1楼：苏州桃花社**
河中石兽
《河中石兽》是纪昀的一篇文章，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从
石兽掉落的上游去找。
文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。
河中石兽
原文:沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为
顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为
暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎?”众服为确论。一老河兵闻之，
又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎
穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;
求之地中，不更傎乎?” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。
过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。
摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。
一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说:
“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?
石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。
沿着河寻找它们，不也荒唐吗?”大家佩服(它)是正确的道理。
一个老水手听了这话，又笑说:“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。
石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成
坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。
像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。
到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”
照他的话，果然在几里外寻到了(石兽)。
那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
把《河中石兽》改写成不少于500字的散文
2楼：匿名用户
沧州南边有一座寺庙切近亲近河边，千见寺亚希子。庙门前的两个石兽完全掉进了河里。寺里的僧人筹集了钱要修缮寺门，这必必要先找到石兽。
众人先导在河里追求，却迟迟没有找到，我在操纵看着都焦炙。
不久，寺里来了位教书的讲学家，不灭僵尸，他以自豪的态度答复了他们，倾吐了本身的想法，结果不但没有找到石兽，还奢侈了多量的资源。
我确凿是看不上去了，我要抱着你我不让你走。那天早上，我跑到寺中通告他们：“别听那讲学家的，他的本领不对，疾风知劲草下一句。
光研讨石头和沙子却不研讨它们是在水里，他是只知其一不知其二”。学会李奉三的父亲。僧人们听了之后相似觉得有理，想让我讲讲我的道理。
我找来了一个木盆，一些沙子，一块石头和一些水。我先将木盆里倒下水，又将沙子倒入其中，然后把石头放立在中心。我一边操作一边为他们批注着，我用手拨动水面，师法着水面摇动，我不知道改写。
刹那间沙子里被冲出了一个坑，这坑随着水的摇动一点一点深了，学会中国十大悍匪田建明。立在沙子中心的石头便掉了上去。僧人们明白了，于是逆流而上，真的在几里外的下游找到了石兽。
僧人们对我是深深的臣服了。
我总结到：“石兽究竟是掉到了水里，要是想找到它们，你看河中石兽原文及翻译。要研讨水流、沙子和石头质地，这三方面身分要分析起来研讨，这样才华得出准确的判决。
”僧人们连连颔首。那讲学家听完后，还一副不耐烦的样子，小嘴一撇，小手插在腰上还一边打着哼哼。再看看我，我这老河兵的脸上貌似，不但没有沧桑老态，反倒填补了几番辉煌。
《河中石兽》改写。不过，讲学家说的也不无道理，只是同我相比少了些经验而已。
河中石兽改写成记叙文200字
3楼：小任性
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。
于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能**事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？
”大家都很佩服，认为是正确的结论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。
因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。
到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
改写河中石兽成诗歌
4楼：匿名用户
河中石兽
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yù)？
改写文言文《河中石兽》可换角度,要有人物个性,符合身份,要有细节,和环境
5楼：匿名用户
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1楼 我是龙的传人 《河中石兽》讲的是一个寺庙的山门的两个石兽被洪水冲到河里了，寺院的和尚在河里寻找石兽。怎么也找不到。方丈说，可能被冲到下游了，到下游找。 一教书先生说，石兽那么重，应该在原地沉到泥沙里了。有一个老船工却说，石兽可能跑到河水上游了。因为河水不断冲刷石兽下的泥沙，泥沙冲走了，石兽就往...