1楼：信诺健康
大士是对菩萨的一种称呼。《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。
”有的经里是大士,有的叫菩萨。还有叫观世音的。我认为主要还是语境和说话人不同。
佛祖可能叫观世音，地位差不多叫大士，如果是外道或低一些的叫菩萨。喜欢观世音的都是有愿，向善的。但不一定都善良，更不能有菩萨的善良。
况且善良也不是决对的。事物不能单独看一面和眼前。
2楼：小爷本无心
您好，大部分喜欢观音大士的人都是有善良的心的，但是也有少数的人嘴巴念观音菩萨，
心里缺阴暗的很，
所以看待这个问题，
我们还是等从多方面去看的，
不能一概而论。
此外，大士是佛教称如来和菩萨的称呼。
所以都是正确的。
望采纳，谢谢
3楼：匿名用户
一般来说喜欢观音大士的人都是是善良的
菩萨是一个笼统的称呼，它代表一类团体
而观音大士是菩萨中的其中一个
我这样说你明白吧
还有很多其他的菩萨
是不是每个善良的女孩都长得有点像观音菩萨？
4楼：匿名用户
因为相由心生啊。慈悲心可以让人表现出特有的气质，即使是相貌平平，也会显得神采奕奕，如同观音菩萨。
5楼：匿名用户
不是每个善良的女孩都长得有点像观音菩萨，妖怪有时候也会变成观音菩萨哦。
6楼：匿名用户
应该是说心灵像观音吧 观音都是大慈大悲的 每个善良的女孩 我觉得应该是有一颗仁慈的心 并且 懂得宽容
7楼：匿名用户
是的。说明女孩子心里善良
8楼：愤怒的痞子王
观音是一种。。。怎么说呢，给人的一种感觉，她的笑容是最让人舒服和亲近的。这与一个好女孩给人的感觉是一样的，女姓，温暖，给人感觉非常美好。
顺便说一句，女孩想给人这种感觉，常带着观音菩萨的那种微笑就够了
9楼：匿名用户
不是 善良不等于温柔 有些外表泼辣，但心里善良
10楼：梦七小生
有的像观音菩萨，有的像地藏王菩萨。看你喜欢哪一种。
为什么有好多人身上都有观音菩萨的神位？
11楼：美景良辰
身上有观音菩萨对佛菩萨不恭敬，不能这么做。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张**，它只是一张纸片，但若**中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
12楼：绫波丽哥
没有啊，观音菩萨不附体别人的，那些大仙什么的和观音菩萨没有关系的，观音菩萨是一种精神一种慈爱全体众生的精神不是说迷信的神位
13楼：匿名用户
无稽之谈。而且，菩萨不是神。
14楼：匿名用户
因为他们有信仰，信佛。
观音大士身边的两个都是什么神?
15楼：水中应天
这是民间塑画的形象中一般是善财童子和龙女在观世音菩萨左右。
善财童子是华严经中一位大长者之子，他为了修学参拜了五十三位大善知识。最后参拜的是普贤菩萨最终成就佛果。
龙女是婆竭罗龙王之女，在8岁之时听文殊菩萨**顿悟佛法而得成就。
这就是观世音菩萨身边两位侍从的来历。
16楼：匿名用户
观音菩萨左右分别为善财童子和小龙女。善财童子是福生城长者最小的儿子，出生时，各种财宝自然涌出，故名善财。但他却看破红尘，要修行成佛。
他曾向文殊菩萨请教佛法，文殊菩萨指点他去南游110城，参访五十三位名师（又叫“善知识”），最后遇到普贤菩萨“即身成佛”。善财是第“二十七参”遇到观世音菩萨，并从中深受教益。因此，很多佛寺为五十**台阶，其寓意就是“五十三参，参参见佛”。
献宝的龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王的女儿，聪明伶俐，八岁时偶然听文殊菩萨在龙宫**，幡然觉悟，于是到灵鹫山向释迦牟尼献上宝物，以龙身成就佛道。善财和龙女后来成为观音菩萨的左、右胁从，是菩萨教化众生的助手，更是金童玉女的象征
17楼：匿名用户
在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿，生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。一天，她听说人间玩鱼灯，异常热闹，就吵着要去**。
龙王捋捋龙须摇摇头说：“那里地荒人杂，可不是你龙公主去的地方呵！”龙女又是撒娇又是装哭，龙王总是不依。
龙女嘟起小嘴巴：心里想道：你不让我去，我偏要去！
好容易挨到三更天，便悄悄溜出水晶宫，变成一个十分好看的渔家少女，踏着朦胧月色，来到闹鱼灯的地方。
这是一个小渔镇，街上的鱼灯多极啦！有黄鱼灯、鳌鱼灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯，还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯…龙女东瞧瞧、西望望，越看越高兴，有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口，这里更有趣哩！
鱼灯叠鱼灯，灯山接灯山，五颜六色，光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前，看得出了神。
谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来，不偏不倚正泼在龙女头上。龙女猛吃一惊，叫苦不已。原来变成少女的龙女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模样了。
龙女焦急万分，怕在大街上现出龙形，招来风雨冲塌灯会，于是不顾一切地挤出人群，狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩，突然“忽喇喇”一声，龙女变成一条很大很大的鱼，躺在海滩上动弹不得。
正巧，海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子，看到这条光灿灿大鱼，一下子愣住了。“这是什么鱼呀！怎么会搁在沙滩上呢？
”胖小子胆子小，站得远远的说：“从来没有看过这种鱼，怕是不吉利，快走吧！”
瘦小子胆子大，不肯离去，边拨弄着鱼边说：“不管它是什么鱼，扛到街上去卖，准能赚笔外快用用？”两人嘀咕了一阵，然后扛着鱼，上街叫卖去了。
那天晚上，观音菩萨正在紫竹林打坐，早将刚才发生的事情看得一清二楚，不觉动了慈悲之心，对站在身后的善财童子说：“你快到渔镇去，将一条大鱼买下来，送到海里放生。”善财稽首道：
“菩萨哎？**哪有银两去买鱼呀？”观音菩萨笑着说：
“你从香炉里抓一把去就是了。”
善财点头称是，急忙到观音院抓了一把香灰，踏着一朵莲花，飞也似地直奔渔镇。这时，两个小子已将鱼扛到大街，一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的，矶矶喳喳，议论村纷，可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。
有个白胡子老头说：“小子，这条鱼太大了，你们把它斩开来零卖吧？”胖小子一想，觉得老头说得有理，于是向肉铺借来一把肉斧，举起来就要斩鱼。
突然，一个小孩子叫开了：“快看呀？大鱼流眼泪了。
”胖小子停斧一看，大鱼果然流着两串晶莹的眼泪，吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤，赶紧拾起肉斧要斩，却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了：“莫斩！
莫斩！这条鱼我买下了。”众人一看，十分诧异：
“小沙弥怎么买鱼来了？”
那个老头哼了一声，翘着山羊胡子说：“和尚买鱼，怕是要开荤还俗了吧？”小沙弥见众人冷语讥笑，不觉脸红了，赶紧说：
“我买这条鱼是去放生的！”说着，掏出一撮碎银，递给瘦小子，并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴：
“外快赚进了！扛到海边，说不定等小沙弥一走，依旧能把这条大鱼扛回来呢！”他招呼胖小子扛起大鱼，跟着小沙弥向海边走去。
三人来到海边，小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水，立即打了一个水花，游出老远老远，然后掉转身来，同小沙弥点了点头，倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了，这才断了再捞外快的念头，摸出碎银，要分给胖小子。
不料摊开手心一看，碎银变作了一把香灰，被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥，也不知去向了。
再说东海龙宫里，自从不见了小公主，宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘，海龟丞相急得头颈伸出老长，守门官蟹将军吓得乱吐白沫，玉虾宫女怕得跪在地上打颤…一直闹到天亮，龙女回到水晶宫，大家才松了口气。．龙王瞪起眼睛，怒气冲冲地呵斥道：
“小孽畜，你胆敢犯宫规，私自外出！说！到**去了？
”龙女一看龙王动了怒，知道撒娇也没有用了，便照实说：“父王，女儿观鱼灯去了，要不是观音菩萨派善财童子来救我，女儿差点没命！”接着将自己的遭遇讲了一遍。
龙王听了，脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去，让玉皇大帝知道了，自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女，一怒之下，竟将她逐出水晶宫。
龙女伤心极了，茫茫东海，到**去安身呢？第二天，她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨一听就知道是龙女来了，她吩咐善财去接龙女上来。
善财蹦蹦跳跳来到龙女面前，笑着问道：“龙女妹妹，你还记得我这个小沙弥吗？”龙女连忙揩掉眼泪，红着脸说：
“你是善财哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”说着就要叩拜。
善财一把拉住了她：“走，观音菩萨叫我来接你呢！”善财和龙女手拉手走进紫竹林。
龙女一见观音菩萨端坐在莲台上，俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女，让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里，这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。
从此，龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了，常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光，再也不愿回到禁锢它的水晶宫去了。
中国人为什么如此崇拜观音？
18楼：奇人匠心铜雕大师
中国的凡俗众生尊敬玄奘对佛法的贡献，但更喜欢鸠摩罗什对观世音的翻译，因为人们都希望被拯救，相信有一位菩萨，能听到我们呼喊救命的声音便及时赶来，拔刀相助。
有关观音大士的对联,观音菩萨对联
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