迁,阙,行在,致仕在古文中什么意思

2021-01-13 22:32:46 字数 5444 阅读 7293

1楼:匿名用户

阙,一般指宫阙,致士就是**退休的意思,迁就是迁移,官场上指官位变动

2楼:兔子飞

迁:1变更2调官3流放

致仕 在古文中是啥意思 40

3楼:匿名用户

古代**正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指**辞职归家。源于周代,汉以后形成制度。

4楼:匿名用户

保留待遇的退休。

古代**的离职有2种情况,一种是被皇帝剥夺官职,贬官。

一种是因为各种原因,无法继续就职。

这两种情况的区别体现在待遇上。

如果是被贬官,斥退,**的身份变为平民,不在享有**的特权。

如果是致仕,**仍然有薪水,身份仍然属于**,仍然享有**的部分特权。

古代致仕是什么意思?

5楼:金果

致仕(zhì shì):交还官职,即退休。古代**正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指**辞职归家。源于周代,汉以后形成制度。

一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。**以何官称致仕,致仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇,与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。也称“休致”。

出自:《宋史.欧阳修传》:“熙宁四年,以太子少师致仕。”意思是:熙宁四年,因为是太子少年时的老师而做官。

示例:致仕**有俸禄往往只是高级**才享有的特权,并不适用于中下级**。

6楼:匿名用户

致仕  1. **辞职归家。

源于周代,汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。**以何官称致仕,致仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇,与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。也称“休致”。

《尚书大传.略说》:“大夫七十而致仕,老于乡里,大夫为父师,士为少师。”郑玄注:“所谓里庶尹也。古者仕焉而已者,归教于闾里。”

《后汉书.郑均传》:“议郎郑均,束脩安贫,恭俭节整,前在机密,以病致仕,守善贞固,黄发不怠。”

宋王禹再《高闲》诗:“更待吾家婚嫁了,解龟休致未全迟。”

《宋史.欧阳修传》:“熙宁四年,以太子少师致仕。”

2. 致仕官的简称。指因年老或衰病而辞去职务的**。

《通典·职官十五》:“诸执事官七十听致仕……其五品以上籍年虽少、形容衰老者,亦听致仕。 开元 十五年十月,致仕官三品以上,并听朝朔望。”

《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》:“是月, 龙图阁 直学士、致仕 杨时 卒,年八十三。

7楼:超级江湖小生

古代**正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指**辞职归家。源于周代,汉以后形成制度。

一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。**以何官称致仕,致仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇,与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。也称“休致”。

《尚书大传.略说》:“大夫七十而致仕,老于乡里,大夫为父师,士为少师。

”郑玄注:“所谓里庶尹也。古者仕焉而已者,归教于闾里。

”《后汉书.郑均传》:“议郎郑均,束脩安贫,恭俭节整,前在机密,以病致仕,守善贞固,黄发不怠。

”宋王禹偁《高闲》诗:“更待吾家婚嫁了,解龟休致未全迟。”《宋史.

欧阳修传》:“熙宁四年,以太子少师致仕。” 明黄道周《节寰袁公传》:

“天子犹念公(袁可立)海上劳,予加衔致仕去。”

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8楼:果然

古代“致仕”就是**退休,但古代**退休后通常是没有退休金的,而古代**的平均寿命一般也就六十岁左右,所以古代“七十致仕”的规定更多是出于养老的需要。

求翻译 文言文

9楼:匿名用户

这两句话出自曾巩《瀛州

10楼:亢菊登寅

子曰:“

学而时习之,不亦说乎

?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

(《学而》)

孔子说:"学习并且时常地去复习,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"

重点字词解释

: (1)子:先生,指孔子。

中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲

阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。

(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

(3)时习:时常地复习。在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。

但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

(4)说:通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快的意思。

(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友。

(6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。

(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。

(8)愠:拼音:yùn,生气,发怒。

(9)君子:道德上有修养的人。

补充词解释:

而:连词。(可译为并且)例:学而时习之。

转折。(可译为却)

例:人不知而不愠。

亦(yì):同样、也是。

乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”。

自:从。

知:了解。

本段理解

:第1句话讲的是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。

第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。

第3句话讲的是为人态度。“人不知”,后面省略了宾语“之”,可译为“我”或“自己”

11楼:超时空者

其余凡是塌坏的房屋,通通进行了很好的修复,让他们回复到和之前一样,发挥其应有的作用。

公开组织让大家行其方便,将已经泡过雨水的粮食另行建造仓库,统一组织重新囤积储藏起来。

12楼:匿名用户

凡是墙坏了的屋子,不是不修理,是因为修了之后还会坏成这样, 所以还不如公开来使其物有所值,改成仓库用,经营之下也掩盖了缺点。

13楼:宋来吴冰菱

《刘基论天下》是月,吴征青田刘基、龙泉章溢、丽水叶琛、金华宋濂至建康。

初,吴国公至婺州,召见濂。及克处州,胡大海荐基等四人,即遣使以书币征之。时总制孙炎先奉命聘基,使者再往反,不起。

炎为书数千言,陈天命以谕基,基乃与三人者同至。人见,吴国公甚喜,赐坐,劳之日:“我为天下屈四先生,今天下纷争,何时定乎?

”基陈时务十八事,且言:“明公因天下之乱,崛起草莽间,尺土一民,无所凭借,名号甚光明,行事甚顺应,此王师也。我有两敌:

陈友谅居西,张士诚居东。友谅包饶、信,跨荆、襄,几天下半;而士诚仅有边海地,南不过会稽,北不过淮扬,首鼠窜伏,阴欲背元,

阳则附之,此守虏耳,无能为也。友谅劫君而胁其下,下皆乖怨;性剽悍轻死,不难以其国尝人之锋,然实数战民疲。下乖则不欢,民疲则不附,故汉易取也。

夫攫兽先猛,擒贼先强,今日之计,莫若先伐汉。汉地广大,得汉,天下之形成矣。”

吴国公大悦,日:“先生有至计,毋惜尽言。”于是设礼贤馆以处基等,宠礼甚至。

《死友》十一日,天空无云,风也停了,澄碧的天像水洗过一样。我拄着拐杖开始攀登恒山,向东走,一路尽是低矮的土山,没有爬山的辛劳。

走了一里,转向北再走,所见之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。又走了一里,山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁,有一座亭叫望仙亭。

又走了三里,山崖渐渐高起来,阳光透过松树像过筛一样投下阴影,这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋,开始了顺着山崖借着峭壁向上攀登。攀了三里,有一座高大的牌坊刻着“朔方第一山”,里面有一间官房,有厨房,有水井。

从牌坊的右边向东顺着石阶而上,崖的半腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟,再向上就是北岳殿了。北岳殿上面是绝壁,下面挨着官房,殿下很高的台阶插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去,有石窟,靠着北岳殿构成一间屋子,叫会仙台。

台中塑着群仙,四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登.亡绝顶。转过北岳殿东,望见高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽,是登顶的小路。

行了二里,出了高崖,抬头远看山顶,还突出地悬在半空里,然而满山的荆棘茂密,参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服,抓住攀踏立即折断,不断地努力,却好像坠人洪流中,没在水里不能出来。我更加鼓足勇气攀登,许久才钻出荆棘,登上峰顶。

这时阳光明亮绚丽,向下看山的北面,山崖崩裂的石块纷纷坠落,各种树浓阴遮蔽。这山的土山没有树,而石山才有树。北边的山坡都是石山,所以树都长在北边。

浑源州城,也在山麓。向北看,隔着一重山,苍茫看不到边际。南边是龙泉山,西边是五台山,一片青葱,和恒山为伴。

近处是向西延伸的龙山,龙山的东边是它的支峰,好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。

过了一会儿,从峰西下山,寻找先前进入山峡的高崖,俯身看一片茫茫,不敢下。忽然回头向东看,见有一个人在上面飘摇,因而又上到那里问那个人,他指着东南松柏之间,朝着那个方向走,就是上山时所见到的寝宫后面的高崖顶。不一会儿,果然有一条路。

经过松柏林,先前从山顶望松柏是一片葱青,好像是蒜叶草茎,到了这里一看却是合抱的参天大树,比虎风口的松柏不止百倍啊。从山崖隙缝直下,恰好到寝宫的右边,就是飞石窟了。

14楼:书忆梅段琨

茅屋为秋风所破歌》的译文

原文:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

翻译:八月秋深,狂风怒号,(风)卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

原文:南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

翻译:南村的一群儿童欺负我年老没力气,(居然)忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。

原文:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

翻译:一会儿风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来。布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的。

孩子睡相不好,把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。

原文:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

翻译:怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!

什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!

细心在古文中是什么意思,“绝”在古文中什么意思?

1楼 匿名用户 基本解释http cidian 911cha 细心 x x n careful attentive 心思周密。也作 心细 一个细心的气象观测者 引证解释心思细密。 明 唐顺之 《胡贸棺记》 盖其事甚淆且碎,非特他书佣往往束手,虽士人细心读书者亦多不能为此。 清 冒襄 《影梅庵忆语》 ...

"左右"在古文中都有什么意思,而在古文中都有什么意思

1楼 匿名用户 左右1身边 例句 王之左右,无一能佐,今世贤达,皆沦草泽。 2身边之人 例句 臣子仆人 乃屏蔽左右,入室密谈。 3摆布控制 例句 使君七尺丈夫,安能为家奴左右? 2楼 匿名用户 左 辅左 右 拓护 右为大 左为小 3楼 匿名用户 左就是靠左边的东西,右是靠右边的东西!方向的标示。 而...

兵,在古是什么意思,“兵”字在古文中有什么意思?

1楼 匿名用户 兵 字 在古代基本代表兵器。 偶有指士卒的 但并不多。 要留意的是 兵字在古代绝对不表示战争 战争用 戎 字表示。 兵 字在古文中有什么意思 2楼 匿名用户 兵,bing,上斤下廾。廾 g ng,两只手 持斤,并力之皃 mao 。本义 兵器, 。 古意 1 兵器 兵,械也。 《说文》...