1楼：匿名用户
勉强miǎn qiǎng
1.尽力而为。《礼记·中庸》：“或安
而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
2.能力不足而强为之。唐杜甫《法镜寺》诗：“身危适他州，勉强终劳苦。”
3.心中不愿而强为之。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。”
一词在古汉语中是什么意思
2楼：番茄特攻
是对文章中不必要的文字进行删除.因为古代的文章是写在竹板上的,要删去某些文字需要用刀刮,所以删削二字均从刀.
晋葛洪《抱朴子·省烦》：“今若破合杂俗,次比种稷,删削不急……将来达者观之,当美於今之视周矣.”
《宋史·刑法志一》：“自桧（ 秦桧 ）**,率用都堂批状、指挥行事,杂入吏部续降条册之中,修书者有所畏忌,不敢删削.”
明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“ 太白 《怀素草书歌》诚为伪作,而校者不能删削,以无左验故.”
鲁迅 《华盖集续编·再来一次》：“去年编定《热风》时,还有绅士们所谓‘存心忠厚’之意,很删削了好几篇.”
有修改的意思,但不全是,主要讲的是去掉.
“怡然”这个词在古汉语中是什么意思？急！！
3楼：超时空者
怡然00拼音：yírán
00意思：喜悦的;安适自在的样子。
00出处：《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 沈复《浮生六记·闲情记趣》（童趣）“果如鹤唳云端，为之怡然称快。
00示例：冰心 《寄小读者》四：“在四山暮色之中，团团坐在屋前一棵大榆树下，端出茶果来，告诉我今夜要过 中国 的瓜果节。
我不禁怡然一笑。”《小石潭记》“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐（lè）。0”
00古义 ：愣住的样子
00用于女孩的名字，很美。
4楼：若云の雨神
喜悦的;安适自在的样子。
出处：《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 沈复《浮生六记·闲情记趣》（童趣）“果如鹤唳云端，为之怡然称快。
古义 ：愣住的样子
5楼：对抗黑夜
安适自在的样子，喜悦的样子
肮脏这个词语在古汉语中的意思是什么？？？
6楼：夜之行风
kǎng zǎng 两个字都读作第三声
《常用字形义**》
脏，从骨，亢声。本读kang（上声）与“骨葬”zang（上声）组成联绵词“骨亢 骨葬”，表示刚直倔强的样子。李白《鲁郡尧祠送张十四游河北》诗：
“有如张公子，骨亢 骨葬 在风尘。” “骨亢 骨葬”作污秽、不洁净讲，是后起的假借义，如今已成常用义。现简化为“肮脏”。
（肮，本音hang，本义通吭，指咽喉。用作简化字又是同音假借。）
文天祥《得儿女消息》
故国斜阳草自春，争元作相总成尘。
孔明已负金刀志，元亮尤怜典午身。
肮脏到头方是汉，娉婷更欲向何人。
痴儿莫问今生计，还种来生未了因。
“肮脏”这两个字，写法是这样，但是在古汉语里面，肮脏两个字要读 kǎng zǎng，是表示不阿不屈的意思，就是形容一个人他很坚强，在很困难的时候也不低头，他能够坚持自己的理念，非常倔犟地生存下去，这叫做肮脏。有没有例子呢？有很多例子，现在仅举一例，比如说文天祥，这个人知道吧？
他是宋朝的大官，被建立元朝的人俘虏了，新政权对他劝降很久，用**厚禄引诱他，但他就是不投降，最后被元朝皇帝处死。文天祥他虽然是一个政治人物，但是他也写诗，他有一首有名的诗叫《得儿女消息》，里面就有两句，叫做“肮脏（kǎng zǎng）到头方是汉，娉婷更欲向何人”。有的今人因为不懂古文，觉得是“肮脏（āng zāng）”，于是就觉得疑惑：
怎么能赞美肮脏到头的人呢？其实，古诗里这两个字，就是不屈不阿、不投降、不低头的意思。“肮脏到头方是汉”，这句话还能有别的解释吗？
不能有别的解释。而且文天祥来写，你想想，他能认为一个人从头脏到尾才是一条汉子吗？他可能表达这么一个意思吗？
表达这个意思还写成诗，而且是文天祥来写，可能吗？不可能。文天祥这句诗从来没有人误解过，一直都很清楚，和他的人格，和他自己在历史上的表现是统一的。
因此曹雪芹在这儿用的这两个字，就是文天祥当年所用过的那两个字，就是肮脏，读作 kǎng zǎng，其含义是不屈不阿的意思。
《红楼梦曲·世难容》
红楼梦十二曲——世难容
气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老， 辜负了红粉朱楼春色阑，
到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷， 又何须王孙公子叹无缘？
所有的这些词句当中争论最大和引起误会最多的是下面一句，请注意我的读法，“到头来，依旧是风尘肮脏（kǎng zǎng 两个字都读作第三声）违心愿。”有人说您这是不是读错了，这不是肮脏（āng zāng 两个字都读第一声）吗？应该是“依旧是风尘肮脏（āng zāng 两个字都读第一声）违心愿”吧？
高鹗肯定就是这么读，按这么个思路往下写的，不管妙玉她这个人前面怎么样，到头来，这个人，一个是跟“风尘”沾边。“风尘”不就是妓女的意思嘛，风尘女子，那后来是不是入青楼了？另外，你那么喜欢干净，最后你却很肮脏，违背你原来的心愿了，是不是？
这么一读一理解的话，高鹗所续的似乎就都合理了。
现在我就要告诉大家，对于“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”这一句的理解，我和高鹗之间，或者说很多的红学研究者和高鹗之间，存在着重大分歧。高鹗把这一句有意无意地加以了曲解，根据他的曲解，他在续后四十回的时候就把妙玉写成了那样一种不堪的样子，他是不对的。
实际上在这一句中，“风尘”并不是那样一种含义，这里的“风尘”就是俗世的意思，就是扰扰人世的意思，是“一路风尘”的那个“风尘”，“风尘仆仆”的那个“风尘”。咱们说一个正常人，不是有时候会说他长途奔波、一路风尘吗？会说他风尘仆仆、不辞辛劳吗？
而且，《红楼梦》第一回回目就是“贾雨村风尘怀闺秀”，那当然不是他在妓院之类的环境里怀念闺秀的意思，他那时还很寒酸，他处在风尘仆仆奔前程的人生中途，曹雪芹显然是在很正面地使用“风尘”这个字眼，容不得歪曲、误读。在甲戌本的楔子里，他更明确指出：开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情。
7楼：凭栏看剑
【未集下】【肉字部】 肮 ·康熙笔画：10 ·部外笔画：4
【zdic.*** 汉 典 网】
【广韵】呼郞切【集韵】寒刚切，音。【类篇】咽也。【史记·刘敬传】不搤其肮。
【注】肮，喉咙也。【广韵】肮，大也。【集韵】大脉谓之肮。
又【五音集韵】古郞切，音冈。星名。一曰亢父县。
又【正韵】下党切，音沆。义同。
未集下】【肉字部】 脏
【zdic.*** 汉 典 网】
【集韵】才浪切，音藏。腑也。【正字通】五脏也。
【字汇】脏者，藏也。精藏於肾，神藏於心，魂获於肺，志藏於脾。【抱朴子·至理卷】破积聚於腑脏。
又【正字通】亦作仓。【通雅】五仓，卽五藏也。又或作臧。
【前汉·艺文志】五臧六府。◎按臧、藏、脏一字。后人加艸，又加肉。
8楼：many问题
kǎng zǎng 两个字都读作第三声
脏，从骨，亢声。本读kang（上声）与“骨葬”zang（上声）组成联绵词“骨亢 骨葬”，表示刚直倔强的样子。李白《鲁郡尧祠送张十四游河北》诗：
“有如张公子，骨亢 骨葬 在风尘。” “骨亢 骨葬”作污秽、不洁净讲，是后起的假借义，如今已成常用义。现简化为“肮脏”。
（肮，本音hang，本义通吭，指咽喉。用作简化字又是同音假借。）
文天祥《得儿女消息》
故国斜阳草自春，争元作相总成尘。
孔明已负金刀志，元亮尤怜典午身。
肮脏到头方是汉，娉婷更欲向何人。
痴儿莫问今生计，还种来生未了因。
“肮脏”这两个字，写法是这样，但是在古汉语里面，肮脏两个字要读 kǎng zǎng，是表示不阿不屈的意思，就是形容一个人他很坚强，在很困难的时候也不低头，他能够坚持自己的理念，非常倔犟地生存下去，这叫做肮脏。有没有例子呢？有很多例子，现在仅举一例，比如说文天祥，这个人知道吧？
他是宋朝的大官，被建立元朝的人俘虏了，新政权对他劝降很久，用**厚禄引诱他，但他就是不投降，最后被元朝皇帝处死。文天祥他虽然是一个政治人物，但是他也写诗，他有一首有名的诗叫《得儿女消息》，里面就有两句，叫做“肮脏（kǎng zǎng）到头方是汉，娉婷更欲向何人”。有的今人因为不懂古文，觉得是“肮脏（āng zāng）”，于是就觉得疑惑：
怎么能赞美肮脏到头的人呢？其实，古诗里这两个字，就是不屈不阿、不投降、不低头的意思。“肮脏到头方是汉”，这句话还能有别的解释吗？
不能有别的解释。而且文天祥来写，你想想，他能认为一个人从头脏到尾才是一条汉子吗？他可能表达这么一个意思吗？
表达这个意思还写成诗，而且是文天祥来写，可能吗？不可能。文天祥这句诗从来没有人误解过，一直都很清楚，和他的人格，和他自己在历史上的表现是统一的。
因此曹雪芹在这儿用的这两个字，就是文天祥当年所用过的那两个字，就是肮脏，读作 kǎng zǎng，其含义是不屈不阿的意思。
《红楼梦曲·世难容》
红楼梦十二曲——世难容
气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老， 辜负了红粉朱楼春色阑，
到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷， 又何须王孙公子叹无缘？
所有的这些词句当中争论最大和引起误会最多的是下面一句，请注意我的读法，“到头来，依旧是风尘肮脏（kǎng zǎng 两个字都读作第三声）违心愿。”有人说您这是不是读错了，这不是肮脏（āng zāng 两个字都读第一声）吗？应该是“依旧是风尘肮脏（āng zāng 两个字都读第一声）违心愿”吧？
高鹗肯定就是这么读，按这么个思路往下写的，不管妙玉她这个人前面怎么样，到头来，这个人，一个是跟“风尘”沾边。“风尘”不就是妓女的意思嘛，风尘女子，那后来是不是入青楼了？另外，你那么喜欢干净，最后你却很肮脏，违背你原来的心愿了，是不是？
这么一读一理解的话，高鹗所续的似乎就都合理了。
现在我就要告诉大家，对于“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”这一句的理解，我和高鹗之间，或者说很多的红学研究者和高鹗之间，存在着重大分歧。高鹗把这一句有意无意地加以了曲解，根据他的曲解，他在续后四十回的时候就把妙玉写成了那样一种不堪的样子，他是不对的。
实际上在这一句中，“风尘”并不是那样一种含义，这里的“风尘”就是俗世的意思，就是扰扰人世的意思，是“一路风尘”的那个“风尘”，“风尘仆仆”的那个“风尘”。咱们说一个正常人，不是有时候会说他长途奔波、一路风尘吗？会说他风尘仆仆、不辞辛劳吗？
而且，《红楼梦》第一回回目就是“贾雨村风尘怀闺秀”，那当然不是他在妓院之类的环境里怀念闺秀的意思，他那时还很寒酸，他处在风尘仆仆奔前程的人生中途，曹雪芹显然是在很正面地使用“风尘”这个字眼，容不得歪曲、误读。在甲戌本的楔子里，他更明确指出：开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情。
何事在古汉语中是什么意思,中国在古汉语是什么意思
1楼 匿名用户 古汉语，大多应该联系上下文才能确定具体意义。不能 望文生义 ！ 中国在古汉语是什么意思 2楼 没事别搭理我丶 中国在古汉语的意思如下 而汉语中的 中国 一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓 天子有道，守在四夷 。 中国是居天地之中者...
却在古汉语中是什么意,中国在古汉语是什么意思
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“爱”在古汉语中是什么意思,“而”字在古汉语中都有什么意思？
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