智曾养过猴，他知道猴子咬人比抓人更厉害，于是千方百计地不让这个“大猴”靠近。
他进行了奋力搏斗。最后，李明智对着它的胸口猛击一拳，它才朝树林跑去。李明智也抓起挎包就跑，他的左手已被抓得鲜血直流。
1972年，一队解放军战士在**的边境线上巡逻，路过一片森林时，有一个战士因为系鞋带而落在队伍后面，起初还听到他发出“啊”、“啊”的声音与队伍联系，但转过一个山嘴，还是不见该战士赶上，于是队长派人回头寻找，但已找不到了。后来虽然想尽办法调查，还是不知去向，当时人们以为该战士被匪徒暗杀或被野兽害死了。
几个月过去后，又一队解放军战土巡逻在这一地区，突然听到有人在呼叫，抬头一看，只见50多米高的悬崖上有一洞穴，洞口站着一人正在喊叫。这个洞四面无路可走，只有攀援树枝或借助葛藤才能飞荡过去。洞口的人因为过分心急，一跃而下，掉在崖石上摔死了。
大家上前一看，原来是几个月前失踪的那个战士，军装已破烂，手足被兽皮捆住了，似乎是为了防止他逃走。他们爬到山洞一看，只见洞内有不少野兽骨头，像是吃剩了的兽骨。这时，洞口出现了一个全身长毛的野人，她头发很长，乳房很大，是个雌性野人，她见有解放军，便荡着藤条逃走了。
人们估计这个女人抓走了那个战士，并捆住手腿以防他逃跑。后来当地一个招待所的炊事员把此事说给中国社会科学院民族研究所的同志听。
民族研究所的两个同志还听说过墨脱门巴族的一个传说，说有个女野人抓走了一个男子，他们一起生活，生了个孩子。后来这个男子逃走了，女野人追之不及，一怒之下把孩子扯成两半，一半扔给那个男子，然后愤愤地离开了。
这一地区还发生过一件事。1976年夏天，有两个粮站干部住在一幢平常无人住的小木屋里。夜里，其中有个青年醒来，只见一个大野人站在床边，她全身是毛，乳房丰满，像要求偶的样子。
这个青年马上跳下床，跑到里屋并关上门，叫醒了同伴。他们向外屋窥视，只见女野人还在。于是两人约好，闯出屋子，用被子将女野人扑倒在地。
女野人虽然力气很大，但没有反击。他们用绳子把女野人捆住，绑在柱子上，然后躲进里屋，待到天亮一看，女野人已挣断绳子逃走了。
我国中部的秦岭——大巴山——神农架地区，有更多关于野人的传说。
1940年，在黄河水利委员会工作的王泽林坐汽车行进在秦岭地区的公路上，忽然听到前方有枪声，待汽车开到打枪的人群前时，下车一看，才知原来打死了一个母野人，她还躺在公路边。建国初，重工业部下属的一个地质队在秦岭北坡进行地质普查，地质队中的樊井泉听说周围有野人活动，出于好奇，便给了向导5个银元，请他带路去看看野人。一天傍晚，他们偷偷地离开地质队，在一片野栗树林中遇到一个母野人及一个孩子。
小野人非常活泼，跑到向导那儿抓吃向导拣好的野栗，但母野人不时发出非驴非马的叫声，把小野人叫到身边，以防不测。过了一天后，他们又在野栗树林中遇见这对野人母子。向导还自豪地说，他是看着小野人长大的。
向导说野人住在山洞里，洞口用石头封住，以防野兽袭击。
那么野人到底是什么模样呢？根据目击者的描述和对脚印等分析，野人是两脚直立行走的人形动物，全身长着浓浓的毛，披头散发，没有尾巴，成年体高2～3米，比人强壮；手很长，可达膝部；会笑，而且有感情，会发出各类声音，甚至能与人交配。在神农架地区还发现了48厘米长的大脚印，它的体重可能有二三百千克。
野人住山洞，吃野兽，怕火。
然而科学考察是极为严谨的工作，科学考察的结论应建立在真凭实据的基础上。
在目前收集到的资料，不少有关“野人”的传闻和证据并不可靠，在少数目击报告中，在脚印上反映了可能有某种尚未被科学所知晓的生物存在，它们生活在人迹罕至的地区。至于它是大猩猩、巨猿还是什么动物，只有等待时机，直到有一天捕获或打死一个活体后才能作最后的判断。
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