1楼：匿名用户
古义为“旧的东西”这里为“学过的知识”今可意为“所以”
2楼：匿名用户
古义：旧的知识
今义：老的，旧的
3楼：匿名用户
复习学过的知识，可以得到新的体会
4楼：在姿茂瀚昂
孔子云:温故而知新，主要是针对于学知识方面，但这句话用到生活中也同样让人受益匪浅。生活中我们需要经常不断地去尝试，以迎取新生活，在这个过程中总会有失败或受挫的时候，但如果我们在失败后再回想一下曾经的所作，进而得出结论，就会有新的发现，这样就可以避免再犯原先的错误并采取新的方式去面对问题，所以说“温故而知新”，可以让我们在生活中更好地解决问题。
同样，在生活中可以少走很多的弯路，也给他人提供了借鉴。孔老夫子的话，我们可以从不同的方面去思考，真是让我们获益不少。希望我们共勉。
论语十则中的古今异义 （要有古义和今意） 1.温故而知新 故： 2.不亦君子乎 君子： 3.死而后已 已：
5楼：一名船夫
1.故。古义：过去的，以前的。
今义：意外的事情，（故障）；原因，（缘故）；有心，（故意）；老，旧，（故乡）；朋友（亲故）；死亡（病故）。
2.君子。古义：地位高或人格高的人。
今义：（这个似乎没有什么古今异义）对统治者和贵族男子的称呼；人格高尚的人；对他人的尊称。
3.已。古义：停止。
今义:表示过去的事情。
温故而知新 可以为师矣中可以的今义和古义
6楼：匿名用户
今义：可以凭借，是两个词
古义：表可能或能够、许可
7楼：匿名用户
论语》中的，“子曰：温故而知新，可以为师矣。”
译文：孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。
本章的 卫灵公篇，子曰：当仁，不让于师（孔子说：遇到合于正道之事，就算是老师也不必谦让）。此章的“师”字也有以“众人”来解的。
述而篇，子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之（孔子说：
几个人在一起，其中必定有我可以取法的。我可以选择他们的优点来学习，以他们的缺点来警惕自己勿犯相同的错误）。
子张篇，卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：
文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？
而亦何常师之有（卫国的公孙朝问子贡说：孔子的学问是从何处学来的呢？子贡回答说：
周文王和武王的教化成就，并没有完全失传，而是散布于世间。有才德的人能把握住其中重要的部分，普通人则能掌握住末节的部分，世间其实无处看不到文王和武王的教化成就啊。因此我的老师在何处不曾学习过呢？
又何必需要有固定的老师呢）？
由述而篇及子张篇这两章看来，连负面的例子都可以拿来警惕之用。所以事实上只要有异于己的，都可以为师。何况能吸收古今知识呢？
“可以为师矣”亦有两解：一为这样的人才可以之为师；二为自己做到这个程度，才可以为人师。前者在着重知人，后者强调修己，这两解意义并不相同，虽然兼备这两重的意义，可使得本章更为完整，但如果站在前述“师”的意义之角度来看，可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。
8楼：匿名用户
今义：可以。
古义：可以凭借。
9楼：命运与梦
详解：这章，大概没几个中国人不知道的，但所有通常的解释，错得离谱。按这通常的解释，如果所有人都能“温故而知新”，那不人人都成老师？
而那些毫无根基，只为颠覆而颠覆的人，不都成了大老师？“温习过去，以知道未来”就可以当老师，那谁能保证“温习过去”就一定可以“知道未来”？又是哪个上帝的冷战让过去一定映射为未来、旧知映射出新知？
其实，“可以”不是白话文里的一个词语，而是“可”+“以”，“温故而知新”因强调而提前，相当于“可以温故而知新为师矣”。“可”，应当；“师”，不能狭义地理解为一定是某人，所有学习、效法的对象、目标都是“师”。“温”，通“蕴”，积聚、包容；“故”，故有的，这里指经过时间沉淀、检验的智慧；“知”，“智”的本字，智慧；“新”，鲜活的创造与呈现。
“温故而知新”，积聚、蕴藏故有的、经过时间沉淀、检验的智慧而保持智慧当下鲜活的创造与呈现。
“由知、德者，鲜矣！”，蹈行、践履“闻、见、学、行”“圣人之道”智慧、所得的君子，永远处在创新、创造之中啊。“故”，就是蹈行、践履“闻、见、学、行”“圣人之道”智慧所得，“温”所得，是一种积聚、蕴藏，没有“温故”，就没有智慧的创新与创造，没有“由知、德者，鲜矣！
”。而“知新”，其“新”如果不能“温故”，那就不能成就真正鲜活的智慧，没有积聚、蕴藏是无智慧可言的。这种相互相成的“温故”而“知新”，是“见、闻、学、行”“圣人之道”可以“为师”的。
孔子、儒家绝不泥古，师古、好古是师其智慧、好其智慧，而智慧必须在当下能活用出新，才是真正的智慧，否则，把“温故”当成在故纸堆里找些原则、准绳来勾画、**未来，只能是愚行。“习旧知而开新知”只能是某种扩充知识的途径，但决不是唯一的，更不可以此为“师”。类人猿的“旧知”，无论如何去“习”，都开不出网络世界的“新知”。
但智慧是超越这一切的，无论是“新知”还是“旧知”，都离不开智慧当下鲜活的创造与呈现，这才是真正可以为“师”的。
白话直译
子曰：温故而知新，可以为师矣。
孔子说：应当把“积聚、蕴藏故有的、经过时间沉淀、检验的智慧而保持智慧当下鲜活的创造与呈现”作为君子“见、闻、学、行”“圣人之道”所师法的目标啊
解释下列加点词的古今义。 (1)学而时习之 时，古义： ，今义：
10楼：博卡维亚基
(1)学而时习之
时，古义： 经常，今义： 时间。习，古义： 温习，今义： 练习。
(2)吾日三省吾身
日，古义：每天 ，今义： 日子，天。三，古义：虚数，表次多次 ，今义：数字三 。
(3)温故而知新
故，古义：学过的东西 ，今义：缘故，原因 。
(4)择其善者而从之
善者，古义： 好的东西，今义：善良的人 。
(5)可以为师矣
可以，古义： 可以把（他），今义 ：允许。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的**及其再传**编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其**言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
11楼：匿名用户
1.时常 时间
2.每天 一天天
3已经过去 过去的，
4，优秀的人 善良的人
5 可以凭借 能够
温故而知新,可以为师矣中可以的古义和今义
12楼：海上钢琴师
温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了
论语十则中的古今异义（要有古义和今意）1.温故而知新故
1楼 一名船夫 1 故。古义 过去的，以前的。 今义 意外的事情， 故障 原因， 缘故 有心， 故意 老，旧， 故乡 朋友 亲故 死亡 病故 。 2 君子。古义 地位高或人格高的人。 今义 这个似乎没有什么古今异义 对统治者和贵族男子的称呼 人格高尚的人 对他人的尊称。 3 已。古义 停止。 今义 ...
“温故而知新”中‘故’和‘新’为何意
1楼 killer影 故是已经学过的知识，就比如小学数学中的加减法，新是还没有接触或者掌握的知识，比如乘除法，但是学过加减法之后自己就有能力推导出乘除法，这就是温故而知新，表达学习知识是一个逐渐掌握的过程 温故而知新的故用法和意义？ 2楼 我是龙的传人 故的本义是 旧，在这里是形容词活用作名词，意思...
温故而知新的“故”是什么意思,温故而知新是什么意思
1楼 小周春燕 故 指已经学习过或已经掌握的知识 2楼 匿名用户 就是指以前的知识或旧的，整句话的意思是，温习以前的旧知识，从而去学习新的知识。 3楼 风声水影泪痕 旧的知识 学过的知识 温故而知新 的 故 是什么意思？ 4楼 纯洁的小孩 故 的意思是 已经过去的。 子曰 子曰 温故而知新，可以为师...