为有源头活水来中“为”的读音,为有源头活水来的为字怎么读音古诗文中有读第二声的

2021-01-18 07:45:02 字数 5908 阅读 3607

1楼:匿名用户

二声为是个通假字 通唯

2楼:匿名用户

第四声。意为“因为”,介词。

3楼:马昌达

因为的意思,第四声。因为不断有新鲜的活水注入,引喻人影不断进步,更新自我。

4楼:天悼之凌

明确的告诉你 第二声

为有源头活水来的为字怎么读音古诗文中有读第二声的

5楼:呵呵大顺店

“为有源头活水来”的“为”字读wéi;

拼音:wéi,wèi

笔划:4

五笔:ylyi

部首:丶

结构:单一结构

繁体:为

五行:土

笔顺:点、撇、横折钩、点

释义:[ wéi ]

1.做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。

2.当做,认做:以~。认~。习以~常。

3.变成:成~。

4.是:十两~一斤。

5.治理,处理:~政。

6.被:~天下笑。

7.表示强调:大~恼火。

8.助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?

9.姓。

[ wèi ]

1.替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。

2.表目的:~了。~何。

3.对,向:不足~外人道。

4.帮助,卫护。

为〈介〉

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为**说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi

为〈介〉

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

〈助〉的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

为wéi

相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明·归有光《项脊轩志》

6楼:歌舒雁离

为 [wèi],介词,因为、由于的意思。出处原文:

《观书有感》朱熹(南宋)其一

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。

7楼:萧伯纳大师

为有源头活水来释义:

是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

【为】读wèi的时候:

1.替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。

2.表目的:~了。~何。

3.对,向:不足~外人道。

4.帮助,卫护。

是第四声,采纳

8楼:匿名用户

应读四声。前面一句是问为什么,所以这一句回答的是“因为”,读作四声。

9楼:匿名用户

计较那么多干嘛,都可以解释,

“为有源头活水来”的“为”字怎么读音?古诗文中有读第二声的。

10楼:呵呵大顺店

“为有源头活水来”的“为”字读wéi;

拼音:wéi,wèi

笔划:4

五笔:ylyi

部首:丶

结构:单一结构

繁体:为

五行:土

笔顺:点、撇、横折钩、点

释义:[ wéi ]

1.做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。

2.当做,认做:以~。认~。习以~常。

3.变成:成~。

4.是:十两~一斤。

5.治理,处理:~政。

6.被:~天下笑。

7.表示强调:大~恼火。

8.助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?

9.姓。

[ wèi ]

1.替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。

2.表目的:~了。~何。

3.对,向:不足~外人道。

4.帮助,卫护。

为〈介〉

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为**说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi

为〈介〉

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

〈助〉的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

为wéi

相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明·归有光《项脊轩志》

11楼:平安兔郭子龙

这是朱熹老夫子的明诗,“问渠那得清如许,为有源头活水来”。

为有源头活水来中“为”的读音是读第二声还是第四声

12楼:无奈风起

四声,因为的意思

句意:是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

13楼:匿名用户

为有源头活水来

wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái

14楼:城畅柴凝冬

应读四声。前面一句是问为什么,所以这一句回答的是“因为”,读作四声。

“为有源头活水来”的为发音是二声还是四声

15楼:课文你来说

出自南宋诗人朱熹的《观书有感二首》其一。

为:因为。因此读音应该是四声。因为,通常情况下读作:yīn wèi,特殊语境下将其读为yīn wéi,yīn wei。

16楼:匿名用户

为 wèi

介词,因为、由于的意思。

“为有源头活水来”的"为"发音是二声还是四声?

17楼:纤曼内衣

“为有源头活水来”的"为"发音是四声[ wèi ]。

一、出处:这句诗出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》。

二、作者简介:

朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。

南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

三、原诗全文如下:

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

四、原诗译文如下:

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

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