1楼：匿名用户
是继“五卅**”后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又一次大**，它的直接导火线是3月12日的大沽口事件.
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派**驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。
日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执**提出**，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各**队，准备武力进攻。
3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会**，会后到执**前**。段祺瑞竟命令卫兵向**群众开枪，并用大刀铁棍追打**，打死打伤200余人，造成**爱国人民的“三·一八”**.
朱自清先生参加了三·一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为**的见证人，3月23日，他愤怒地写了《执**大**记》，记下了那骇人听闻的暴行；
李大钊是**的领导者之一，被土兵用棍棒打伤；中共北方区负贵人陈乔年这一天在执**前被卫兵用刀刺伤；
**发生后，鲁迅先后写了《“死地”》《可惨与可笑》《记念刘和珍君》《空谈》《如此“讨赤”》《无花的蔷薇之三》等文章，控诉执**的血腥暴行。
周作人在**发生的次日就写下《为三月十八日***残杀事件忠告国民军》《对于大残杀的感想》《可哀与可怕》《关于三月十八日的死者》《新中国的女子》《闲话四则》《死法》等文，愤怒谴责军阀**的暴行；
女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了《悼刘和珍杨德群女士》，深切回忆了自己的学生刘和珍……
一、(1、2节)记念死难者，为使国人不忘；
二、(3、4、5节)写刘和珍事迹，揭露当局**无耻；
三、3．(6、7节)讲述**的历史意义。
用“中华**”纪元，引女师大全名并标出“国立”，不仅表明态度郑重，而且包含了强烈的讽刺之意和愤慨之情——以先烈的牺牲换来的“**”已经“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不仅没有什么改变，反而愈演愈烈。当局不但照旧像历代统治者一样地杀人，而且杀到了“堂堂”大学的手无寸铁的女大学生头上，甚至公开把“执**”门前变成了屠场。可见，段祺瑞执**已经**到何等地步。
“中华**”早已不是人民的国家；所谓“****”，那是**人民的机器；所谓执****，完全是**的敌人，**人民的刽子手。这就准确地交待了悼念的来由和背景，又鲜明地表达了作者强烈的爱憎，为全文作了很好的铺垫。
文学的概念
2楼：匿名用户
广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、**、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络**形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。
扩展资料
文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
3楼：节操一去不回来
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、**、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
文学的特征
4楼：匿名用户
文学的特征是：可以表达感情，增长知识，诠释历史，是时代精神和感情的结晶，是一种语言艺术形式。
文学体现心量，历史体现知量（识量），哲学体现智量。文学体现心量，指的是文学体现丰富的情感量、情思量、良知量。也可以说是诗量、“气”量、歌哭量、泪水量。
《老残游记》的作者刘鹗说“文学是哭泣”，文学拥有最多的歌哭，最多的喜怒哀乐，历史、哲学都不能歌哭。法国作家福楼拜写《包法利夫人》，表现了人性的丰富；巴尔扎克写《高老头》，表现了人性的凄凉，写到了极致。这些都是“心量”。
扩展资料
关于文学与艺术的关系：
第一，与**、绘画、雕塑等其他的艺术形式相比，文学的想象力更强。虽然绘画、雕塑等也有“想象”，但它们无法天马行空。只有文学才拥有天马行空的想象力。
所谓“赋四海于一瞬，挫万物于笔端”（陆机），唯有文学才可能做到。
第二，文学能够进入人的内心世界，但其他艺术不能或只能部分地表现人的内心。比如达·芬奇的《蒙娜莉萨的微笑》，只能部分地表现人的心灵，但如果通过文学作品来写蒙娜莉萨，就可以尽情地表现她丰富的内心世界。
托尔斯泰的“安娜·卡列尼娜”，可以说正是文学作品中的“蒙娜莉萨”。我们从安娜·卡列尼娜这个形象中，可以读到更加丰富、更加复杂，即更加深广的内心图像，也就是更丰富复杂的人性内涵。
安娜·卡列尼娜内心所展示的人性多方面的冲突，包括妻性、母性、情性（情人性）的冲突，是蒙娜莉萨的艺术形象难以企及的。
5楼：闹中取静
文学，是一种人类用来表达思想抒发感情的
一种艺术方式。文学的特征是：可以表达感情，增长知识，诠释历史，是时代精神和感情的结晶。
文学的特征是和文学的属性紧密联系的，也即是说文学的特征是由文学的属性所决定的，在第一章中，我们把文学的属性归结为三个方面：意识形态性、审美属性和语言属性，而作为意识形态的文学与其他意识形态的区别在于文学的审美属性。从审美的属性方面来说，任何一种审美活动都具有形象性、想象性和情感性的特征，文学作为一种审美活动亦然。
从意识形态的属性和语言属性方面来说，文字正是以想象的方式，通过语言媒介而构筑的渗透着作者思想情感的感性形象来体现它的意识形态性的；而从想象性方面来看，文学作品虽然是作家在想象中构筑的世界，但是它又以种种手段反映着我们所生活的世界，因而文学的想象还涉及到文学的真实性问题。总之，从文学的属性出发，文学具有着形象性、真实性、情感性和符号性这四个特征。
6楼：沫子
纵观西方文论发展史，有关文学本质的论述经历了：模仿论——表现论其他关于文学本质的论点：
弗洛伊德：文学是性本能的转移与升华。
海德格尔:艺术是人类生活的家园。
卡西尔:艺术是一种符号。
马克思主义文学理论的基本观点：
1﹒文学艺术是人的本质力量对象化；
2﹒文学作为意识形态是社会存在的反映；
3﹒文学是一种艺术生产。
从文化途径看文学，文学是文化。
从审美角度考察文学，文学是审美。
从惯例立场看文学，文学即惯例。
中国当代学者对文学本质的认识：
文学是关于生命的书写。
文学是通往心灵的时空隧道。
文学是精神的栖息之地。
文学是灵魂的叙事，是人心的呢喃。
文学是虚构的、审美的、让人愉悦的。
文学是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术。
文学以具有审美意义的形象反映生活。（曹廷华）文学是显现在话语蕴藉中的审美意识形态。（童庆炳）现在通行的文学含义
文学形象的基本特征
第一，从存在形态看，是假定性和逼真性的统一。
（假定性和虚幻性是文学形象最基本的特点）
第二，从审美认识看，是具体性与概括性的统一。
通过选择、提炼、加工，创造典型形象去反映生活的本质。高度的概括性是文学作品形象的内在特质。
第三，从艺术功能看，是表现性和感染性的统一。
表现性：表现社会心理内容；表现作家的思想和情感。形象是情与理的统一。
感染性：形象在欣赏中要产生一定的审美效果，以此来感染读者。
文学和**有什么区别啊！
7楼：学院派鱼多多
一、整体与局部的区别。
1、文学，是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
2、**，通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。是文学这一学科的一个分支，**与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
二、构成要素的区别。
1、文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故也是语言艺术的一种。
2、**，构成三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。
三、表达内涵的区别。
1、文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。
8楼：北京王嘉化妆学校
区别1、其在创作时间，网络**只要是打字特别好，具有一定的文学素养都能在两三小时之内完成三千一章，短时间目的是为了赚点击率，而文学作家则不可能做到，他们要思考，要咬文嚼字，可能一个星期或很长时间完成一章。
**的目的是创作文学。
区别2、作品质量上，那不用说，文学作家莫言，村上春树能争诺贝尔，为什么土豆，番茄只能当大神。
区别3、内涵，文学作家更多的是人性的思考，显现社会的问题。
这比网络**具有令人深思的反馈。
区别4、读者人群，不用说网络**的读者人群大都是些生活苦闷或者烦躁无聊的青少年或者工作无聊的中年人，而文学作品的读者人群则包括一切要想获得文学素养，追求文学价值的人。
区别5、**价值，可以坦白的说网络**像游戏一样满足一时之快，其实读者并没有从中学习到什么有价值的事情，用来消遣生活再好不过了。
区别6、严谨问题，网络**内容看似宏伟壮观，其实内容并不紧凑，而且有漏洞，而成功的文学作品则不一样，福尔摩斯的成功就在于这一点。
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