老黄历上的今日卦象是如何起出的,老黄历上的今日卦象是如何起出的 20

2021-01-13 17:44:32 字数 7660 阅读 1035

1楼:神龙自晦

这跟起卦的时间有关,今天起卦,并一定都是困卦。

2楼:云里雾里看神马

天地否(否卦) 不交不通 下坤上乾 异卦

老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?

3楼:我本无智

一,先天八卦排序:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,周而复始,循环。

二,地支纪年:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

三,子年,正月初一【离】。初二【震】。初三【巽】。初四【坎】。初五【艮】。

初六【坤】,然后按先天八卦排序往后排。

二月初一【震】,初二【巽】,初三【坎】,然后按先天八卦排序往后排。

三月初一【巽】,初二【坎】,初三【艮】,然后按先天八卦排序往后排。

四月初一【坎】,然后按先天八卦排序

五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、腊月同样按先天八卦排序 往下排

四,丑年也是按先天八卦排序从子年正月【离】往后排

五,寅卯辰巳午未申酉戌亥,一次按先天八卦排序,从上一年的正月初一一次往后排。

你自己可以画一张表,逐一排进去。便于记忆。

老黄历上的每日卦运是怎麼起的

4楼:我是牟尼子

年月干支比出来的。当然每个时辰的卦相也会不同

老黄历有能计算新易经八十一卦每日卦象吗?

5楼:鲁北野叟

杜永起 :你好。

一,先天八卦排序:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,周而复始,循环。

二,地支纪年:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

三,子年,正月初一【离】。初二【震】。初三【巽】。初四【坎】。初五【艮】。

初六【坤】,然后按先天八卦排序往后排。

二月初一【震】,初二【巽】,初三【坎】,然后按先天八卦排序往后排。

三月初一【巽】,初二【坎】,初三【艮】,然后按先天八卦排序往后排。

四月初一【坎】,然后按先天八卦排序

五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、腊月同样按先天八卦排序 往下排

四,丑年也是按先天八卦排序从子年正月【离】往后排

五,寅卯辰巳午未申酉戌亥,一次按先天八卦排序,从上一年的正月初一一次往后排。

你自己可以画一张表,逐一排进去。便于记忆。

祝你好运。

今日老黄历每日宜忌是怎么看的

6楼:匿名用户

这个要看算命的怎么说了,他们根据个人生辰八字来算的

7楼:匿名用户

2017 年7月30日

老黄历 解释

8楼:12345a帮助

嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日

祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事

安葬:举行埋葬等仪式

出行:指外出旅行、观光游览

祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事

动土:建筑时、第一次动起锄头挖土

安床:指安置睡床卧铺之意

开光:佛像塑成后、供奉上位之事

纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金

入殓:将尸体放入棺材之意

移徙:指搬家迁移住所之意

破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,

“动土”属阳宅也。现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。

解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事

入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也

修造:指阳宅之造与修理

栽种:种植物“接果”“种田禾”同

开市:“开业”之意,商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。

包括:(1)年头初开始营业或开工等事

(2)新设店铺商行或新厂开幕等事

移柩:行葬仪时、将棺木移出屋外之事

订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)

拆卸:拆掉建筑物

立卷:订立各种契约互相买卖之事

交易:订立各种契约互相买卖之事

求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意

上梁:装上建筑物屋顶的梁,同架马

纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等

起基:建筑时、第一次动起锄头挖土

斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式

赴任:走马上任

冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式

安门:放置正门门框

修坟:修理坟墓

挂匾:指悬挂招牌或各种匾额

●今日吉日

○吉时: 吉利之时辰

○凶时: 凶兆之时辰

●今日宜忌

○彭祖百忌: 每日时辰应忌讳之事

○吉神宜趋: 宜接近,会有吉利的神明

○宜: 今日适合做的事情

○凶神宜忌: 应远离,会有冲犯不好的事发生

○忌: 今日不宜做的事情

●今日冲煞

○冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。

○煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。

而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。

●今日诸神

○岁次: 农民历之日期

○值年太岁: 今年值年之太岁

○岁冲: 今年与太岁冲犯之岁次生肖

○下元: 今日之卦象

○掌日太岁: 今日掌日之太岁

○胎神占方: 古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。

每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。「胎神」说,虽然是民间传统的传说、迷信,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!

○喜神: 喜神所在之方向

○财神: 财神所在之方向

○五行: 五行,即金、木、水、火、土。

五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。

现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下:

祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。

求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。

开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。

塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。

出行:指外出旅行、观光游览。

齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。

出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。

纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。

裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。

合帐:制作蚊帐之事。

冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女**的仪式、称之为冠笄。

嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。

纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。

沐浴:指沐浴斋戒而言。

剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。

整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。

分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。

进人口:指收纳养子女而言。

解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。

修造:指阳宅之坚造与修理。

起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。

伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。

竖柱:竖立建筑物的柱子。

上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。

开柱眼:指作柱木之事。

穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。

安门:房屋装设门户等工事。

盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。

求医疗病:仅指求医**慢性痼疾或动手术。

安床:指安置睡床卧铺之意。

移徙:指搬家迁移人主所之意。

入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。

挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。

开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括:(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。

立券交易:订立各种契约互相买卖之事。

纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。

酝酿:指酿酒、造酱料等事。

捕捉:扑灭农作物害虫或生物。

栽种:种植物「接果」「种田禾」同。

畋猎:打猎或捕捉禽兽。

纳畜:**家畜饲养之事。

教牛马:谓训练牛马之工作。

破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。

拆卸:拆掉建筑物。

开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。

作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。

开厕:建造厕所。

造仓库:建筑仓库或修理仓库。

塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。

平治道涂:指铺平道路等工事。

修墓:修理坟墓等事。

启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。

开生坟:开造坟墓。

合寿木:制作棺材。

谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。

安葬:举行埋葬等仪式。

入殓:将尸体放入棺材之意。

成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。

移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。

破土:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用,择日时,须辨别之。

9楼:龙博星

择日术语解释

每日冲煞

“冲”即地支相冲,即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,把十二地支配以十二属相,子鼠、丑牛、寅虎、卯

辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是,凡子日,与午相冲,即为“冲马”;寅日,与申相冲,即为“冲猴”。择吉时

不要选用那些与自己属相相冲的日子。

岁煞,常居四季,成为“四季之阴气”,极其狠毒,能游行天上,所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这,家中子孙六畜将受伤害。

十二建除日宜忌

诀曰:建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓,破阴疾病然宜备,危本安床闭葬良,成开所作成而吉,平乃作事总平常。

建者,健也。乃健旺之气。宜教马都牛习武行兵出行亦吉,最忌架造埋葬。

除者,乃除旧生新之象。宜除服、疗病、断邪灵、出行、嫁娶。埋葬修葬遇吉宿好生旺亦吉。

满乃丰、享、豫、大、溢之义也。号曰“土瘟”不可动土栽种布菜,只宜造仓箱笼柜婚姻结义。

平者,乃绳纠齐一义、平常之谓。宜行船收捕治邪瘟治病除灾行嫁与平台道途及场屋地基,修造泥饰墙壁等,若遇伐日及逢金禽宜出兵除贼等。

定者,死气也。忌做六畜栏、经商、出行、移徙、入宅、词讼见官等。只宜冠带安床嫁娶上任求官,若造葬纵得宝义专日及合日月水宿,福不周全也。

执乃固执之义,亦曰执持操守之义也。又有威仪权势。宜捕贼擒凶,此执日宜逢造葬嫁娶。若遇水宿登垣,生出文明贤士。宜宝义专日吉及月宿亦吉。

破者,刚旺破败之义。百事俱忌。婚姻纵然合宝义专日及好宿决不能成。求医疗病服药针炙破屋坏垣破贼,吉。

危乃危险之义,高大之象,荒唐之谓。最忌登高履险行船,若履险峻渊深之地,必有阴抑作惊之事,又遇伐日,并逢弱怒二宿,主见伤人之祸,若遇宝义专日及好宿最宜与人交关全得利益,经营求官谋为百事俱吉。

成者,结果成就之义。凡为百事,只有成就之机,但主先难后易终有和合之义,若遇日吉宿好,百为俱吉,造葬出贵、嫁娶生子、求名利遂意皆成就,若事已成不必再谋更移别事。

收者,收天下之溟也,有收成之义,又为纳藏之象。此日遇宝义专日及好宿最宜娶妻,定生贵子;葬必出贵及经商出行移徙俱得益。宝叠金银财物收贮于箱,收买田地屋宇纳财取债诸事吉利。

闭者,坚固之义也。最宜埋葬生得富贵大喜收金藏宝,不被盗贼偷劫。造六畜栏枋合帐帷、塞路断蚁鼠穴修筑墙垣作厕等。忌上任经商移出诸事,又忌架造屋宇。

金符经九星值日解说

①妖星 凡上官、嫁娶、起造、开店、移徙、入宅,犯此,一年之内,人口灾凶,官司,失盗,田宅退败,定损长男或有口舌自东方、南方来。

②惑星 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬埋,犯此,一年之内,百事衰败,六畜死伤。生子不肖,妇人淫乱,官司,失盗,被人欺骗,小口有灾。

③禾刀 凡上官、造作、起盖、移徙、开店,犯此,一年之内,主疾病、孝服、虎伤、杀人之事,血光之灾,奴仆不利。

④煞贡 凡造作、起盖、嫁娶、移徙、上官、造桥、葬埋,遇此,三年之内,有官者禄位高迁,无官者田宅进益,主有贵子,父慈子孝,奴仆成行,所为多吉。

⑤直星 凡上官、嫁娶、开店、修造、葬埋,遇此, 三年之内,有吉庆事,居官者加官进禄,庶人百事称心,生财致富。

⑥卜木 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬埋,遇此,三年之内,出疯疾之人,又主大惊,哀哭,官司,口舌,兄弟不和,财物耗散,六畜不旺,百事衰败。

⑦角己 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬埋、上官,犯此,二年之内,主有腹疾、枷丑、失盗之厄,家业退败之祸。

⑧人专 凡造作、嫁娶、移徙、上官、入宅、开店、葬埋,遇此,一年之内,主有贵子,三年之内,有官者升官,无官者所为吉庆,大发财谷,得外人力,僧道用之俱吉。

⑨立早 凡造作、嫁娶、开店、上官、赴任、修造,犯此,一年之内,人口散失,所为不利,家宅破亡。鉴往上梁,主匠人有血光之灾,阴人有口舌之祸。

以上九星,唯煞贡、直星、人专三星能解诸凶,百事大吉。

人神所在

四种人神分别为逐日人神、十干十二支人神、十二时人神。人神所在不宜针灸,这种方法源于魏晋时期的儒医皇甫谧,唐代医圣孙思邈也相信并提倡这种方法。今人的研究证明,人体经络经穴的运行、开合与二十四节气、二十八宿及日月诸天体的运行是有关系的,人神的存在也反映了这种联系。

日神方位

喜神、财神、福神为吉神,鹤神、五鬼为凶神。

喜神、财神、鹤神、五鬼等位置,原为出门趋吉避凶之准则,民间习惯,多采用之。使用方法:凶神之方宜避之,吉神与凶神同占之方亦应避之,其余有吉神之方固吉,但遇无吉无凶之方,亦可用也。

值日星宿

二十八宿值日星宿,在择吉应用中亦是一个参考的因素。在具体运用时可参见下面歌诀。

喜善燥弱文威怒,随宜取用要相当。

虚昴星房为喜宿,万事皆宜葬不良。

危毕心张为善宿,埋葬行商百事昌。

箕轸参壁为懦宿,所为懦弱受欺残。

角奎斗井为文宿,出任求名太显扬。

亢牛娄鬼为威宿,上任征伐最高强。

胃柳氐女为怒宿,定遇官符大不祥。

觜室尾翌为燥宿,葬良商病架造殃。

四燥若然逢闲日,更加鸣吠葬尤良。

开喜虽然为大吉,架造须良葬见殃。

四弱造葬诸事忌,奸盗扶赖见灾殃。

许真君相日

真君见世人作福酬愿,拜表上章,建斋设醮,或吉或凶,作福作祸。有人家祈禳反生灾祸、破败子孙者,此事不知如何。真君考天曹案内简簿看之,盖因凡师只取五福利者超荐先祖,六甲在日,不知六甲旬中天曜或在地府,或在人间,致令受生殃祸。

真君遂录之,名之曰《玉匣记》,付国师道士奏:“闻见其祸福,其法不问夭隔、地隔、神隔、鬼隔,看此六甲旬中,自然并知吉凶也。

法师选择记

贞观元年正月十五日,唐太宗皇帝宣问诸大臣:“朕见天下万姓,每三四日长明设斋求福,如何却有祸生当时?”三藏和尚奏:

“万姓设斋之日,值遇凶神,故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之日,所以致此。臣今《藏经》内《如来选择记》奏上,见其祸福由日之吉凶也。

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