哲学社会科学为什么是科学,什么是哲学社会科学?

2021-01-14 16:31:58 字数 4876 阅读 3785

1楼:快乐科学大师

哲学一般是指只能够以定性的概念描述的学科,如伦理学、美学、法学、等社会学科。而科学是指能够用定量或量化的概念如数学描述的学科,如物理化学、生物、医学等学科。然而如果科学这个定义不是很严格的话,哲学或社会哲学这些以客观逻辑为基础的、但却只能够以定性概念来描述的学科也被视为科学了。

但与一般意义的科学相比,哲学社会科学还远远达不到精确和放之四海而皆准的科学说明水平。

2楼:匿名用户

科学的核心是是否可被证伪性。按这个标准哲学,数学都不是科学,其属于非科学范围。

什么是哲学社会科学?

3楼:景田不是百岁山

哲学社会科学,是尺量人类整体生存在宇宙时空中的意义的工具。是尺量指引国家文明进步道路的工具。哲学是尺量个体生存意义的工具。社会哲学,是尺量区域、民族、国家生存意义的工具。

国际上广义的哲学社会科学,不仅包括哲学学科,也涵盖了诸多相关文科学科,例如经济学、心理学、法学、艺术学、教育学、管理学、历史学、中国语言文学、社会学、人类学、外国语言文学、政治学、宗教学、逻辑学、伦理学等学科的交叉学科。

4楼:匿名用户

科学,就是对某一种事物进行研究和经验总结。

社会科学,就是对社会进行研究和经验总结。

哲学社会科学,就是以哲学作为工具,对社会进行研究和经验总结。

人文科学,就是关于人类文化的研究和经验总结。

5楼:匿名用户

4月11日,星期日,晚10时许,于休息中看到**电视台二频道的对话节目,内容是关于繁荣和发展哲学社会科学的。在场的专家们讨论的重点是哲学社会科学的重要性。这个节目做得好,许多专家的发言也很好,看后颇受教益。

但其中的一个观点却是需要商榷的,这就是有几位专家把哲学社会科学的重要作用集中在价值断上,说自然科学的作用在于回答世界是什么,而哲学社会科学为什么重要呢?因为它回答世界应该是什么,他们强调哲学社会科学的作用是提供一种价值判断、价值理性,提供理想、目标,如人为什么活着,应该怎样活着,等等。这样说是不对的,或很不完整的,忽视了哲学社会科学的更为基础的方面。

从方**上说,回答“是什么”,叫做实证研究,回答“应该是什么”,叫做规范研究。哲学社会科学是包含这两种研究、两种分析方法在内的。而且,实证研究是更具基础性的。

社会科学之所以是“科学”,首先和最重要的就在于它以“科学”的分析工具和方法来解释“是什么”的问题。经济学要解释市场实际上是怎样运行的,社会学要解释社会实际上是如何组织的,史学更是实证的学问,法学、政治学等等(不需要一一列举),无不包含对“是什么”的回答。哲学呢?

哲学是从更一般的意义上对“世界是什么”的问题提供的解释。而且,“以往的哲学家只是解释世界”。

人们都知道,马克思主义是科学的世界观。什么叫“科学的世界观”?就是对世界是什么的问题作出的系统的科学解释。

诚然,马克思主义哲学与以往哲学的重要区别之一,是它不仅解释世界,而且着眼于改造世界,但马克思的那句名言反过来说同样是正确的:既然问题在于改造世界,首先就要正确地解释世界。我们难道能将马克思主义想象成只是关于“世界应该是什么”的价值判断、理想、目标,而并非首先是从本质上揭示了世界是什么、社会发展的内在规律是什么的理论吗?

马克思主义讲世界是物质的,物质是运动的,讲是生产力决定生产关系,是经济基础决定上层建筑,其基本理论都是在回答世界是什么的问题,而决非是说世界“应该”是物质的,生产力“应该”决定生产关系。

的确,哲学社会科学也回答世界应该是什么的问题,但回答这个问题首先要回答世界是什么。实际上,**的《意见》讲哲学社会科学的作用,第一条就是认识世界。认识世界首先就是要认识“是什么”,否则你那个“应该”的理想、目标有什么根据?

有什么知识基础?说服力在**?即便如一位专家所说的人生目标、人应该怎样活着问题,也不仅仅是价值判断的问题,也要先解释人是怎样活着的,即人的社会生存方式与条件及由此形成的人们之间的社会关系是什么的问题。

这样才可能有现实与理想之间的桥梁和渡船,你提供的“价值理性”才不至于被人们特别是青年视为招人反感的空洞说教。几位专家的说法,本意是想强调哲学社会科学的重要性,与自然科学“同样重要”,殊不知经那么一说,却模糊了其知识性、科学性,以至使它的重要性大打折扣了。

看了电视节目,连夜写下这点意见,是因为由此想到,长期以来,在我们的哲学社会科学中,实证研究确实太薄弱了,大量的出版物充满了要什么、应该是什么的种种独断式的空谈浮议,而对现实、现状是什么,现象、问题的因果联系是什么,却提供不了多少真实的知识和解释力强的理论。甚至就连讨论繁荣哲学社会科学这个题目本身都是如此,目前很多同志都还只是在说一定要繁荣,应该繁荣,说了很多很大的目标。但只是这样说是不够的。

《圣经》里写道,“上帝说,要有光,就有了光”。哲学社会科学家不是上帝,不能说要什么就有什么,所以如果只空言目标,愿望是没有用的。“哲学社会科学”如果是这样,**能繁荣?

繁荣它做什么?

写下这点意见,知我者谓我心忧。

最后要说的是,感谢**电视台和专家们就一个重大问题做了一期很有意义的谈话节目。因为参加者都是哲学社会科学领域受人尊敬的专家,所以提出一点旨在补正的商榷意见,也是春秋责备贤者之意。当然,也是因为电视的影响太大,观众中一定有很多青年学子,所以更觉得不能不提出来。

6楼:匿名用户

也就是哲学中的社会学的科学

科学是一个课程称号没多大意义

哲学社会学就是哲学社会科学

7楼:匿名用户

科学是由人类感知的自然现象,通过观察、抽象、总结形成家教个性论说,再形成有因果系统的宗教共性论说,再通过设置实验环境、证明宗教论说的真假、形成有因果系统的科学个性结论,再形成有因果系统的科学共性结论,进而形成有因果系统的有实验共性结论的可重复验证的学问,这就是科学。科学最基本的特征是可重复性;科学精神的核心是创新精神。

为什么要促进哲学社会科学与自然科学相互渗透??

8楼:匿名用户

①自然科学属于具体科学。具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎。

②哲学为具体科学提供世界观和方**指导。哲学能够使具体科学研究者树立正确的世界观,形成科学的方**和思维方式,有利于其取得预期效果。③总之,哲学社会科学与自然科学是相辅相成、相互促进的,使二者相互渗透,有利于它们共同发展,为构建社会主义和谐社会提供强大的精神动力、智力支持和思想保证

9楼:夏日娃

哲学是对社会科学的提炼,是形成一种解决问题的通法或者说是纯粹的理论。阐述某一个问题的本质,用这个理论去指导具体的实践。

10楼:成王败寇

那是个人的观点,我们未必赞同

哲学社会科学为什么重要

11楼:匿名用户

哲学是尺量个体生存意义的工具。  社会哲学,是尺量区域、民族、国家生存意义的工具。  哲学社会科学,是尺量人类整体生存在宇宙时空中的意义的工具。

是尺量指引国家文明进步道路的工具。  国际上广义的哲学社会科学,不仅包括哲学学科,也涵盖了诸多相关文科学科,例如经济学、心理学、法学、艺术学、教育学、管理学、历史学、中国语言文学、社会学、人类学、外国语言文学、政治学、宗教学、逻辑学、伦理学等学科的交叉学科。

为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本问题

12楼:好小然

总书记在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中强调要树立以人民为中心的工作导向,为哲学社会科学研究解决根本问题指明了方向.为什么人的问题,是马克思主义唯物史观的核心问题,是哲学社会科学研究的根本性、方向性、原则性问题,也是哲学社会科学界开展党的群众路线教育实践活动首先要解决好的重大问题.

解决哲学社会科学为什么人的问题,说到底,就是要解决哲学社会科学工作者为什么人从事学术研究的问题.为人民群众做学问、为人民群众拿笔杆子,是我国哲学社会科学的神圣职责,是实现哲学社会科学价值的必然途径.广大哲学社会科学工作者要站稳立场,为人民做实学问、做好学问、做真学问,切实发挥好党和人民事业的思想库作用.

一、为人民做学问必须始终坚持践行党的根本宗旨 马克思主义唯物史观认为,人民群众是人类社会发展的决定性力量,是历史的真正创造者和真正的英雄.坚持人民群众创造历史,是区别唯物史观与唯心史观的分水岭.唯物史观是我们党治国理政的哲学思想基础.

中国共产党坚持人民群众是历史的创造者这一唯物史观的根本观点,决定了党的根本宗旨就是一切从人民的利益出发,全心全意为人民服务;根本政治路线就是一切依靠人民,一切为了人民;根本认识路线就是从群众中来、到群众中去;根本作风就是密切联系群众,一刻也不能脱离群众.从唯物史观的根本观点到党的根本宗旨,从党的根本政治路线、根本认识路线到党的根本作风,构成中国共产党人完整的马克思主义的群众观.我国哲学社会科学事业是党领导的中国特色社会主义事业的有机组成部分,从根本上说是人民的事业,是为人民利益服务的事业.

广大哲学社会科学工作者必须牢固树立人民至上的价值观、人民是真正英雄的历史观,坚持为人民群众做学问,为人民群众拿笔杆子,反映人民群众心声,为人民群众谋利益.这是党对哲学社会科学界的基本要求,也是哲学社会科学界应当肩负的历史使命.

二、为人民做学问必须始终坚持哲学社会科学的社会主义属性 在我国社会主义制度条件下,哲学社会科学是有着严格的、鲜明的政治属性的,哲学社会科学反映的是社会主义的思想理论和学术观点.就哲学社会科学来说,其中绝大多数学科是有政治性和意识形态属性的,有着明确的服务主体和服务对象.一些学科即使没有鲜明的政治性和意识形态属性,也同样有一个为什么人即为什么人服务的问题.

为什么人服务,为多数人的利益服务还是为少数人的利益服务,是摆在我们哲学社会科学工作者面前的一个十分现实的重大课题.

不能简单地说哲学社会科学研究是价值中立的,是可以超越阶级立场的,更不能认为有政治性、意识形态属性和价值倾向的哲学社会科学理论就不是真正的科学.要解决为什么人的问题,就有一个坚持以什么样的世界观、人生观、价值观为指导的问题.坚持以马克思主义的世界观、人生观、价值观为指导,就会为了中国特色社会主义事业,为了中华民族的伟大复兴,为了最广大的人民群众开展科学研究,把人民群众的根本利益放在第一位,把拿出让党和人民满意的科研成果放在第一位.

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